2024年3月10日发(作者:男子名字)
手抄报一:国学教育
国学教育历史
章太炎于
1906
年
9
月在东京发起
“
国学讲习会
”
,不久又在此基础上成立了国学振起社,其
“
广告
”
云:
“
本社为振
起国学、发扬国光而设,间月发行讲义,全年六册,其内容共分六种:(一)诸子学;(二)文史学;(三)制
度学;(四)内典学;(五)宋明理学;(六)中国历史。
”
1905-1906
年,国学保存会印行了刘师培编著的中国第一套也是至今唯一明确标注的中小学
“
国学教科书
”
。这
套国学教科书分编有《伦理教科书》
2
册、《经学教科书》
2
册、《中国文学教科书》
10
册、《中国地理教科书》
2
册、《中国历史教科书》
2
册。
[14] 2013
年,《刘师培国学讲论丛书:中国历史教科书》重刊。
国学强调治学要循序渐进、实事求是。一直到晚清,中国传统学人的治学,一定都是先由文字、音韵、训诂
及目录、版本、校勘等
“
小学
”
科目入手,而后才治
“
史学
”
,再由
“
史学
”
而入
“
经学
”
。传统文化里有
“
道
”
、
“
器
”
、
“
艺
”
的分别。
新办国学教育
教育部
“
十二五
”
规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》课题组执行主任张健在报道中介绍说,目前
国家提倡的
“
中华优秀传统文化
”
至少应该包括国学经典、传统艺术和民俗文化三部分。但一些学校认为,学学
《弟子规》、背背《论语》就是国学教育了,忽视了传统文化中经典、艺术、民俗的相互关联性和整体性,没有
从各年龄段的差异性去构建完整的中小学传统文化课堂。另一方面,想找到各领域文化融会贯通的国学教师也是
个难题。教国学的老师应该精通儒释道兵医艺多个门类的文化,对学生进行人格教育。但目前,并没有哪所高校
专门培养
“
国学人才
”
,甚至没有
“
国学专业
”
。
1
、新教学课题:据悉,从
2016
年开始,教育部将在高校本科专业增设
“
国学专业
”
,目前东北师大、北京联合
大学等高校已经在考虑招收
“
国学专业
”
学生。据了解,至
2015
年
5
月末,国家以及教育部的传统文化相关课题组已
完成了幼儿园、小学、初中、高中、大学、成人教育(全国领导干部国学教育系列教材)、海外汉文化教育近
700
册传统文化标准化教材研发工作。其中,中小学传统文化教材又根据全国各省
/
直辖市的地域文化的不同样貌,分
别编写了全国
26
个省
/
市的
“
国学与地区文化
”
相融合的地区版专用教材,并首次提出了中小学阶段的传统文化教育
目标是
“
青少年完美人格教育
”
。目前,北京的通州区和大兴区也在使用中小学传统文化教材。教材试点工作将于
今年完成,之后该套教材将申报国家级教材,通过验收后将向全国推广。
2
、教育内容:中国传统文化近几年越来越受关注,各学校纷纷在教学计划中增加
“
国学
”
课程,全国的
“
国学教
师
”
缺口很大。为了改变这一状况,明年教育部的高校专业设置中将首次增设
“
国学教育本科专业
”
。教育部
“
十二
五
”
规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》课题组执行主任张健介绍,目前国家提倡的
“
中华优秀传统文
化
”
至少应该包括国学经典、传统艺术和民俗文化三个部分。
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手抄报三:国学新观
谈到对国学的观察、思考和认识,北京市老百姓国学会执行会长邓卫东提出了崭新的国学观,对理解国学的
概念、把握国学的定义,提供了崭新的角度视野。邓卫东认为:
1
、国学,首先是自然国学。国学是道生一一生二二生三三生万物,国学是一阴一阳谓之道,国学是天地根是
天长地久是天尊地卑,国学是万物负阴而抱阳冲气以为和(这段话引自《道德经》第四十二章,意思是国学追根
溯源源于
“
道
”
。这个说法虽然看似空洞,但并不影响是正确的,因为世间万事万物均源于
“
道
”
,这
“
万事万物
”
包括
国学,这段话基本可引用到方方面面)。国学是生生谓易生生不息是绵绵若存,国学是自然是客观,是伟大的规
律,是永恒的真理。在很多人为归儒归释归道以及国学与马克思主义等等问题纠结纷争的今天,回归到最初最基
础的面貌去认识国学,有着更加清醒而紧迫的现实意义。
2
、国学,其次是生命国学。国学是吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从
心所欲不逾矩(这句话引自孔子的自我报告),国学是路漫漫其修远兮吾将上下而求索,国学是油盐酱醋茶,是
吃喝拉撒睡,是生老病死故,是衣食住行修,是成人成才成圣成贤,是成长成功成熟大成。在
“
全民投机
”
的时
代,在机会主义泛滥的今天,生命国学有可能让我们更加真实而幸福。(国学是生命国学,何谓生命?生命具有
三个基本特性:
“
发生、存续、消亡
”
)
3
、国学,再其次是家庭国学。国学是一家仁一国兴仁一家让一国兴让(这句话引自《大学》),国学是家和
万事兴家兴财源旺,国学是人的身心落地生根的根据地,是在高压环境下不竭的动力加油站,是在充满了诱惑的
社会里面的指南针定海神针,是在剧烈变化的时代里面处理各种人际关系的润滑剂。在强调个性解放以及民族创
新的今天,我们尤其需要强调家庭、家族、国家、人类一家、地球一家、宇宙一家的家庭国学观念。
4
、国学,还是公益国学。国学就是《易经
·
系辞》里面讲的公益:周乎万物道济天下。国学就是《论语
·
雍
也》里面讲的公益:己欲立而立人己欲达而达人。国学就是《老子》里面讲的公益:以其不自生故能长生。国学
就是《礼记
·
孔子闲居》里面讲的公益:天无私覆地无私载日月无私照。国学就是《金刚经
·
究竟无我分第十七》里
面讲的公益:我应灭度一切众生灭度一切众生已而无有一众生实灭度者。国学就是《孟子
·
梁惠王下》里面讲的公
益:独乐乐不如众乐乐。国学就是《张子全集
·
近思录》里面讲的公益:为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万
世开太平。国学就是《岳阳楼记》里面讲的公益:先天下之忧而忧后天下之乐而乐。国学就是鲁迅的《自题小
像》里面讲的关于:我以我血荐轩辕。国学就是毛泽东和中国共产党人讲的公益:全心全意为人民服务。国学就
是最大化的利益天地利益父母利益众生利益万物利益中华民族的伟大复兴。在市场经济商品社会的今天,在权钱
和欲望涌动的今天,高扬公益国学的旗帜,绝对不仅仅只是一种象征。
5
、国学,不仅仅是传统文化,不仅仅是先进文化,不仅仅是时尚文化;也不仅仅是自然国学,不仅仅是生命
国学,不仅仅是家庭国学,不仅仅是公益国学;国学更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继
续的中正文明、和谐文化,是中华民族核心的价值理念和追求,是数千年来中国人思维方式行为方式生活方式生
产方式的高度总结,是中华母亲的乳汁,是中华儿女的血脉、精神和灵魂,是中国人信仰的天空和大地。在实现
中华民族伟大复兴迎接中华文化繁荣兴盛的今天,老百姓国学仁为己任任重道远。
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