2024年3月7日发(作者:祝福语新年)
中医“三字经”背诵版,轻松步入中医之门!
作者/王昆文
《中医启蒙三字经》分为序、医理篇、诊治篇、四季篇、起居篇和名医篇六个部分,客观、准确、充分地体现了祖国传统医学关于“天人合一”和整体观、动态观、辩证观的医疗保健基础知识,简要介绍中医的传统文化、历史发展规律、著名医家及经典著作、古今医学成就等内容,突出祖国医学在医疗保健事业中的特色和优势。
启蒙篇
1.序 医之始,本岐黄,五千年,育栋梁;少学医,志昂扬,长悬壶,济四方。
2.医理篇 气为元,功能强,天地道,化阴阳; 水与火,温与凉,静与动,升与降。列五行,万物纲,木火土,金水详; 配五色,应五方,观五气,察五脏。脏封官,保家邦,肝拜将,心称王;肺为相,脾管仓,肾作强,最需藏。津与液,供营养,精化血,气导航。神调摄,脏安康,怒气升,肝失畅;喜气缓,心欠养;悲气消,肺被殃;忧气结,脾不壮;恐气下,肾难防。手足经,分阴阳,冲任调,督带忙。
3.诊治篇 求病因,首内伤,动气血,乱阴阳;外六淫,疫难挡;不内外,虫兽伤。四诊法,细思量,望为神,资料详;闻声气,问症状,按周身,切脉象。学辨证,明八纲,表里定,寒热讲;分虚实,论阴阳,知纲领,治反掌。药百味,神农尝,通性味,明升降。用兵法,组成方,辨治清,配伍当;君臣主,佐使良,司攻守,疗效彰。病已成,医坐堂,未病时,最需防。顺自然,遵法章,得智慧,保健康。
4.四季篇 人之初,树之苗,欲繁茂,有其招。天人一,形神道,养生法,四时调。春风起,防感冒,食要清,缓去帽;夏多热,避暑扰,食须净,着轻薄;秋风劲,常润燥,食喜津,慢加袄;冬多寒,应日照,食当温,衣棉袍。
5.起居篇起居事,规律找,四体勤,养莫娇。逸有度,量力劳,忌熬夜,宜起早;餐应时,不过饱,五谷养,零食抛;多饮水,蔬果好,慎油腻,糖盐少。衣适体,随季调,频晒被,枕勿高;常洁齿,勤洗澡,护双目,热泡脚。善运动,爱思考,少烦忧,戒急躁。琴棋乐,广爱好,游天地,乐陶陶。善调养,病难扰;勤学业,敬师老。
6.名医篇 忆先贤,多仁孝,济世心,永称道。扁鹊游,民夸好,内妇儿,皆通晓;汉华佗,手术早,传古今,技艺高;张仲景,医圣号,著伤寒,为师表;唐药王,孙思邈,重医德,精方药;李时珍,编本草,纲目清,后世宝。大医多,难细表,明日才,吾辈找。早启蒙,渐通晓,学医理,知奥妙。
高手篇
中医学,是什么?法自然,致中和。整体观,天人合。论阴阳,奥
义多。观天文,察时变;自感知,自调和。天之道,犹张弓:高者抑,下者举;有余损,不足补。
人命贵,万物灵,非机器,组合成。气循环,五行生。木、火、土,与金水。既相生,又相克;亢则害,承乃制。制则化,造化机。
有升降,有出入,此生命,即存在。不干扰,不破坏,自变化,不可代。顺四时,从其根,与万物,共浮沉。
治未病,善养生。心为君,重七情。许多病,由心生,故治病,首治心。心安定,气则顺,顺则和,神自清。
人之命,悬于天,可不畏?可不敬?守真气,避虚邪,劳不倦,气从顺,饮食节,起居常,志不贪,法阴阳。
阴阳者,生之本,神明府,万物纲。春夏阳,秋冬阴,生与长,收与藏。阴藏精,阳卫外,阳密固,神乃治。水火者,阴阳兆,此二者,乃大药。
血气者,人之神,顺四时,宜谨养。得神昌,失神亡。理论美,数《内经》,至道宗,奉生始。
阴阳平,神乃治,精神守,病不侵。无太过,无不及,如斯者,谓平人。寒暑过,生不固。既调神,又调形,慎起居,适寒温。损有余,补不足,气功练,有助益。
“中”即“一”,也即“道”,使天清,使地灵,使谷盈,万物生。道也者,不可离,入生活,即中医。大自然,无穷秘,教中医,
变聪明。
中医学,“象”为据,其本位,非形体。“象”比“体”,更丰富,不确定,动不居。“模型”脾,非实体,切不掉,缘虚拟。象思维,凭直觉,病无形,费斟酌。
病之始,极微精,恍惚间,生毫厘。病须辨,内外因:外因天,内因人;天六气,人七情。不内外,亦所因。
中医学,重感觉。诸化验,难超过。既真实,又可靠,比数据,更重要。
无形气,非病灶,求病机,即可治。异病者,可同治;同病者,可异治。其关键,在病机。有诸内,形诸外,治病者,求于本。
顺四时,养五脏。法天地,象(仿)日月,守精神,合于道。医者意,并不错。病机藏,难扑捉。
人百病,生于气:喜怒悲,忧恐惊,寒炅劳,皆成疾。气成形,天行健。
气犹风,百病长,阳蓄积,隔当泻。肝不疏,郁为火;肺不肃,结为痰;胃不通,废容纳;脾不达,滞其枢;
气若愆,疾生焉。邪留著,必成患。调其愆,使不愆,通法者,乃大端。
通则和,是真诠,元真畅,人即安。开鬼门,洁净府,逸者行,结者散,留者攻,客者除。穷则变,变则通,通则久,而致远。
小柴胡,仲景言:通上焦,下津液,和胃气,身濈然,结气除,中枢旋。清浊淆,气机乱,藿香剂,属首选。
五色正,元气足,宜明润,宜含蓄。赤鸡冠,忌衃血;白豚膏,忌枯骨;黑乌羽,忌如炲;青翠羽,忌草兹;黄蟹腹,忌枳实。
夫脉者,血之府;取寸口,决死生。分阴阳,浮中沉。女右大,男左顺。理色脉,通神明,审逆从,乃能治。病之治,各不同,地势
然,得其宜。胃气无,逆者死。
病至变,医至精。极其精,穷其变。可恃形,可据理,形求理,简驭繁。达乎此,通乎彼,天下理,可得焉。惟其简,乃易变,乃能传,致普遍。
所有病,可自医;所有物,可当药。或酷好,或急需,或钟爱,或契慕,或常乐,或痛恶,凡满足,病即失,凡胃喜,即为补。凡感觉,应重视。
不服药,得中医。人患病,可自愈。自检测,自调节,自修复,养与和,是上策。和心法,为第一。心豁达,世事明,愈疾道,贵能忘。正气存,邪不干;生机失,神不转。
中医学,是文化,察文采,行教化。穷天纪,极地理,取诸物,取诸身。主张养,主张和,察心态,观志意,明人事,术乃通。因此说,是人学,最大用,化人心。
中医理,何妙哉!收得拢,化得开。善观察,善理解,诸危候,亦可排。治急症,有担待;慢郎中,是误解。有者求,无者求,守病机,司其属。
病为本,工为标;标本得,邪气服。平易药,愈重症,百炼钢,绕指柔。
治之要,取流通;若呆补,阻气机。病若去,虚亦生;病若留,实亦死。
善言天,验于人;善言古,合于今。阴阳化,无穷尽,难意料,玄生神。
医小道,通大道。医可为,不可为。常自警,可不慎?常牢记:或治愈;常帮助;总安慰。天资颖,万卷书,多临证,作明医。
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