烽火戏诸侯的典故

更新时间:2024-03-09 17:45:22 阅读: 评论:0

2024年3月9日发(作者:压岁钱的传说故事)

烽火戏诸侯的典故

烽火戏诸侯的典故跟古代哪位帝王有关

在中国历代的封建王朝中,国王是国家的最高统治者,享有至高无上的权力,但是如果

国王把国家权力当作儿戏,为所欲为,最终只能导致自己的灭亡。

周幽王是公元前8世纪周朝的最后一个君王。他当政的时候昏庸无道,不管理国家,

整天在后宫和美人嬉戏。周幽王特别宠爱一个叫褒姒的妃子,什么都满足她,可是褒姒却总

是不高兴,很少露出笑容。周幽王想了很多办法来逗褒姒,想让她笑一笑,可是,他越是想

让褒姒笑,褒姒越是沉着脸,故意不笑。为了博得美人一笑,周幽王真是伤透了脑筋。

有一天,周幽王带着褒姒到外面游玩,他们到了骊山烽火台。周幽王向褒姒解释烽火台

的用处,告诉她这是传报战争消息的建筑。那时候,从边疆到国都,每隔一定距离修一个高

土台,派士兵日夜驻守,当敌人侵犯边境的时候,烽火台上的驻兵立刻点燃烽火,向相邻的

烽火台报警,这样一路传递下去,边境发生的情况很快就能传到京城。而一旦国都受到威胁,

骊山的烽火台也点燃烽火,向附属于周朝的诸侯国传递消息,诸侯国就会立刻派兵来援助。

褒姒听了周幽王的话后,不相信在这样一个高土堆上点把火,就能召来千里之外的救兵。

为了讨得褒姒的欢心,周幽王立即下令,让士兵点燃烽火。烽火在一个接一个的烽火台上点

燃,各地的诸侯很快就得到了消息,以为国都受到进攻,纷纷率领军队前来救援。

可是当各路诸侯匆忙赶到骊山脚下时,却看见周幽王正和妃子在高台上饮酒作乐,根本

就没有什么敌人,才知道自己被国王愚弄了。诸侯们不敢发脾气,只能悻悻地率领军队返回。

褒姒看到平时气度不凡的诸侯们,被戏耍后都是一脸的狼狈相,觉得很好玩,忍不住微微一

笑。周幽王一见宠爱的妃子终于笑了,心里痛快极了。

等诸侯王都退走了以后,周幽王又让士兵再点燃烽火,诸侯们又急匆匆地带着军队赶来

了。周幽王和褒姒一见诸侯们又上当了,在烽火台上一起哈哈大笑。就这样,周幽王反复点

烽火,戏弄诸侯。最后,当烽火再点燃时,已经没有一位诸侯再上当了。

过了不久,周幽王想立褒姒为皇后,立褒姒的儿子为太子。为了达到目的,他废掉了皇

后和太子。皇后的父亲是申国的国王,听到自己的女儿被废,非常生气,立刻联络别的国家,

发兵攻打周朝。周幽王赶紧下令点燃烽火,召唤诸侯。

可是诸侯们已经不再相信周幽王了,任凭烽火不断,就是没有一个诸侯前来救援。很快,

周朝的国都就被攻破了,周幽王被杀死,褒姒被抓走,周朝灭亡了。

兼听则明偏信则暗

兼听则明,偏听则暗。”出自《新唐书·魏征传》。

魏征,字玄成,馆陶(今河北馆陶县)人。为唐朝初期的政治活动家和历史学家。唐太

宗时,曾任谏议大夫。他学识渊博,并且敢于向皇帝直言谏劝和提出各种建议,在朝廷中威

信很高,唐太宗对他也相当尊重。

有一次,唐太宗问他:“为君何道而明?何失而暗?”魏征回答说:“君所以明,兼听也;

所以暗,偏信也。”

这段对话,在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中,记载得更详细些。它说,

魏征当时回答唐大宗道:“兼听则明,偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君秦

二世、梁武帝、隋炀帝为例来加以说明。

烽火戏诸侯的典故

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