《游褒禅山记》文言文字词归纳

2024年3月7日发(作者：wifi广告)

《游褒禅山记》文言文字词归纳一、通假字1. 长乐王回深父。 父，通“甫”，古代对男子的美称。二、古今异义1．比好游者尚不能十一。古义：数词，分数，十分之一。　 今义：数词，整数，十一。2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常，不同寻常。 今义：用作表程度的副词，十分，很。3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：治学的人，泛指一切求学的人。 今义：在学术上有一定建树的人。4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：……的原因。 今义：表示因果关系的关联词。5．于是余又叹焉。

古义：对于这种情况。 今义：合用为一个连词，表示后一事承接前一事 。6．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到，到达。动词； 今义：表示另提一事或达到某种程度。三、词类活用1、有泉侧出。 侧：名词作状语，从旁边2、始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。　　3、名之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。4、后世之谬其传而莫能名者 名：名词作动词，说明白。5、由山以上五六里 上：名词作动词，上行6、而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。　　7、盖其又深，则其至又加少矣 至：动词用作名词，到达的人。　　8、往往有得。 得：动词作名词，　心得，收获。9、后世之谬其传而莫能名者 传：动词作名词，流传的文字。10、问其深 深：形容词用作名词，深度。11、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 险远：险阻僻远的地方。12、好游者亦不能穷也。 穷：形容词活用为动词。 穷尽，走到尽头。　　　　13、火尚足以明也。 明：形容词用作动词，照明。　　14、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。　 谬：弄错，使……错。15、至于幽暗昏惑而无物以相知。 昏惑：使动，使……迷乱。16、不得极夫游之乐也。 极：副词作动词，尽情享受。　　四、一词多义（一）实词1. 道①有碑仆道（路，道路）②师者，所以传道受业解惑也（道理）④何可胜道也哉（说，讲）⑤策之不以其道（方法）2．观①古人之观于天地、山川、草木、鱼兽（动词，观察）②而世之奇伟、瑰怪、非常直观（名词，景象）3. 盖①日初出大如车盖（车盖）②盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4．夫①夫夷以近（句首发语词，不译）②又以悲夫古书之不存（代词，那）5. 然

②吴广以为然（对，正确）③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”④然视其左右，来而记之者已少（但，但是）6．谬①盖音谬也（错，错误）②后世之谬其传也（使动，使…… 错，弄错）7. 文①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）②属予作文以记之（文章）（二）虚词1.以⑴以其乃华山之阳名之也（介词，因为）⑵无物以相之（介词，来，用来）⑶险以远（连词，而且，表并列。）⑷由山以上五六里（介词，表示方位的界限，从）⑸拥火以入（连词，表修饰。）2.得⑴不得极夫游之乐也（动词，能够）⑵往往有得（名词，收获，心得）⑶此余之所得也（动词，得到）3．之⑴褒禅山亦谓之“华山”（代词，它，指褒禅山）

⑵褒之庐冢也（结构助词，的）⑶又以悲夫古书之不存（助词，用在主谓之间，取独。）4．于⑴始舍于其址（介词，在）⑵于是余有叹焉（介词，对于）5. 而⑴唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 （连词，表并列）

⑵其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众 （连词，表并列） ⑶入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 （连词，表转折） ⑷来而记之者已少 （连词，表并列）

⑸而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 （连词，表并列／连词，表因果） ⑹而世之奇伟„„常在于险远 （连词，表转折） ⑺而人之所罕至焉 （连词，表因而）

⑻至于幽暗昏惑而无物以相之 （连词，表转折）

⑼于人为可讥，而在己为有悔 （连词，表并列）6. 乃⑴以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）⑵巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）⑶良乃入，具告沛公（于是）⑷于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）7．其　　⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山）　　⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那，指代慧褒埋葬的时间）　　⑶距其院东五里。（代词，那，代慧空禅院）　　⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它，代华山洞）　　⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）　　⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）　　

⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）　　⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）　　⑼则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）　　⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）　　⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）　　⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）　　⒀则其至又加少矣。（代词，那些，代游客）　　⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）　　⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）　　⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）　　⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们）　　⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？）　　⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）　五、句式（一）判断句1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（“……者……也”表示判断）2.所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也（“……者……也”表示判断）3.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（“……者……也”表示判断）4.此余之所得也（“……也”表示判断）5.此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果关系的判断句）（二）省略句1.而卒葬（于）之2.有碑仆（于）道3.有志矣，不随（之）以止也4.又以（之）悲夫古书之不存5.然力足以至焉（而不至）

（六）状语后置句1.唐浮图慧褒始舍于其址2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽一、通假字1. 长乐王回深父。

二、古今异义1．比好游者尚不能十一。古义： 今义：数词，整数，十一。2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义： 今义：用作表程度的副词，十分，很。3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义： 今义：在学术上有一定建树的人。4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义： 今义：表示因果关系的关联词。5．于是余又叹焉。

古义： 今义：合用为一个连词，表示后一事承接前一事 。6．至于幽暗昏惑而无物以相之古义： 今义：表示另提一事或达到某种程度。三、词类活用1、有泉侧出。

2、始舍于其址。 　3、名之曰褒禅。

4、后世之谬其传而莫能名者

5、由山以上五六里

6、而其见愈奇。 　7、盖其又深，则其至又加少矣 　　8、往往有得

9、后世之谬其传而莫能名者

10、问其深

11、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

12、好游者亦不能穷也。 。　　　　13、火尚足以明也。 　　14、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

15、至于幽暗昏惑而无物以相知。

16、不得极夫游之乐也。 　　四、一词多义（一）实词1. 道①有碑仆道

②师者，所以传道受业解惑也

④何可胜道也哉

⑤策之不以其道

2．观①古人之观于天地、山川、草木、鱼兽

②而世之奇伟、瑰怪、非常直观

3. 盖①日初出大如车盖

②盖其又深，则其至又加少矣

4．夫①夫夷以近

②又以悲夫古书之不存

5. 然②吴广以为然

③有穴窈然

④然视其左右，来而记之者已少

6．谬①盖音谬也

②后世之谬其传也

7. 文①独其为文犹可识，曰“花山”

②属予作文以记之

（二）虚词1.以⑴以其乃华山之阳名之也

⑵无物以相之

⑶险以远

⑷由山以上五六里

⑸拥火以入

2.得⑴不得极夫游之乐也

⑵往往有得

⑶此余之所得也

3．之

⑴褒禅山亦谓之“华山”

⑵褒之庐冢也

⑶又以悲夫古书之不存

4．于⑴始舍于其址

⑵于是余有叹焉

5. 而⑴唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之

⑵其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众

⑶入之愈深，其进愈难，而其见愈奇

⑷来而记之者已少

⑸而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也

⑹而世之奇伟„„常在于险远

⑺而人之所罕至焉

⑻至于幽暗昏惑而无物以相之

⑼于人为可讥，而在己为有悔

6. 乃⑴以其乃华山之阳名之也

⑵巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也

⑶良乃入，具告沛公

⑷于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出

7．其　　⑴始舍于其址。 　⑵以故其后名之曰褒禅。

⑶距其院东五里。 　⑷以其乃华山之阳名之也。 　　⑸其文漫灭。

⑹独其为文犹可识曰“花山”。 　⑺其下平旷，有泉侧出。 　　⑻问其深。 　⑼则其好游者不能穷也。 　　⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

⑾然视其左右，来而记之者已少。 　　⑿盖其又深。

⒀则其至又加少矣。 　⒁既其出。 　⒂则或咎其欲出者。 　⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 　⒄以其求思之深而无不在也。 　⒅其孰能讥之乎？ 　　⒆后世之谬其传而莫能名者。

五、句式（一）判断句1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

2.所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也

3.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

4.此余之所得也

5.此所以学者不可以不深思而慎取之也

（二）省略句

1.而卒葬（于）之2.有碑仆（于）道3.有志矣，不随（之）以止也4.又以（之）悲夫古书之不存5.然力足以至焉（而不至）

（六）

1.唐浮图慧褒始舍于其址2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽谢谢大家下载,本文档下载后可根据实际情况进行编辑修改.再次谢谢大家下载.翱翔在知识的海洋吧.