情绪

更新时间:2024-03-08 20:24:36 阅读: 评论:0

2024年3月8日发(作者:雏鸟)

情绪

情绪(Feeling)

什么是情绪

情绪是指人有喜、怒、哀、乐、惧等心理体验,这种体验是人对客观事物的态度的一种反映。情绪具有肯定和否定的性质。能满足人的需要的事物会引起人的肯定性质的体验,如快乐、满意等;不能满足人需要的事物会引起人的否定性质的体验,如愤怒、憎恨、哀怨等;与需要无关的事物,会使人产生无所谓的情绪和情感。积极的情绪可以提高人的活动能力,而消极的情绪则会降低人的活动能力。

情绪的分类

现代情绪理论把情绪分为快乐、愤怒、悲哀和恐惧这四种基本形式。一些心理学家则用不同的维度来描述情绪。例如,施洛斯伯格(berg)从“愉快-不愉快”、“注意-拒绝”、“高激活水平-低激活水平”这三个维度来描述情绪,每一种具体情绪都按照这三个维度分别处于其两极的不同位置上。[1]

从不同的角度可以将情绪分为以下六类。第一类是原始的基本情绪,往往具有高度的紧张性,如快乐、愤怒、恐惧、悲哀。快乐是盼望的目的达到后,紧张被解除时的情绪体验;愤怒是愿望目的不能达到、一再受阻、遭受挫折后积累起来的紧张的情绪体验;恐惧是在准备不足、不能处理和应付危险可怕事件时产生的情绪体验;悲哀是与所追求、热爱的事物的丧失,所盼望的事物的幻灭有关的情绪体验。第二类是与感觉刺激有关的情绪,如疼痛、厌恶、轻快等。第三类是与自我评价有关的情绪,主要取决于一个人对于自己的行为与各种标准的关系的知觉,如成功感与失败感、骄傲与羞耻、内疚与悔恨等。第四类是与别人有关的情绪,常常会凝结成为持久的情绪倾向与态度,主要是爱与恨。第五类是与欣赏有关的情绪,如惊奇、敬畏、美感和幽默。第六类是根据所处状态来划分的情绪,如心境、激情和应激状态等。

情绪的相关理论

1、詹姆士(James)-兰格(Lange)的情绪理论

该理论认为,情绪是由于某一情境的变化引起自身状态的感觉。情绪产生的过程是刺激引起个体的生理反应,如循环系统、消化系统、内分泌系统等的变化,由机体反应引起情绪体验。因此,情绪只是对于一种生理状态的感觉,是对机体内部和外部生理变化的意识。

2、坎农(Connan)-巴德的丘脑情绪理论[3]

该理论认为,激发情绪的刺激由丘脑进行加工,同时把信息输送到大脑和机体的其他部位,到达大脑皮层的信息产生情绪体验,而到达内脏和骨骼肌肉的信息激活生理反应,因此,身体变化与情绪体验同时发生。

3、巴甫洛夫(Pavlov)的动力定型理论

该理论认为,人们在大脑皮层中按照刺激物的顺序形成了比较稳固的暂时神经联系系统,这种系统叫做动力定型,是人学习、习惯和需要的生理基础。当客观事物符合我们的动力定型时,其刺激所引起的皮质神经过程就会按原来的轨道运行,产生满意的情绪和情感。如果客观事物不符合动力定型,就会使旧的动力定型遭到破坏,产生消极的情绪和情感。人所建立的暂时神经联系有两个系统。由具体事物的影响所建立的暂时神经联系系统称为第一信号系统,由语言所建立的暂时神经联系系统称为第二信号系统。人们不仅通过第一信号系统产生情绪体验,也通过第二信号系统调节自己的情绪和情感。例如,当一个人遭遇不幸时,自己的情绪怎么也平静不下来,如果这时候有人用言语劝告几句,就可能平静下来,这就是第二信号系统的调节作用。

4、行为学派的情绪理论

该理论认为,情绪只是有机体对待特定环境的一种反应和一簇反应,因此经常从反应模式和活动水平两方面去描述情绪。行为主义的奠基人华生认为,情绪是一种遗传的反应模式,它

包括整个的身体机制,特别是内脏和腺体活动系统的深刻变化。在他之后,操作条件反射论者斯金纳特别注意从动物在个体生活中的习得行为研究情绪,发展了用条件反射技术来引发情绪的方法,并把挫折效应作为研究情绪的一个标准方法。

5、精神分析学派的情绪理论

该理论的中心是焦虑问题。弗洛伊德提出,人有客观性焦虑、神经症焦虑和道德焦虑这三种焦虑,它们分别代表自我在对待现实、本我、超我对个人所提出的要求时采取的软弱态度。客观性焦虑源于人的“诞生创伤”—新生儿诞生时被来自新环境的大量刺激所淹没,是一种原发性的焦虑,它是以后个人生活中继发的焦虑反应的原型。当一个人面临一种创伤的可能性时,就会有一种与诞生创伤相联系的情绪的复现。例如人在焦虑时出现的紧张急促的呼吸、肌肉的颤抖、加快的心跳等特征都是模拟和重复新生儿的情绪特征。神经症焦虑产生于害怕自己的本能行为的客观后果,害怕从事被禁止行为所产生的社会后果。这种焦虑有两种形式。一是“自由漂浮”式焦虑,指个人不断地预料会有最坏的结果,把偶然的事件看成厄运的先兆,特别害怕模棱两可的情境;二是“特定恐怖”式焦虑,其范围有限,由特定的对象与情境(如打雷、疾病等)引起。道德焦虑来源于超我,而超我形成于童年时代父母的教诲和约束。害怕失去父母的爱和受到惩罚是产生道德焦虑的根源。神经症焦虑和道德焦虑能导致压抑,压抑本能的冲动以对付焦虑。

6、达菲(Dauphin)的情绪激活理论

该理论认为,情绪涉及人们向自己预料到的情境去行动。情绪的发生完全是生理唤醒和神经激活的结果。无论积极的情绪状态还是消极的情绪状态,其驱动力都必然来自机体的能量供给,从而情绪变化也来自机体能量水平的变化。强烈情绪由高水平能量提供活力,微弱情绪由低水平能量提供活力。日常观察到的异常或紊乱反应,并不表明情绪行动有什么特殊的功能,不过是能量水平过高或不足所造成的。达菲用生理激活来解释情绪,具有取消情绪概念的明显倾向。

7、沙赫特的情绪三因素理论

该理论认为,任何一种情绪的产生都不是由单一因素决定的,而是由环境因素、生理因素和认知因素共同决定的。任何情绪的产生都同自主神经系统的神经激活相联系,但只有这种联系是不够的,只有在引起情绪的刺激和对这一情境的认知同神经唤醒相结合时才产生情绪。因此,三因素理论又被称为认知-激活理论。在决定情绪的三种因素中,生理激活决定情绪的强度,认知决定情绪的性质,而情境刺激则是产生情绪体验的客观条件。在情绪试验中,被试者处于相同的生理唤醒状态并接受相同的环境刺激,却产生完全不同的情绪反应,这是因为被试者对生理反应的认知解释不同,因此产生的情绪体验也不同。认知因素在三因素中起主导作用,情绪情感是通过认知过程的折射而产生的。认知折射指人在过去经验中所形成的愿望、需求、预期、经验等内部心理结构对当前环境刺激的评估和判断。当符合自己的需要时就产生肯定的情绪情感,否则就产生否定的情绪情感。

8、阿诺德(Arnold)与拉扎勒斯(Lazarus)的认知-评价理论

该理论认为,第一,情绪是来自正在进行着的环境中好的或不好的信息的生理心理反应,它依赖于短时或持续的评价。在情绪发生之前,人要对刺激进行解释和评估。如果一个人对刺激做出肯定的评价,他就会接近它;否则,就会躲避它。这种评价与人的性格结构、过去的知识经验和当前对情境的知觉有关。第二,大脑对刺激做出某种评价后,信息通过皮下中枢丘脑及外周神经系统影响内脏器官及骨筋肌的生理反应,形成了一定的生理模式,这种模式反馈到大脑进行再评价,从而产生或强或弱的情绪体验。而情绪又诱导人选择合适的行为反应,于是情绪转化为动机,个体的适应行为就被情绪组织起来。第三,每种情绪都包括特定的评价、特定的生理变化和特定的活动倾向三种成分,任何情绪都不能由单一成分所决定,而是由三种成分相互作用而成,它们的不同组合模式是各种具体情绪的标志。

9、汤姆金斯(Tomkins)和伊扎德(Izard)的动机-分化理论

该理论对弗洛伊德把本能当作动机的基本来源的观点提出了批评,认为情绪是比本能更强有力的驱动因素。人可以在没有本能信号的情况下被各种情绪激活,诸如快乐和悲伤、愤怒和恐惧、惊奇和羞愧,这些情绪都足以使人做出某种行动,因为情绪可以调动有机体的生物化学能量,一方面使有机体处于高度唤醒的激活状态,另一方面为有机体的行为准备充足的能量。情绪信号比本能具有更为普遍的意义,可以单独发挥动机的作用。情绪的价值在于它能够扩大、加强或缩小、减弱生物需要的信息,保证对环境信息做出现时的反应,激起有机体活力去应付变化多端的生存环境。

情绪对行为的影响

组织管理的对象是人,而人的情绪好坏会直接影响人的活动能力和工作效率。一般来讲,正面的情绪能够起到促进协调和组织的作用,它有利于劳动者工作效率的提高。实验证明,中等愉快水平可以使智力劳动达到较优的效果,如果兴趣和愉快结合起来,相互作用、相互补充,能为智力活动和创造性工作提供最佳的情绪背景。情绪对人的行为的消极影响来自于诸如焦虑、挫折感等负面情绪所引起的破坏、瓦解和干扰作用。实验也证明了,焦虑使人的认知水平和操作效率下降;挫折感使人的行为具有攻击、冷漠、幻想、退化、固执和妥协等倾向。此外,悲哀、愤怒、倦怠等消极心境会使人感到厌烦、消沉、枯燥无味,对人的创造性思维产生一系列消极影响,如害怕承担风险、过分追求稳定的秩序、过早地作出判断、酝酿能力降低等。

心理学家通过实验证明,惧怕是破坏性最大的情绪,痛苦则通过其压抑效应对智力操作起干扰、延缓的作用,而愤怒又有所不同,它比痛苦和惧怕有更大的自信度,从而使人在情绪释放后获得更好的工作效果。但是,如果愤怒情绪在体内积累而没有得到释放时,就会同其他负面情绪一样起到负面作用。

组织管理人员就是要想方设法掌握和控制员工的情绪,帮助员工克服消极的情绪,保持积极的情绪状态,从而保持生产和工作效率的持续高涨。例如,根据赫布(Hebb)对焦虑进行的研究,员工在适中的紧张情绪状态下的操作水平较高,而在身心完全放松和高度紧张情绪状态下的操作水平都较低,在工作和生产中,应该使员工产生中等程度的焦虑,从而使他们发挥出最高的工作效率。

情绪的意义

为了解释情绪的意义,查尔斯·达尔文在1872年写过一本《人与动物的感情表达》。达尔文认为,情绪帮助动物们适应环境。表达情绪和表现动物的身体特点有同样作用,例如,狗在地盘被侵略的时候愤怒狂吠,让敌人认为它比实际上更具有攻击性。达尔文认为,情绪大多有目的性,因此是自然选择的产物。[4]

为了生存,人类必须探索环境(好奇)、吐出不小心吃的异物(恶心)、建立社会关系(信任)、避免伤害(恐惧)、繁衍(爱)、战斗(愤怒)、寻求帮助(哭泣)、重复做对自己有利的事(欢乐)。在原始人类的日常生活中,情绪可以让人类自动趋利避害,做出更利于生存的选择。[5]尽管愤怒看起来没什么好处,但在原始部落里,可以让一个人被人害怕并建立起威望。羞耻和骄傲可以促使一个人维护自己的社会地位。

在社会生活上,情绪帮助我们:

*与其他人交流感情(如婴儿不会说话也能成功交流)。

*影响其他人对我们的态度。

*表示善意(如不是出于喜悦,只是礼貌性的微笑)。

情绪的控制

一些职业要求从业人员控制他们的情绪,这些职业包括空中乘务员、发型师、医生等。从事这些工作的人要经常与公众接触,必须学会控制负面情绪,即使这些负面情绪是正常、健康的。[8]

例如医生既不能厌恶患者,也不能被患者吸引。医学院的常规训练会包括情绪中立教育,要求医生在治疗时抛弃个人感情。医学院常教给学生用五种方法控制情绪:[9]

*把可能激发情绪的事情转化为抽象的事物。比如把身体接触看做执行一系列常规操作。

*关注正面意义。比如思考一套不成功的治疗能让我们学到什么。

*把患者的事情留给患者,不要带进自己的生活。

*保持乐观,常开玩笑。

*避免不必要的接触。尽量少看、少碰患者。

相反,发型师和空中乘务员经常要保持开朗、热情、能说善道。空中乘务员常使用演员“深度表演”的技巧,在工作时间用礼貌的态度替代所有自然情绪。[10]

关于控制情绪的正能量句子:

1、发脾气是本能,控制脾气是本领。

当你能够控制自己的情绪时,你就是优雅的;当你能控制自己的心态时,你就是成功的。

3、情绪,是智慧不够的产物。

4、问题带来情绪,情绪不解决问题。

5、如果连自己的情绪都控制不了,即便给你整个世界,你也早晚毁掉一切。

6、不要把不良的情绪挂在脸上,因为那是一种令人讨厌的表情。

7、你成为不了心态的主人,必须会沦为情绪的奴隶。

8、我们最大的错误,就是把最差的脾气和最糟糕的一面,都给了最亲近的人。 9、两个人的沟通,70%是情绪,30%是内容。情绪不对,内容就会被扭曲。

每个人都有自己的情绪形态与模式,在愤怒之时,乱发脾气会影响人际关系,不发脾气,长期压抑又伤害自己的身心。也就是说,无论你是哪一种情绪形态,都存在 一个控制与开发的问题。一个人处于青年之时,学会自我情绪控制的方法更有意义。下面就介绍几种简单的自我调控情绪的方法。

每个人都有自己的情绪形态与模式,在愤怒之时,乱发脾气会影响人际关系,不发脾气,长期压抑又伤害自己的身心。也就是说,无论你是哪一种情绪形态,都存在一个控制与开发的问题。一个人处于青年之时,学会自我情绪控制的方法更有意义。下面就介绍几种简单的自我调控情绪的方法。

一、数颜色法

最近,一位美国心理学家费尔德提出了一种控制情绪的有效方法,即“数颜色法”。其操作方法是,当你不满某个人或某件事而感到怒不可遏,想要大发脾气时,如有可能的话,暂停手中的工作,独立找个没人的地方,不论是办公室、卧室或是洗手间都可以,做下面的练习:首先,环顾四周的景物,然后在心中自言自语:那是一面白色的墙壁;那是一张浅黄色的桌子;那是一把深色的椅子;那是一个绿色的文件柜⋯⋯一直数到十二,大约数三十秒左右。如果你不能立即离开令你生气的现场,例如正在听主管领导的批评或父母大人的教诲,那么你也可以就地进行以上练习。这就是所谓的“数颜色法。”

也许有人会问,这法行吗?是否有点荒谬?其实这个方法大有学问。它是运用生理反应来控制情绪的一种方法。因为,一个人在发怒时,肾上腺素的分泌使得肌肉拉紧,血流速度加快,使生理上做好了“攻击”的准备。这时随着愤怒情绪的升高,注意力就转移到了内心的感觉上,理智性思考能力因而减少,某些生理功能也暂时被削弱。通过运用“数颜色法”,强迫自己恢复灵敏的视觉功能,使大脑恢复理智性思考。因此,当你数完颜色时,心情就会冷静一些,这时再想想,你该怎么应付眼前的情况?经过这一短暂的缓冲,你就能以理智的态度去对待。所以,此种方法特别适合于暴躁型的人控制自己的情绪。

二、记情绪日记法

情绪日记不是一般的日记,记的是每天自我情绪的情况。即每天发生了什么事,我有什么感觉,甚至一些微小的感觉也要记录在案。这是心理学家们对控制迟钝型情绪的建议。事实证明,压抑不是解决问题的办法。因为你当时没有发脾气,克制住了自己,但愤怒的情绪仍然存在,日积月累,到最后实在压抑不住了,一旦发泄出来,就如同火山爆发,十分可怕,不但自己会受伤,对方更难以承受。这一点须特别引起迟钝型人的注意。正如人们所说的,某先生脾气很好,但一旦发起脾气可就不得了。这就是迟钝型人的情绪特点。因此,情绪日记法是迟钝型人控制自己情绪的一种有效方法

三、暗示调节法

自我暗示是改变自己情绪的有效方法之一。其基本的做法是自己给自己输送积极信号,以此来调整自己的心态,改变自己的情绪。具体的暗示方法有多种。

比如,早上起床时,就开始给自己暗示:今天我心情很好!今天我很高兴!今天我办事一定顺利!今天我一定有好运气!类似这样的话,要不断地给自己暗示,使自己的潜意识接受这些信号。这将对你一天的情绪有很大的影响,使你能够心情愉快、精神饱满地去从事各项工作。

四、运动纾解法

据心理学专家温斯拉夫研究发现,最好的情绪纾解方法之一是运动。因为当人们在沮丧或愤怒时,生理上会产生一些异常现象,这些都可以通过运动方式,如跑步、打球、打拳等方式,使生理恢复原状。生理得到恢复,情绪也就自然正常。有的公司就是利用这一方法来消除职工的不满情绪的。如某公司专门安排了一个房间,在房间里放着公司高级主管的人体模型,当职工对高级主管不满意时,就可到此房间对着高级主管,大骂一顿或拳打脚踢一阵,发泄完了,心里感到平衡了,再回岗位继续工作。这就是运动纾解情绪法。

五、音乐缓解法

音乐具有强烈的情绪感染力,因此也是缓解情绪的有效方法之一。对于部分人而言,当心情不佳时,听上一曲自己最喜欢的音乐,沮丧的情绪就会烟消云散。因此,建议喜欢音乐的朋友,不妨准备几盒自己最喜欢的录音带,放在身边,心情不好时就放上几曲,以此来调整一下自己的情绪。

六、不逃避现实法

保留型或压抑型的人不会将愤怒直接发泄出来,因为他们认为:“生气愤怒都是不应当发生的事怎么还可以乱发脾气呢?”所以拼命压抑自己的怒气。有些保留型的人在不高兴时,采取离开现场的方式,避免正面冲突,等双方的怒气消失了,冷静下来再说。多数人可能认为,这是一种很好的制怒、避免冲突的方法,其实并非如此。因为即使自己一言不发,也在进行着沟通,自己的肢体、表情已经显示出自己的态度。有时不吭声,比吭声更气人。

例如,因某事你对某人正在发脾气,火冒三丈, 对方却极不高兴地说: “对不起,我先走了”。此时,你并没感到对方真明事理,想给双方冷静下来的时间。相反,你觉得对方是在向你宣告:

“你根本不值得理睬”,而且还感觉受到对方“不屑一顾”的羞辱。又如,夫妻争吵时,如果有一方突然起身、用力地甩门而去,这种临时逃避,并不能解决彼此间的愤怒,而只是将问题延后。

专家们研究证明,许多人在离去的当时,或许庆幸自己避免了一场风暴,但事后再与对方见面时,虽然时过境迁,仍很难寻找到解决之道。尤其是在逃离现场时,不是在一种心平气和的状态下,不但不利于解决问题,反而会使问题更加严重。

因此,专家们建议习惯逃避的保留型情绪的人,若要解决情绪问题,不妨训练自己在发生问题时,强迫自己慢慢拉长在现场的时间,每次增加一点,由原先的两秒改为一分钟、五分钟、乃至十分钟,延长自己面对负面情绪的时间。注意,这里让你延长在场时间,并不是让你留下来大发脾气,同对方对着干,以言相对,你给我一拳,我给你一脚,将斗争继续升温;而是让你留下来,采取数颜色法或暗示调节法来恢复平静理智;或者提醒自己,离开不是最好的方法,因为问题仍然存在,与其不理性地离去,不如留下,好好正视问题,与对方理性地沟通、讨论或许更好。更何况忍气吞声久了,很容易造成自己身体上的不适,那就更划不来了。

七、注意力调控法

人的注意力,好比一台摄像机的镜头,问题是将镜头对准事物的哪一部分。事物的本身有好有坏,对准好的一面令人欢欣,对准坏的一面令人沮丧。这方面的事例,在日常生活中到处可见。要想控制注意力,最好的方法便是借助于提问题,因为你提出什么样的问题,脑子便会寻找有关的答案,也就是说,你寻找什么,就会得到什么。如果你提出的问题是:这个人为什么这么讨厌?这时你的注意力便会寻找讨厌的理由,也不管这个人是不是真的讨厌。相反,若是问道:这个人怎么这么好?这时你的注意力就会寻找好的理由。同样是对方的一句话,在寻找讨厌的理由时,这句话就是坏话,没安好心;在寻找好感的理由时,这句话就是好话,肺腑之言。你看,差别如此之大。其根源就差在一个点上,这一点就是你的注意力。所以,改变我们情绪最有效且最简单的一种方法,就是改变我们的注意力。

当你情绪不佳时,把注意力调整到你过去的光辉之处,来一段美好的回忆;当你对某人有看法时,把你的注意力调整一个角度,看看此人对你好的一面;当你对某事有反感时,把你的注意力调整一百八十度,看看事物的另一面。这样也许能改变你的情绪,使你的心情更加愉快,使你的生活、工作、学习更加顺利。

八、自我平衡法

有些人的得失心特别重,也就特别容易焦虑、害怕、紧张、恐惧,而且对这些情绪无法控制,所以常因一些工作上小的失误,而感到沮丧、自责,认为自己无能,一无是处。其实,很多人或多或少都有这种情况。心理学家们认为,我们之所以对自己施以过度的压力及自责,主要因为我们的潜意识中有一种“我的过错,所有的人都看得到,而且都很在乎;我犯了错,我再也没法在他人面前抬起头来”的想法在作怪。但事实上呢,时过境迁之后,别人可能早就忘了这件事,自己却一直耿耿于怀,也许一辈子都忘不了。

如此重视,是因为视自己为世界的中心,认为世界是绕着自己转的,所以自己有一点错,就是惊天动地,不得了的大事,别人全在注意,自己的一切全完了。真的有这么严重吗?其实别人并没有把你看得那么重要,有缺点、有毛病、工作失误都是一种正常现象。你会犯错误,别人也会犯错误,彼此彼此。

得失心特别重的人另一表现,就是全盘否定自己。当自己做某一件事,其结果不理想或遭到失败时,就自惭形秽,认为自己一切全完了。这种自我否定,使自己陷入沮丧的情绪之中难以自拔,越想越可怕,焦虑、紧张、恐惧之心日趋严重,情绪越来越差。

事情真有这么严重吗?不妨请你冷静想一想,你会发现其他人和自己一样,或多或少都有过一些失败的经历,谁也不是完人。因此,失败的人,丑的人,办错事的人并不止你一个,何必为此而烦恼呢。这些行为或现象是任何人都可能发生的,无须过多地自责。只是记住,当下次再遇到这些情况时,别忘了勇敢地面对、正确地对待就是了。这样,在日常生活或工作当中,遇到不顺利或遭受挫折时,心态就会平衡,情绪就会稳定。

控制情绪的14种方法

2013年07月26日14:44 新浪健康博客 我有话说(6人参与)

(1)学会转移。当火气上涌时,有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力,便可使情绪得到缓解。在余怒未消时,可以用看电影、听音乐、下棋、散步等有意义的轻松活动,使紧张情绪松驰下来。

(2)学会宣泄。人在生活中难免会产生各种不良情绪,如果不采取适当的方法加以宣泄和调节,对身心都将产生消极影响。因此,如果一个有不愉快的事情及委屈,不要压在心里,而要向知心朋友和亲人说出来或大哭一场。这种发泄可以释放积于内心的郁积,对于人的身心发展是有利的。当然,发泄的对象、地点、场合和方法要适当,避免伤害他人。

(3)学会自慰。当一个追求某项事情而得不到时,为了减少内心的失望,常为失败找一个冠冕堂皇的理由,用以安慰自己,就像狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸的童话一样,因此,称作“酸葡萄心理”。

(4)意识调节法:运用对人生、理想、事业等目标的追求和道德法律等方面的知识,提醒自己为了实现大目标和总任务,不要被繁琐之事所干扰。

(5)语言节制法:在情绪激动时,自己默诵或轻声警告“冷静些”、“不能发火”、“注意自己的身分和影响”等词句,抑制自己的情绪;也可以针对自己的弱点,预先写上“制怒”、

“镇定”等条幅置于案头上或挂在墙上。

(6)自我暗示法:估计到某些场合下可能会产生某种紧张情绪,就先为自己寻找几条不应产生这种情绪的有力理由。

(7)愉快记忆法:回忆过去经历中碰到的高兴事,或获得成功时的愉快体验,特别就该回忆那些与眼前不愉快体验相关的过去的愉快体验。

(8)环境转换法:处在剧烈情绪状态时,暂离开激起情绪的环境和有关人、物。

(9)幽默化解法:培养幽默感,用寓意深长的语言、表情或动作、用讽刺的手法机智、巧妙地表达自己的情绪。

(10)推理比较法:把困难的各个方面进行解剖,把自己的经验和别人的经验相比较,在比较中寻觅成功的秘密,坚定成功的信心,排除畏难情绪。

(11)压抑升华法:不受重用,身处逆境,被人瞧不起,感到苦闷时,可把精力投入某一项你感兴趣的事业中,通过成功来改变自己的处境和改善自己的心境。

(12)认识社会,保持达观态度。古人云:“人有悲观离合,月有阴晴圆缺。”确实,人生不如意的事常有之,历史上和现实中没有几件事是圆满的。为几件家中或单位上不顺的事就悲观,情绪低落,甚至厌世,显然是不合适的。实际生活中哪会有十全十美的事呢?我们在心理咨询中,就曾遇到很多为家庭条件差或单位人际关系差或疾病纠缠等等而悲观厌世,甚至想自杀的。生活中,人人会遇到许多坎坷和不顺心,平凡人有,名人有,大官者亦有。因此,只要对社会有一个较深刻的了解和认识,想想社会上还有许多人不如己,你就会坦然了。故要保持达观态度。世上不会有永远美好的事物,今天你身处逆境,情绪不佳,但通过奋斗,你就可能获得成功,受人尊敬。社会是在发展变化着的,人应该适应社会,保持达观态度,对生活、对人生应充满信心。

(13)当情绪低落时,不妨去访问孤儿院、养老院、医院、看看世界上除了自己的痛苦之外,还有多少不幸。

(14)提高认识和修养水平。平常,我们能看到,文化素质低的人,不善于控制自己,出口成“脏”。而一个修养高的人,他是无论如何不会去骂大街的。同时,他也善于控制自己的情绪,并自我调节。因此,提高自己的认识和修养水平,对保持愉快情绪,自我调节好情绪是很有帮助的。

情绪

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