中国传统书信的典雅用语

2024年3月11日发(作者：英文年月日)

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中国传统书信的典雅用语

教你写一封文采飞扬的古体书信

中国传统书信的典雅用语

（一）称谓

称谓，是寄信人对收信人的称呼。

对儿女称名不称字号；称学生可称字，也可称名或号。

对尊亲不称名号，直写表示关系的称呼，有的在称呼下加尊词“大人”。

对尊长一称字号为敬，字号下加书职位、称呼或尊词。

（二）提称语

用于文言书信称谓之后，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十

四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、

贤弟如晤，等。这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。

膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，

家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

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垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就

是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，

后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可

用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平

辈，皆可使用。

勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。

对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的

意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，

适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。

慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用

“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。礼鉴 给

居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼

筠女士礼鉴”。公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先

生共鉴”等。

道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、

教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。

撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作

传世垂史。

览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。

（三）启辞

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