道教宫观——新余市仰岗庙

2024年3月11日发(作者：项目前景怎么写)

道教宫观

新余市仰岗庙

新余市仰岗庙，宫观，原名仰山孚惠灵祠，又名仰天庙、

仰山庙，为新余道教文化交流中心。仰天岗，原名仰冈、仰

山，位于新余市城区西北，距仙女湖18公里，海拔约450

米。康熙年间《新余县志》卷五载‚仰天岗，高峻若屏，为

邑之祖山。山顶有仰山庙，庙前有仰天池，泉甘岁旱不竭‛。

相传，北宋年间，新喻长乐乡（今观巢镇）茂山村，出

了个黄公真人。黄公真人，姓黄，名希璋，字石丘，亦号紫

云真人，生于庆历元年（1040年），卒于嘉佑癸卯年（1063

年）。黄公真人‚幼敏颖异，不类群儿，状赋严厉，孝敬父

母。‛刚满十三岁时，‚知大上道教之法，明养生玄旨之术，

历览古今，父师皆奇之。一日，父命牧牛，往于仰冈之麓。

遇二禅道，高品玄谈，厂衣道履，拂尘摩胸。指曰：‘可导

引救济生灵之术。’子闻之即跪伏，愿拜为师，请明以教。

二道见其恳祷之诚，遂以神咒、令旗、画角授之曰：‘汝牛

久失，急觅之。’去不二三步，反目不见道士矣。顿悟曰：‘非

仙即神也！’执其所授，舞蹈如意。巡其牛迹，俄而至于三

珠石，见牛卧于其间，叱而起之曰：‘此间石列三台，僻静

无垠，正为修道之处，莫非天地为吾所设！’于是，日夕居

于其间，唪诵神咒，蹈舞旗角，不期年而得道。其石岭有一

山禽，效其唪诵舞蹈，怪而异之曰：‘吾欲击之，奈莫能升！’

默见不已，其禽数飞于前，上下其间，鸣默若引而登之状。

君于是恍然不觉身轻鸿毛，飞升石岭。见鸟入于泉窃之里，

君曰：‘鸟能入于石，吾亦能之。’嗟曰：‘夺吾神此禽，益

吾道此禽也！’归拜父母曰：‘恐不教罪，吾道教未成，当入

山记师，以求精焉。’遽别人于三珠石。‛仙逝之前，他嘱咐

父亲："死后，封尸鼓中，让鼓任意滚转，鼓停之处，便是

葬所。"家人依言而行，鼓转之后，竟往仰天岗上跳七八里，

转到其母坟墓附近的黄节陵，就停止不前了。其父就在那里

将他埋葬。从此，乡人就称那里为转鼓陵。

黄公真人得道成仙后，依然泽被乡里、护国为民。据新

余茂山《黄氏族谱》和《新余县志》记载，北宋宣和七年（1125

年），金人破辽之后，撕毁盟约，大举兴兵南犯，转而攻宋，

大军很快逼近宋都开封，把都城围个水泄不通。宋王朝仓促

应战，派大将张孝纯、孙翊率兵迎敌，双方对峙，鏖战经年，

金兵不退，满朝文武，惊恐万状，宋徽宗一筹莫展。正在危

难之际，宋徽宗忽然看见一位道童手执令旗，手舞足蹈，画

符念咒，在阵前指挥，挥动三军，驱兵掩杀。金人抵挡不住，

纷纷败退，遂解都城之围。宋徽宗立即遣人追问道童姓名，

道童回答：‚我是新喻仰冈道人。‛

第二年，即靖康元年（1126年），宋钦宗继位，索查道

童根底，获悉道童系新喻县人，名黄希嶂，在六十二年前已

经逝世。逝世后，常有英灵显圣，为民造福，乡人乃为之建

立庙堂，四季祭祀，香火不绝。这次在国难当头之时，又显

现真身，挥军御寇，保家护国。于是，钦宗皇帝惊叹不已，

为褒奖英灵，遂降旨刺封黄希嶂为‚真君‛，赐法号为‚仰

天冈开山得道护国孚惠石丘黄公真人‛，并为之重修庙宇，

再塑金身，赐其庙匾日：‚仰山孚惠灵祠‛。在御封中，钦宗

皇帝将‚仰冈‛改为‚仰天冈‛，其意在于‚仰仗天恩，使

英灵显圣，护国佑民‛。在古代社会有人得了皇封，这是无

上的光荣。从此‚仰冈‛改称‚仰天冈‛。又因‚冈‛与‚岗‛

通用，后人即呼为‚仰天岗‛。

至明嘉靖二年（1523）六月，新喻干旱，知县黄瀛祭庙

求雨，旋而大雨如注，全县因此获得好收成。然而，由于庙

宇破烂不堪，无法修补，并且庙的位置不好，朝拜者晨夕拜

祭行动不便。由新余籍的官员朝散郎、新授邵阳通判肖遵提

议重建，新余籍进士罗松、李梦熊二人协助拟订建庙方案，

由僧人智印具体负责庙宇设计和施工事务。筹划人员选好了

庙址（即现在的仰天岗顶），择定吉日良辰，于同年秋初动

工兴建。年底，大庙落成。第二年，雕塑造形，丹表彩绘，

装点完毕。庙堂飞檐阿桷，咬龙腾奋，金身闪光，新貌灿烂

壮观。据《新余县志》记载，建庙之初，因庙址选在山顶，

至山脚有十华里长，山高、路陡、林密，仅有一条羊肠小道

相通，所需木材又长又粗，难以搬上，民工苦不堪言。庙内

有一泉井，一天晚上，民工梦见神人对他们说：‚你们可以

从岭上的井中提取木材，要多少供给多少，保证供足为止，

不能多拿！‛第二天，民工们依梦中所示的方法，到井口试

探，果然看见喷泉处露出一截围大如盆的大杉树，斜靠在井

口之外。民工乐了，蜂拥而上，将木头往上拖，拖了一根又

一根，井中木头象泉水一样源源不断地往上涌。民工们扛的

扛，抬的抬，应接不暇，要什么样的木材，就有什么样的木

材送上来。估量木材已足，民工们说了声：‚够了！‛已经伸

出泉洞的一根木头就再也拖不上来了。到清道光五年编修

《新余县志》时，这根木料还在井中，摇得动，拨不出，据

说解放后许多上山观光者还看见有一截露在井外。 关于这

些木料从何而来，据老人们说，仰天岗山下有一条阴河（地

下河）通向虎瞰山魁星阁，而魁星阁下有个深潭，木料由神

人从袁河运来，再由深潭沿着阴河送上仰天岗。

2001年，由新余市渝水区城北街道办事处出资约一百万

元，在仰天岗山顶重建仰岗庙主体建筑和仰岗庙上山公路、

台阶。2007年，新余道教信众筹资约四万元在庙内塑神像五

尊。2012年5月，因市重点工程钟灵楼项目建设需要，仰岗

庙被拆除。2015年8月，省、市、区各级宗教工作部门审核

同意，在仰天岗山顶重建仰岗庙，新余市道教协会常务副会

长吴思牵头成立新余市仙女湖仰岗庙筹建委员会。2015年

10月18日，仰岗庙举行重建开工仪式，正式开始重建。