情绪的基础知识

2024年3月8日发(作者：湖口送友人)

第一节 情绪的基础知识

一、导语：情感

所谓情感(affection；чувство)，是情绪和情感的总称。情绪和情感都是人对客观现实的一种特殊的反映形式，或说是人对客观现实的对象或现象是不是符合人的需要而产生的态度体验。这也确实是情感的体验。我国心理学家指出，情感有以下两层意思：“其一，受外界事物刺激而引发的喜、怒、哀、惧等心理反映，如人们常说的动情感或情感用事；其二，对人或事物的关心、喜爱的心情，如人们常说的联络情感，产生情感等。”又说：“在科学概念上，它的内涵尚未严格的规定，泛指情绪、情感的一样现象。有的西方学者，乃至在描述动物行为时也利用这一概念。有的学者以为，它不但表示情绪表现和情感体验，而且还包括着与内驱力或生理需要直接联系的驱动性。一样汉语适应于把情感进程的产物叫情感，或把情感与情感当做同义语用。”（朱智贤主编《心理学大词典》）

我国心理学家孟昭兰教授说：“学者们把区别于熟悉活动、有特定主观体验和外显表情、同人的特定需要 (自然的或社会的)相联系的感性反映统称为情感。因此，情感是标示这一感性反映的普遍的、一样的概念。它一样地包容着情绪和情感的综合进程，既有情绪的含义，也有情感的含义。”孟教授还指出：“第一应当确信，不管情绪、情感或情感，指的是同一进程和同一现象。在不同的场合利用情绪或情感术语时，指的是这同一进程、同一现象所偏重的不同方面。”（孟昭兰著《人类情绪》）

情感包容着情绪和情感，或说是情绪和情感的总和，它综合反映了人的情绪、情感状态，和愿望、需要等的感受偏向。一样来讲，这种明白得已没有太大的争议。那么，什么是情绪和情感呢？

二、情绪和情感

㈠情绪

关于情绪（emotion；эмоция），前苏联心理学家对其概念十分归纳：情绪是对事物的关系或主观态度的体验。

西方心理学家对情绪的概念各类各样，例如：

⑴阿诺德的概念是：“情绪是对趋向知觉为有利的、离开知觉为有害的东西的一种体验偏向。这种体验偏向为一种相应的接近或退避的生理转变模式所伴随。这种模式在不同的情绪中是不同的。”

⑵拉扎勒斯,1985) 提出与阿诺德类似的概念：“情绪是来自正在进行着的环境中好的或不行的信息的生理心理反映的组织，它依托于短时的或持续的评判。”

⑶扬 的概念是：“情绪起源于心理状态的情感进程的猛烈扰乱，它同时显示出滑腻肌、腺体和整体行为的躯体转变。”

⑷利珀坚持主张：“情绪是一种具有动机和知觉的踊跃力量，它组织、维持

和指导行为”。

孟昭兰教授指出：“上述几种有代表性的情绪概念，展现了情绪这一心理形式的归纳印象：情绪是区别于熟悉活动的、带有十分显著特异性的心理进程。在横向上，它同知觉、认知相对分离，又彼此作用；在纵向上，它起源于种族进化，从而把情绪的适应性和社会化联系了起来，表现了情绪的复杂特性。”她试图将情绪归纳描述为：“情绪是多成份组合、多维量结构、多水平整合，并为有机体生存适应和人际交往而同认知交互作用的心理活动进程和心理动机力量。”（《人类情绪》第六、12页)

孟昭兰指出：“情绪代表着情感性反映的进程。也确实是说，情感性反映作为心理活动的进程，用情绪这一术语来标示。不管在动物或人类，凡情感性反映发生时，都是脑的活动进程。从那个意义上来讲，情绪术语常常既利用于人类，也利用于动物。但是把情绪概念确信为，或说限定为它只同有机体的生物需要相联系，是有机体生物需若是不是取得知足的反映，就不正确了。”（《人类情绪》第13页）

鉴于以上所述，有学者将情绪概念为：情绪是个体与环境意义事件之间关系的反映。

㈡情感

所谓情感（feeling；чувство），是指与人的社会性需要相联系的态度体验，即不同于情绪且比情绪高级的一种复杂而又稳固的态度体验，是人所特有的一种心理现象。例如：大学生的求知欲、集体感、友谊感、爱国主义情感等等。从广义来讲，情感与情绪一样，都是人对客观事物的态度体验；从狭义来讲，如其概念所述。关于情感那个地址不多说。

㈢情绪和情感的区别与联系

⒈情绪与情感的区别

从严格的意义来讲，情绪与情感有如下相对性的区别：

⑴从需要的角度来看。情绪是与有机体的生物或生理需要相联系的体验形式，如人对食物、饮料、新鲜空气、御寒、性的需要，和自我保留本能等相联系的态度体验，从而表现出喜、怒、哀、乐等；情感是同人的高级的社会性需要相联系的，如与人交往的友谊感、与遵守行为准那么标准相关的道德感、与精神文化需要相关的美感和理智感等。

⑵从发生的角度来看。情绪发生较早，为人类和动物所共有；不管从种系或是个体进展来看，情感体验都发生较晚，是人类所特有的，是个体进展到社会化进程的一按时期才产生的。

⑶从稳固性的程度来看。情绪永久带有情境的性质，有不稳固性和易变性的特点；而情感有可能既具有情境性，又具有稳固性和长期性，稳固的情感体验是情绪归纳化的结果。例如，父母对子女的爱这种情感，确实是一种稳固的态度体验。

孟昭兰写道：“情感常常被用来描述社会性高级情感。一样以为，具有稳固而深刻社会含义的情感性反映叫做情感，它标示情感内容。所谓情感的内容并非是指这一反映的语义内容或思维内容，而是指那种带有享乐色调的体验。当描述某种对祖国大好河山的尊严感，对事业的钟爱，对美的欣赏时，所指的情感内容不正是它们所包括的深刻而高贵、庄重而动人心弦的体验感受吗？因此，以为是

标示社会内容的情感，其含义不在于社会内容，而在于对事物的社会意义的体验。”（孟昭兰著《人类情绪》）

⒉情绪与情感的联系

情绪和情感都是人对客观现实的特殊的反映形式，是人对客观事物是不是符合自己的需要而产生的态度体验。而这的区别是相对的。情感是在情绪的基础上形成的，并反过来对情绪产生庞大阻碍，二者是同一种心理活动进程（情感）的两个不同的侧面。在人们的生活中，情绪和情感往往是交织在一路的，如亲人的逝世所产生的悲痛情绪和深厚怀念的情感就难以严格区分。正如孟昭兰所说：“情绪和情感是同一进程、同一活动的两个方面”，“情绪和情感属于同一情感性反映的同一进程的两个方面。在利用这些概念时，尽可依据具体描述的内容而选用这一个或那一个”。固然，从语义角度来讲，情绪和情感的区分是明确的。该用“情感”的地址咱们不能用“情绪”，该用“情绪”的地址也不能用“情感”。

另外需要提一下：情绪和情感具有两极性，其表现是：①确信和否定的对立性；②踊跃（或增力）的作用和消极（或减力）的作用；③紧张和轻松；④兴奋和安静；⑤强度方面的强和弱两极性。这种两极性是同一事物的两极性，正如地球的南极和北极。

情绪和情感的动机作用是很明显的，正如列宁所说：“没有‘人的情感’，就从来没有也不可能有人关于真理的追求。”

三、情绪的分类

情绪的种类很多，那个地址只介绍常见的两种分类法。

㈠依照情绪的性质能够分为四种大体情绪

⒈欢乐

所谓欢乐，是一种追求并达到所盼望的目的时，所产生的情绪体验。欢乐的程度取决于愿望知足的意外程度，其程度能够从中意、愉快到异样的欢乐、狂喜。欢乐的情绪有利于人的身心健康，因这人人都喜爱欢乐。

⒉愤怒

所谓愤怒，它既是人类的原始情绪之一，又是依照情绪性质而划分的一种类型，仍是人受到挫折后的情绪表现之一。它是由于外界的干扰而使愿望受到压抑或妨碍目标的达到，造成紧张积存所产生的一种情绪体验。愤怒有不同的程度，从弱到强依次是：轻微不满→动气→愠→怒→愤→激愤→盛怒→暴怒。愤怒的程度取决于干扰的程度、次数、挫折的大小和被意识到的程度。研究说明，人在愤怒时，意识范围会缩小、考虑问题会偏激、主观化严峻、自控能力下降。愤怒时的无控制地发怒或压抑愤怒均为不适应的情绪反映，是无益于成立良好而稳固的人际关系的。

⒊恐惧

所谓恐惧，是指有机体在面临并企图摆脱某种危险情境而又无能为力时所产生的情绪体验。它是人类和动物共有的原始情绪之一。当恐惧发生时，人就会有心慌、毛发竖立、惊叫、预示危险的脸部表情和姿态等显现，就会有缩回或逃避的动作并伴有异样兴奋的表情。不仅当熟悉的环境发生意想不到的转变时人会显

现恐惧，而且在人际交往中有的人也会显现恐惧。

⒋悲伤

所谓悲伤，是指人失去自己心爱的对象或自己所追求的愿望破灭时所产生的情绪体验。悲伤的程度取决于所失去的东西对个人或社会的价值。悲伤的程度依次是：失望→遗憾→难过→悲伤→哀思。悲伤往往释放出哭泣。

㈡依照情绪状态划分有以下三种

⒈心境

所谓心境，是一种具有弥漫性的、比较微弱而持久的情绪状态，它能在某一段时刻内阻碍一个人的全数行为并使行为“染上”某种情绪色彩。中国古语说：“忧者见之而忧，喜者见之而喜”。此语正是对心境的归纳描述。心境产生的缘故多种多样，一个人一辈子活中的顺境和逆境、事业的成败、工作顺利与否、人际关系的好坏、健康状况、自然环境等等，都可能引发某种心境。踊跃而愉快的心境，能够令人精力充沛，充分发挥工作能力，提高工作效率。消极、悲观的心境，能够令人消沉、失望、缺乏动力，从而降低工作效率。

⒉激情

所谓激情，是一种猛烈的、迅速暴发的、短暂的情绪状态。狂喜、暴怒、极度悲忿、异样恐惧、失望等，都是激情的表现。激情老是显著地形之于外。激情状态下的熟悉活动范围往往缩小、自控力减弱、不能评判自己行为的意义与后果，有时还有猛烈的言词乃至损坏东西。激情往往发生于当事人的意料之外。但激情是能够操纵的。

⒊应激

所谓应激，是一种出乎意料的紧张情形而引发的某种行为反映时所产生的情绪状态。这是一种典型的情绪表现。例如：在突然起火、爆炸、操纵失灵等情境时，会引发人的应激情绪。反映可能有两种表现形式：一是吓昏了头，张惶失措，陷入一片混乱；一是头脑清醒，急中生智，行动有力，动作准确，及时排除险情。后者是踊跃而有效的应激行为。应激，作为一种能够应付并摆脱窘境的能力，是能够训练的。它取决于个人的许多心理品质，如思维的灵活性、判定的准确性、动作反映的敏捷性及果断的意志品质，最重要的是献身精神。一个人的应激时刻不能持续很长，因为长时刻的应激状态有损躯体健康。

四、情绪的作用

情绪关于人的现实生活和精神生活各方面都有着重要的作用。下面介绍几种要紧的作用。

⒈情绪对身心健康的作用

从医学心理学的角度来看，情绪的扰乱的确能够令人的头发变白。精神因素能够使供给毛发的血管发生挛缩，继而使头发根部的毛乳头制造黑色素的功能发生障碍；即便还能产生黑色素，但输入渠道受阻，也可能在短时刻内产生大量的白发。情绪与身心健康的关系十分紧密，本章后面将有说明，那个地址从略。

⒉情绪的适应作用

情绪是人类适应生存和生活的精神支柱。情绪的进展是伴随着个体的社会化而进展的。随着科学技术的进展、社会的进步、社会价值观念的不断更新，个人对环境生活的适应是一个常常摆在人们眼前的问题。如何调剂自己的情绪，就成为适应社会环境的一种重要的手腕。人们在学习、工作、生活、交友等各类活动中，常常会碰到各类问题、障碍、挫折，令人产生焦虑、烦躁、不安、愁闷等各类消极的情绪体验，给正常的学习、工作、生活造成干扰或阻碍而造成适应不良。这些消极的情绪长此下去，不但会造故意理上的不平稳，而且会给人的生理上带来不良阻碍，致使躯体疾病，或因心理因素而产生心身疾病，如冠心病、高血压、消化性溃疡等疾病。因此，如何适应千变万化的社会环境、主动调剂自己的情绪状态，这关于每一个人尤其是大学生来讲，是相当重要的。

⒊情绪的动机作用

从情绪与行为的关系来看，情绪不仅能干扰正在进行的动机行为，而且能够助长动机性行为，并能促令人产生新的行为。这确实是情绪的动机作用及这种作用的二重性。踊跃的情绪能够提高人的活动效率，而消极的情绪那么会降低活动效率。大量的研究说明：适度兴奋的情绪能够令人的身心处于最正确活动状态，促令人踊跃主动地活动。例如：关于要考试的课程比只考查或不考试的课程，学习的成效要好、把握的多、记得牢。这说明：必然紧张度的情绪关于活动有踊跃增进的作用，过于松弛或过于紧张的情绪对活动和解决问题有不利的阻碍。

⒋情绪的组织作用

情绪心理学家把情绪对其它心理进程的作用具体化为组织作用（，1979年）。其含义包括着组织的功能和破坏的功能。一样来讲，正情绪起和谐的、组织的作用，而负情绪起破坏的、瓦解的或阻断的作用。

情绪对个体的感知、经历、思维等熟悉进程，具有调剂、组织的作用。个体的知觉是有选择性的，而情绪的偏好是阻碍知觉选择性的因素之一。例如：婴儿一样喜爱红色，因此，在各类颜色的玩具中，他们往往选择红色的。这是由于对红色的喜悦情绪造成的对视知觉的阻碍。从经历来讲，凡是喜爱的、能引发愉快情绪体验的事物，能够毫不费力地记住它、且维持时刻长；而关于不喜爱、会致使不愉快情绪体验的事物，要记住它就显得费力、且维持时刻较短。大学生维持踊跃的情绪状态，关于学习、生活和观看问题都是超级有利的。当一个人处于愉快的情绪状态时，思维一样都很敏捷，推理比较正确，解决问题也较快；而在抑郁的情绪状态下，由于大脑兴奋性降低，令人的思维迟缓，阻碍了问题的顺利解决。但是，假设过度兴奋，也会干扰人的思维活动、决策和问题的正确解决。

情绪的调剂、组织作用，还表此刻注意方面。人们凡是对感爱好、能引发愉快情绪体验的事物，往往能维持较长时刻的注意，观看得也较认真和准确；而凡是对不感爱好或厌恶、会引发不愉快情绪体验的事物，往往注意的时刻很短，了解的也不全面。

⒌情绪的信息作用

情绪在各类人际交往中具有信息交流的作用。表情是情绪在有机体身上的外显表现，它是传播情绪信号的要紧媒介。人们脸部的喜怒哀乐的表情、说话时的音量与音调转变的声音表情、各类不同的躯体姿势和手势，都代表着一个人的情绪状态。从人的这些外在表现中能够得知他所针对的人或事物的好恶态度。在人

际交往中，各类情绪是彼此交流思想、愿望、需要、态度和观点的有效途径。微笑表示中意、赞许或鼓舞；鄙视、瞋目圆睁表示一个人对某事物的否定态度。即即是婴儿，也能从成人的表情中取得赞许或反对的意见。

⒍情绪对智力的阻碍作用

情绪（和情感）对智力进展的关系极为紧密。爱好与爱好确实是同愉快的情绪相联系的熟悉偏向性与活动的偏向，说明情绪能推动人学习科学知识，形成熟练的技术技术，探讨追求真理。前述“情绪的组织作用”中提到的情绪对个体的感知、经历、思维等熟悉进程，具有调剂、组织的作用，是被许多心理学家的实验所证明了的。我国心理学工作者用实验的方式证明：在美感词、恶感词和中性词中间，美感词的经历成效最好。可见，情绪和情感对人的学习、经历等智力活动有着重要的阻碍。“情”（情绪和情感）是人们熟悉和行动成功与失败的信号，它对人的智力活动有踊跃或消极的调剂作用。

从以上所述可见，情绪除属于心理进程的一部份之外，还在人的心理活动及其他方方面面起着极为重要的作用。

五、大学生情绪状态的特点

情绪状态（emotional state；эмоциональный статус）有广义和狭义之说。狭义是指心境；广义是指情绪本身存在的形式，如心境、激情、应激等。大学生情绪状态的特点作如下概述：

⒈ 冲动性和暴发性

一方面，由于大学生这一时期各类需要大量涌现，生理和心理都处在成熟期的顶峰进程中，精力充沛而似乎有使不完的劲，具有一股冲劲和闯劲，做任何情形都有不达目的不罢休的干劲。这无疑对学习、生活、克服困难都是有利的。

可是，另一方面，由于大学生自我意识的进展尚不很成熟，比较灵敏却不擅长操纵自己的情绪和进行自我调适，分辨是非的能力尚待进一步提高，易受那时情境气氛的感染，再加精力旺盛，因此激情一旦被激发出来就难以操纵。

由于在激情状态下的认知能力、判定能力下降，以致有的同窗为一点小事而显现冲动的情绪或情绪暴发，弄到难以整理的境界。因此有人将包括大学生在内的青年人的情绪冲动性和暴发性喻为“疾风暴雨时期”。

⒉ 动摇性和两极性

这主若是指：大学生的内在需要容易发生转变，时而这种需要占优势，时而那种需要占优势，再加上价值观不稳固，对需要的熟悉和评判常常发生转变；大学生的情绪容易一时趋向于这一极端，一时又趋向于另一极端，正如俗话所说，青年人容易显现“三分钟的热情”，有时冷时热的毛病。因此，有的大学生在行动上和情绪上容易表现出不稳固、走极端或摇摆不定的状态。

⒊ 心境化和间接性

心境化是指：大学生的情绪一旦被激发起来后，就不象儿童那样容易消失或改变，即便引发情绪的刺激已经消失，也可能会转化为心境，尽管情绪状态会有所缓和，其余波却会持续相当一段时刻，在无形当中起着阻碍作用。同时，有些大学生朋友往往具有心理上的自我封锁的特点，思想情感不易外露，不肯向同窗、教师或亲友放高兴扉而诉说内心的苦闷。因此，在不良的心境状态下，不但持续的时刻较长，而且会阻碍其后一段时刻的学习、生活等各方面的活动和心理健康。

间接性是指：大学生在必然程度上能够成心识地操纵自己的情绪，不象儿童

那样容易外露，而是以比较含蓄、尽可能以其它间接的方式表现出来。

整体来讲，大学生的情绪特点是踊跃向上的，在情绪的具体表现上能够用两句话来归纳：不稳固性即具有多变性（情绪好时精神振奋，情绪不行时没精打采；有时因失意或不如意的情形而感到情绪压抑，有时因如愿以偿而感到欣然自得）；可控性（理智感强的大学生面对不良情绪波动时，能主动寻觅其缘故，并非断地调整自己的情绪状态，一样大学生具有自我检讨能力和自控能力）。