好校长成就千年名校:说说石鼓书院的历代山长们

2024年3月10日发(作者：学院奖学金申请书)

好校长成就千年名校：说说石鼓书院的历代山长们

国家4A级旅游景区衡阳石鼓书院。（孙慧伶/摄）

衡阳软实力的象征 石鼓山，衡之附庸也。奇崛耸拔，中高而外秀，蒸湘二水左右环

之，既合，荡荡浩浩，同归于洞庭。书院当二流之交，回澜渟渊，远障森列，楼阁如在虚

空中，盖湖湘第一胜地也。（元黄清老《石鼓学田记》）

建于衡阳石鼓山上的石鼓书院，历史悠久，源远流长。诸多史料显示，创建于唐元和

年间（806－820）的石鼓书院，为我国古代最早的一所由私人办学的书院，也是清代以前

我国南方的一个文化学术中心。在北宋全国四大书院中，石鼓书院实际上又是首屈一指的。

从历史渊源看，它比创建于五代南唐升元年间（937－942)的白鹿洞书院早120多年；比

创建于宋太祖开宝九年（976)的岳麓书院早160多年（一说始于唐末五代约958年的僧人

办学）；比创建于宋真宗大中祥符二年（1009）的睢阳书院早200年。但白鹿洞、岳麓在

唐代都没有冠上书院名称，后来所称书院都是在睢阳获得宋真宗赐额之后。

“石鼓名山始自唐，天开此处读书堂。”（元陈淞年《石鼓书院》）石鼓书院历唐、宋、

元、明、清各代，至清光绪二十八年（1902）改设衡阳高等小学堂，延续1200年。期间，

它始终以藏书之丰、学风之盛、设备之全、经费之足、管理之严、成就之大，在中国教育

史和书院发展史上享有极高的地位，素有“衡湘洙泗”“道南正脉”的美誉。著名书院学者、

湖南大学岳麓书院教授、博士生导师邓洪波称：

石鼓书院是中国书院的缩影，是湖湘文化的典型代表，只要阅读石鼓书院的千年历史，

就可以追寻中国书院的千年发展轨迹及其内在规律，就可以破译湖湘文化的千古密码。《(湖

湘文库·石鼓书院志·前言》岳麓书社2009年12月版)

“考诸郡志，书院之建，创之者李宽，后踵而述之者李士真也。夫二子者，谓一乡之

善士，非耶？”（明周诏《石鼓书院志·序》）

唐代元和初（806－810），巩昌（今甘肃陇西）处士李宽（一作李宽中），因为读了韩

愈永贞元年（805）《题合江亭寄刺史邹君》一诗，慕名来到三千里外的衡州，“爱石鼓山

拔起蒸湘二水之间，明爽秀丽，结屋山阳，以为读书之所”（明万历《石鼓志》）。诗人吕温

元和五年（810）自道州徙衡州，翌年卒于刺史任所，期间有诗《同恭夏日题寻真观李宽

中秀才书院》。诗题所指就是最初的石鼓书院，后“岁久圮废”（明万历《石鼓志》）。

宋太宗至道三年（997），“郡人李士真爰宽故事，请于郡守，即故址创书院，居衡之

学者。自时厥后，书院乃为公所”（清光绪《石鼓志》）。景祐二年（1035)，集贤校理刘沆

出知衡州，请于朝赐，仁宗赵祯钦赐“石鼓书院”匾额及5顷学田，使石鼓书院声名大振，

遂与岳麓、睢阳、白鹿洞书院并称为“天下四大书院”。庆历二年（1042）三月，朝廷诏

令天下州县立学，石鼓书院改为州学，地位得到进一步提升。

这里有一个问题值得注意。关于石鼓书院赐额，元初史学家马端临所著《文献通考》，

说是在宋太宗太平兴国二年（977），与朱熹《石鼓书院记》所载“至国初，尝赐敕额”相

合。而明嘉靖、万历《石鼓志》又说是在景祐二年，历代《衡州府志》也如是说。清代乾

隆《清泉县志》载：

或者太宗、仁宗两朝颁额，亦未可知。

同治《衡阳县志》卷七载：

李士真者，盖宽族人也。当宋至道中（995－997），会儒士讲学石鼓，开建学舍，朝