2024年3月10日发(作者:关于春节的来历)
行字开头的成语:行踪无定、行思坐忆、行不更名,坐不改姓、行家里手、行
行蛇蚓、行行出状元、行号巷哭、行浊言清、行住坐卧、行针步线、行者让
路、行远升高、行有余力、行易知难、行香挂牌、行崄侥幸、行险徼幸、行侠
好义、行同能偶、行同狗豨、行思坐想、行思坐筹、行尸走骨、行师动众、行
色怱怱、行色匆匆、行若狗彘、行眠立盹、行间字里、行奸卖俏、行己有耻、
行合趋同、行号卧泣、行古志今、行成于思、行藏用舍、行不逾方、行步如
飞、行不履危、行不苟合、行不副言、行不贰过、行不从径、行兵布阵、行百
里者半于九十、行不胜衣、行之有效、行百里者半九十、行不得也哥哥、行不
由径
【成语解释】
(1)行踪无定:行踪:行动的踪迹。指在各处来往出没,没有固
定处所。
(2)行思坐忆:走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
(3)行不更名,坐不改姓:表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
(4)行家里手:里手:内行人。指精通这种业务的人。
(5)行行蛇蚓:形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。
(6)行行出状元:状元:第一名。指本行中的杰出人才。
(7)行号巷哭:行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的
人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
(8)行浊言清:说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。
(9)行住坐卧:指一举一动。
(10)行针步线:比喻设计划策。
(11)行者让路:行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。
(12)行远升高:《书·太甲》:“若升高,必自下;若陟遐,必
自迩。”《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如
登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深,逐步提高。
(13)行有余力:谓做好正常工作以后,还有可用的精力。
(14)行易知难:孙中山的认识论命题,与古代流传下来的“知
易行难”学说相对。也称知难行易。
(15)行香挂牌:学政到省后例行的仪式。行香:到孔丘庙烧香。
挂牌:出牌公告考试地点、日期等。
(16)行崄侥幸:见“行险徼幸”。
(17)行险徼幸:谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》:“小
人行险以徼幸。”
(18)行侠好义:谓讲义气,肯舍己助人。
(19)行同能偶:品行相同,才能相等。
(20)行同狗豨:豨:猪。人的行为丑恶,如同猪狗一样。形容
人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、
“行同犬彘”。
(21)行思坐想:谓不停地思考。
(22)行思坐筹:见“行思坐想”。
(23)行尸走骨:见“行尸走肉”。
(24)行师动众:谓指挥大军作战。
(25)行色怱怱:见“行色匆匆”。
(26)行色匆匆:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神
态举止急急忙忙的样子。
(27)行若狗彘:指人无耻,行为像猪狗一样。
(28)行眠立盹:形容极度疲倦无精神。
(29)行间字里:谓文章的字句中间。
(30)行奸卖俏:谓恣淫行邪,弄姿作态。
(31)行己有耻:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
(32)行合趋同:行为志趣相同。
(33)行号卧泣:行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
(34)行古志今:按古道行事,为当今服务。谓时异势迁,不可
食而不化。
(35)行成于思:品德的养成在于能思考。
(36)行藏用舍:行:做,实行。藏;退隐。用:任用。舍:不
用。
(37)行不逾方:谓行动不逾越法度。
(38)行步如飞:走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、
“行疾如飞”、“行走如飞”。
(39)行不履危:不走有危险的地方。
(40)行不苟合:谓做事有主见,不随便附和别人。
(41)行不副言:谓言行不一。
(42)行不贰过:谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:
“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”
(43)行不从径:走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
(44)行兵布阵:行兵:出兵。带兵出征和布置战斗阵势。泛指
军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。
(45)行百里者半于九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。
比喻做事越是接近成功越要认真对待。
(46)行不胜衣:衣服都禁受不起,比喻体力衰弱。
(47)行之有效:之:代词,它,指办法、措施等;效:成效,
效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过,证明很有效
用。
(48)行百里者半九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。
比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
(49)行不得也哥哥:鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。
(50)行不由径:径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻
行动正大光明。
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