江南四大才子之首唐伯虎最经典的五首诗词!

更新时间:2024-03-11 17:37:55 阅读: 评论:0

2024年3月11日发(作者:论语12章原文)

江南四大才子之首唐伯虎最经典的五首诗词!

江南四大才子,是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一

般是指 唐伯虎 、祝枝山、文征明、徐祯卿。

在这四人中,名气最大的无疑是唐伯虎。唐伯虎,名为唐寅,因生于寅年寅时,便取

名「寅」,因为寅为虎,又取字伯虎。不管是诗词歌赋还是水墨书法,唐伯虎的造诣都

极深,都给后世造成深远影响。今日特精选唐伯虎五首诗,以供读者赏析。

《桃花庵歌》

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士,一在平地一在天。

若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。

世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

爱好古文的人可能会发现,古代的文人雅士大多偏爱桃花,也留下了大量关于桃花的

作品。

《诗经.周南.桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华;之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有

蕡其实;之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁;之子于归,宜其家人。”

又如白居易的《大理寺桃花》 中:人间四月芳菲尽,

山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处, 不知转入此中来。

还有陶渊明的《桃花源记》中:“缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中

无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”

等等此例,不胜枚举。桃的文化意涵,自古以来以桃的意象广为文人雅士引用,所有

对于美好事物的寓意,均以桃隐喻之,尤其是用来表达闲居和隐逸生活的志向。

回到唐伯虎的这首《桃花庵歌》,这首诗也正是唐寅的代表作。虽然满眼都是花、桃

、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。

“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”这句道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵

奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥。此处,那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登

天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐

也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处

世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又

值壮年,美景逸思,一咏成诗。

《落花诗》

桃花净尽杏花空,开落年年约略同;

自是节临三月暮,何须人恨五更风?

扑檐直破帘衣碧,上砌如欺地锦红;

拾向砑罗方帕里,鸳鸯一对正当中。

在传说中,唐寅花天酒地、纸醉金迷,好像从来不缺钱,活脱脱一个堕落的富二代形

象;在传说中,唐寅艳福不浅、风月无边,厚着脸皮一连娶了九个老婆;在传说中,唐

寅吃着碗里的,看着锅里的,邂逅美女秋香,并搞出了一段惊天动地的婚外恋……

明弘治十一年(公元1498年),唐伯虎29岁时参加应天府(现南京)乡试,中解元(第一名)

,一时声誉鹊起,名震江南,春风得意。考中解元后的第二年,唐伯虎踌躇满志地进京

参加会试,路遇同去赶考的江阴巨富家的公子徐经,两人相谈甚恰,遂结成莫逆之交。

然而想不到这富家公子徐经到京城后,以钱财贿赂会试主考程敏政的家僮,得到了试

题。唐伯虎因此也被牵涉进“科考舞弊案”。经过一年多的审讯,唐寅虽被释放出狱,但

经过这番折腾已经声名扫地,科举仕途已无望。恰逢此时又遭遇了第二任妻子何氏的背

叛,从此唐寅心灰意冷,常常饮酒作乐,纵情声色,常常靠卖画维持生计。

用《落花诗》来形容当时唐伯虎的心境再合适不过了。风雨的来袭,命运的突变,让

唐伯虎措手不及。“桃花净尽杏花空”,即便狂傲洒脱如唐伯虎,在接连遭遇不幸和打击

时,方能明白惜花、怜花、叹花的万千感慨绝非为赋新词强说愁,实在是心中的悲愤难

以抑制。

《把酒对月歌》

李白前时原有月,惟有李白诗能说。

李白如今已仙去,月在青天几圆缺?

今人犹歌李白诗,明月还如李白时。

我学李白对明月,白与明月安能知!

李白能诗复能酒,我今百杯复千首。

我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。

我也不登天子船,我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。

唐伯虎的诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,在当时独树一帜。这首《把酒对月

歌》因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯

虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。

李白一生爱月,所咏明月诸诗脍炙人口。这首诗一开始就以兀傲的口气,推倒一切月

诗,独尊李白:“李白前时原有月,惟有李白诗能说。”而唐伯虎的这首诗,主要就受李

白诗篇句调的影响,但他在诗中把李白加进去与明月反复对举,又是李白本人不能写的

光景。

最后作者讲出了他和李白不同的一点:“我也不登天子船,我也不上长安眠。”这里是说

,我虽然没有李白得到皇帝征诏的经历,但也有他那种豪放不羁的禀性,“不上长安”倒

也乐得。这首诗倜傥不群、超尘脱俗地追求自由反抗权势的精神,和豪放飘逸的句调风

格都酷似李白。以其人之风格还咏其人,妙在古今同调。

《感怀》

不炼金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。

生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。

镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。

万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。

明代最著名的思想家、史上罕见的全能大儒王阳明有一首诗:“饥来吃饭倦来眠,唯此

修行玄又玄。说与世人浑不信,偏向身外觅神仙。”

两位古人处在同一时代,但人生境遇迥然不同:王阳明功成名就,唐伯虎则命运多舛

。然而,他们从不同的人生角度,得到的是对人生的相同理解。

当代国学大师叶曼先生讲解《道德经》时也说过:“什么是道?就是饥来吃饭困来睡。”

通观此诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样

的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,也显示了唐伯虎的心志。

自仕途失意后,唐伯虎靠卖字画为生。依靠自己的才子之名,字画也能卖得好价钱,

小有积蓄的唐伯虎此时在一个山水秀丽的地方盖起了一座简陋的栖身之所——桃花坞。

晚年的唐伯虎以“酒仙”李白为榜样,常常酗酒,使得他在晚年时期身体每况愈下,在身

体状况不好的情况之下,他也难以工作,所以生活十分穷困,常常借钱生活。唐伯虎笃

信佛教,从这首诗里其实已经可以隐约读出些许禅意。

《一剪梅·雨打梨花深闭门》

红满苔阶绿满枝。杜宇声声,杜宇声悲。

交欢未久又分离。彩凤孤飞,彩凤孤栖。

别后相思是几时。后会难知,后会难期。

此情何以表相思。一首情词,一首情诗。

“闺怨”之作在历代词人笔下堪称汗牛充栋,愈是习见的题材愈难出新意,从而所贵也尤

在能别具心裁。唐伯虎这阕《一剪梅》的佳处不只在于词句之清圆流转,其于自然明畅

的吟哦中所表现的空间阻隔灼痛着痴恋女子的幽婉心态更是动人。

如果你尝过相思之苦,定能体会唐寅《一剪梅》的意境。“别后相思是几时。后会难知

,后会难期。”唐寅轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦,上下片交叉互补、回环往复

,将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端,真无愧其“才子”之誉称。

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古典文学与诗词:

唐伯虎在影视

剧中,他是人生赢家;在现实

中,他是个彻底的失败者。

由于周星驰的电影《唐伯虎点秋香》太过深入人心,在许多人心中,唐伯虎有颜值、

有才华,还抱得美人归。

可事实呢,唐伯虎出生在一个小商人家庭,才华出众,可成年后,一年之内,连丧五

位亲人。

在好友的鼓励下,进军科举,却因为科场舞弊一案,被剥夺了考试的资格。无亲人在

旁,无功名傍身,连妻子都嘲笑他。

晚年的唐伯虎以卖字画谋生,穷困潦倒,哪有半点才子的样子,令人唏嘘。

体会了人生的无常,唐伯虎的诗词与别人不大一样,诗词君总结10首唐伯虎最有名的

诗词,一起体会他人生的悲欢离合吧!

1、最超脱世俗的诗:《桃花庵歌》

《桃花庵歌》

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。

花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠,我世人看不穿。

记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

弘治十八年,距离唐伯虎科场舞弊案已经过去了六年,经此一事,唐伯虎看穿了功名

富贵的虚幻,认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久,遂绝意仕进,卖画度日

,过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。

整首《桃花庵歌》

虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,画面艳丽清雅,风格秀

逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远,意象生动、鲜明而有深义。

在《桃花庵歌》中,又见到那个潇洒的唐伯虎。

若我们收拢身心,远离对名利、物质、世俗的过度追求,心情自然会变得宁静起来,

人亦会变得淡然优雅。

《唐寅事茗图卷》

2、最相思情浓的词:《一剪梅·雨打梨花深闭门》

《一剪梅·雨打梨花深闭门》

雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。

赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。

晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。

潇洒的唐伯虎,也会沉浸于爱情之中。

这是一首闺怨词,以女子的口吻写相思之情。

她藏于深闺,将一切都关在门外,屋外淅淅沥沥,梨花在噼啪声中不断摇曳,春来春

去中加重其往昔曾经有过的“赏心乐事”的失落感;至若青春年华也就无可挽回地在花前

月下神伤徘徊之间被残酷地空耗去。

时间在空间中流逝,空间的凝滞、间距的未能缩却花开花落,人生便在等待中渐渐消

逝,人生终将凋零,只可在“行也思君,坐也思君”中度过漫长岁月。

总有时间也无能为力的事情——比如爱,比如思念。

唐寅《葑田行犊图》

3、最狂放不羁的诗:《把酒对月歌》

《把酒对月歌》

李白前时原有月,惟有李白诗能说。

李白如今已仙去,月在青天几圆缺?

今人犹歌李白诗,明月还如李白时。

我学李白对明月,白与明月安能知!

李白能诗复能酒,我今百杯复千首。

我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。

我也不登天子船,我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。

唐伯虎也是羡慕李白的吧,才有了这首诗。

他与李白有着一样的性格,饮酒赋诗,狂放不羁,李白的才华,让唐伯虎也钦佩不已

他与李白又是不一样的,我也不曾登上天子船,我也不曾到过长安眠。

唐伯虎用“把酒对月”的举动,

处处将自己和李白相联系、相对比,用“月”、“诗”、“酒”为诗思的契机,并贯穿全篇,

抒写了李白敢于蔑视权贵的品质,表明了作者学习李白不求功名利禄的愿望和蔑视权贵

的态度。

人若简单,快乐便会相随;心若诗意,一切皆会美好。

唐寅《李端端图》

4、最痛快淋漓的诗:《言志》

《言志》

不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖,不使人间造孽钱!

这诗表白了作者清高的处世态度。

虽然功名未就,但自适的志趣,卖书画为生的生活方式,给他带来了人格的独立,故

有感做此诗向世人言志。

我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老,也不像和尚那样去坐禅;我不去做商人,

也不做农夫去耕田。空闲的时候我就画一些画去卖,不用那些人世间作孽得来的钱。

清清白白做人,正正当当谋生。思想染上铜臭而知惭愧的人,请读唐伯虎《言志》诗

人靠自己生活,灵魂都是安宁的。

唐寅《秋风纨扇图》

5、最机智的诗:《诗赠宁王》

《诗赠宁王 》

信口吟成四韵诗,自家计较说和谁?

白头也好簪花朵,明月难将照酒卮。

得一日闲无量福,作千年调笑人痴;

是非满日纷纷事,问我如何总不知?

唐伯虎曾追随过宁王朱宸濠,当他来到宁王府时,察觉到了宁王的不轨之心,此后,

唐伯虎就有些“巅狂”了。

安居无是无非之中即是好,他人笑我痴那又怎样呢?

唐伯虎在宁王府“巅狂”了好一阵子,才被宁王放归。后来,宁王果然造反。

《诗赠宁王》可见唐伯虎的机智。

谋生的路上不抛弃良知,谋爱的路上不抛弃尊严。

唐寅《王蜀宫妓图》

6、最缠绵悱恻的诗:《美人对月》

《美人对月》

斜髻娇娥夜卧迟,梨花风静鸟栖枝。

难将心事和人说,说与青天明月知。

唐伯虎也有心事无法向人说的时候。

美丽的女子,夜深了还不睡觉,窗外的梨花中,鸟儿栖息在上面。满怀的心事不能向

他人说起,只能说起青天明月知道。

女子的心事难说,是唐伯虎的心事难说。

苦乐自渡,别人难悟。真正难过的时候,我们常常是沉默的,因为这些难过,也许根

本无从说起,也无人可诉。

唐寅《高山奇树图》

7、最哲理的诗:《一世歌》

《一世歌》

人生七十古来少,前除幼年后除老。

中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼。

花前月下得高歌,急需满把金樽倒。

世人钱多赚不尽,朝里官多做不了。

官大钱多心转忧,落得自家头白早。

春夏秋冬捻指间,钟送黄昏鸡报晓。

请君细点眼前人,一年一度埋荒草。

草里高低多少坟,一年一半无人扫。

没有人不感慨人生苦短,唐伯虎也不例外。

人生短短几十年,除掉幼年和老年,中间的岁月实在有限。

况且,在这有限的时光,又要除去每天三分之一的睡眠时间。所以,人真正能够随心

所欲,运动自如的时间是十分短暂的。

有限的时光怎样度过呢?唐伯虎劝诫世人要洞明世事,不为外境所扰,过好自己当下

所拥有的生活。

生活就是这样,痛并快乐着。好的坏的我们都收下吧,然后一声不响,继续生活。

唐寅《牡丹仕女图》

8、最具人间烟火的诗:《开门七件事》

《开门七件事》

柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。

岁暮天寒无一事,竹时寺里看梅花。

不论你是王孙公子,还是平民百姓,人间烟火必不可少。

唐伯虎的人间烟火却不那么理想。

后来的唐伯虎漂泊江湖,以卖字画谋生,他说:柴米油盐酱醋茶,都在别人家。冬天

无事可做,就是在寺里看梅花。

大家都看得出来

,唐伯虎的日子不好过,但他依然乐观,以看梅花作结,让人颇为安慰。

每天都要为自己找一个溫柔安定的力量,一株梅花、一壶清茶、一本书、一场散步,

这样就觉得自己变溫柔安定,这个世界也变得更可爱了。

唐伯虎《步溪图》

9、最无奈伤感的诗:《贫士吟》

《贫士吟》

十朝风雨若昏迷,八口妻孥并告饥。

信是老天真戏我,无人来买扇头诗。

青山白发老痴顽,笔砚生涯苦食艰。

湖上水田人不要,谁来买我画中山。

荒村风雨杂鸡鸣,轑釜朝厨愧老妻。

谋写一枝新竹卖,市中笋价贱如泥。

书画诗文总不工,偶然生计寓其中。

肯嫌斗栗囊钱少,也济先生一日穷。

白板门扉红槿篱,比邻鹅鸭对妻儿。

天然兴趣难摹写,三日无烟不觉饥。

一定有许多人想知道,唐伯虎后面的生活过得怎样,这首《贫士吟》就是最好的回答

家里已经断粮好几天,妻子儿女都挨着饿,可是老天像是在戏耍他一样,扇子一直都

卖不出云。靠字画谋生,确实艰难。

唐伯虎说,自己诗画作得不好,可没想到,到头来,要靠这个谋生。

每个人都不容易,即使是风流才子唐伯虎,也要面对生活。

人到了中年,每天一睁开眼,发现身边全是需要依靠你的人,却没有一个你能依靠的

人。

唐伯虎《草堂话旧图》

10、最无奈心酸的诗:《临终诗》

《临终诗》

生在阳间有散场,死归地府也何妨。

阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。

唐伯虎,也曾是才子,受万人敬佩;也曾卷入科场案,遭人唾弃。

他曾有过温暖的爱人和家庭,也曾品尝过亲人的白眼与轻视。

他品尝了世间的温暖与心酸,最后,吟出这首《临终歌》:活在阳间,迟早有散的那

一天,死归地府又有何妨碍呢?阳间和地府是那么相似,就当漂流在异乡吧。

这个世界没有温柔待过唐伯虎,活在世间,与活在地府又有何分别呢?这看似豁达的

心态,却蕴藏着深深的心酸。

不论选择了怎样的人生,只要尽力地接纳生活所赋予自己的一切,让每一分、每一秒

都不留遗憾,这样就足够了。

唐伯虎《西洲话旧图轴》

曾经我们以为他是光芒

四射的才子,度过了一段美好的人生。

事实上,他带着命运给他的伤痛,一步一步艰难的前行。

每个人的生活,如人饮水,冷暖自知。不论命运加诸在身上的苦难有多少,只愿你挺

起胸膛,勇敢前行。 多年后,当我们再次提起唐伯虎,浮现在脑海中,依然是那个意

气风发的身影。人生不易,愿每一个人都被温柔以待。

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空青诗词日历:

文/ 空青:人生该是追求美的旅程。静下来,读读诗吧。

【缘起】

“我重要还是游戏重要?”

“我好看还是那个人好看?”

“我好看还是花好看?”

“你先救谁?”

类似这样的质问,相信大家听得不少,如果是男性同胞,说不定还曾经深受

其害?

回答这样的送命题,不仅要给出正确答案,而且还不能犹豫。

就必须让自己的另一半知道,她的重要性是毫无疑问的。

其实吧,人同此心,心同此理。

这种问题不光在现代有,古代也有。

最先想到的,应该是李清照很少女的那首词:

“怕郎猜道。奴面不如花面好。

云鬓斜簪。徒要教郎比并看。”

怕自己心上人觉得自己不如花好看,于是赶紧回去整理了一下头发,然后跑

回来让郎君比较一下。

可可爱爱,充满了少女情怀的场景,读着都让人心动。

这篇文章呢,则给大家带来一个反面例子。李清照的丈夫赵明诚肯定是懂事

的,“花儿哪有我家清照好看呀!”

但是明代有一位才子,素以玩世不恭著称,他在面对相似问题的时候,情商

就比较低了,还引起了美人的“震怒”。

一起来看唐伯虎这首名为《妒花》的诗。

【诗篇】

《妒花》

明 · 唐寅

昨夜海棠初着雨,数点轻盈娇欲语。

佳人晓起出兰房,折来对镜化红妆。

问郎花好奴颜好?郎道不如花窈窕。

佳人闻语发娇嗔,不信死花胜活人。

将花揉碎掷郎前:请郎今日伴花眠!

【诵析】

诗的题目很是精髓,点明了美人的情绪,也间接概括出了整个故事的轮廓。

我们沿着这条线索看下去。

“昨夜海棠初着雨,数点轻盈娇欲语。”

昨天海棠花开了,夜里又下了雨。今早上起来一看,果然鲜嫩欲滴,娇柔欲

语,煞是好看。

前两句里已经出现了一个主人公,也就是被妒忌的海棠花。

紧接着,妒花的美人也登场了。

“佳人晓起出兰房,折来对镜化红妆。”

佳人早上起床,从自己香气弥漫的闺房中走出来,折到梳妆台前对着镜子梳

理头发,摆弄红妆。

这两句与前面两句相对,一半写花美,一半写人美,接下来就到了冲突时刻

“问郎花好奴颜好?郎道不如花窈窕。”

美人估计是看到了,自己的郎君大早上起来痴痴地盯着海棠花看,于是就开

玩笑一样的问一句:

“老公,是花好看,还是我好看呀?”

老公这时候也是入迷了,顺嘴就说了一句:“花好看,你不如花这样窈窕多

姿。”

我们不知道这男主人公是故意逗她还是真的沉醉在花中,但这句话肯定是个

零分答案。

最后4句可以连在一起看,是美人的反应、男主人公的后果:

“佳人闻语发娇嗔,不信死花胜活人。

将花揉碎掷郎前:请郎今日伴花眠!”

美人听了这话立刻娇嗔起来:“什么什么呀,我就不信这几朵死花能美过我

这个大活人!”

说着就冲出房间,把院子里新开的几朵海棠全都摘下来,揉碎了还要踩几脚

,恨恨地扔在郎君面前:

“这么喜欢花,今天晚上就跟这些花睡觉吧。”

【空青语】

我之前一段时间对明清诗歌的印象并不好,但最近读到这种近似白话的诗歌

,又感觉有些明白了明清诗歌的魅力。

明清的正统一直是仿古拟古,这些诗中佳作甚少。至少我是欣赏不来的。

但是像这些“离经叛道”的文人,他们写自己的生活、性情,用通俗平实的语

言记录生活中的趣事,是很值得读的。

相当于是在用文人之笔记录民间之事,结合了民间文学的优势与士大夫的审

美格调。

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