2021年部编语文中考考点之文言文比较阅读系列三

2024年3月6日发(作者：哲理故事)

2021年部编语文中考考点之文言文比较阅读系列三

（一）

【甲】孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而別。

【乙】王冕僧寺夜读（节选）

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷④①②③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。

【注】①蹊xī：踩踏，践踏。 ②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。

12．下列加点词解释有误的一项是（ ）（2分）

．．A．但当涉猎，见往事耳

．B．安阳韩性闻而异之

．

（耳：而已，罢了）

（异：不同）

（复：又）

（若：好像）

C．父怒，挞之，已而复如初

．D．冕小儿，恬若不见

．

13．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）

A．即更刮目相待

．

是日更定矣

．每至晴初霜旦

．策之不以其道

．予尝求古仁人之心

．B．执策映长明灯读之，琅琅达旦

．C．冕因去，依僧寺以居

．D．大兄何见事之晚乎

．

14．请把下列句子翻译成现代汉语。（4分）

⑴孤常读书，自以为大有所益。（2分）

⑴儿痴如此，曷不听其所为？（2分）

15．下列对选文的理解有误的一项是（ ）（2 分）

．．A．【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。

B．【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。

C．【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。

D．【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。

【答案】12．B

【解析】“异”应该是意动用法，“对……感到惊讶”。

13．B

【解析】B项中的“旦”均译为“早晨”。

14．⑴我经常读书，自己认为获得的好处很多。⑵孩子对读书这样痴迷，为什么不听任他去做想做的事呢？

15．D

【解析】王冕面对神像“恬然不见”，所以D选项中说他内心惊惶不正确。

（二）

【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（《大道之行也》）

【乙】子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”

（《兼爱中》）

13．下列加点词解释有误的一项是（3分）（ ）

A．选贤与能，讲信修睦 （培养）

． B．不独亲其亲，不独于其子 （父母亲人）

． C．故外户而不闭，是谓大同 （这）

． D．家之与家之相篡 （掠夺）

． 14．翻译下列句子。（4 分）

①大道之行也，天下为公。

②使老有所终，壮有所用，幼有所长。

15．甲文寄托着儒家崇高的社会理想，其中对人才的选拔有什么标准？（3分）

16．根据甲乙两文的描写，你对“大同”社会有怎样的认识？（4分）

【答案】13．B

【解析】亲：以……为亲。

14．①施行大道的时候，天下是公共的。（2分）②让老年人有终老的保障，年轻人能够发挥自已的才能，为社会效力，幼童能够顺利成长。（2分）

15．有德行、有才能、讲信用、能和人和睦相处。（答“选贤与能，讲信修睦”也可）（3分）

16．人人能得到社会关爱；人人能安居乐业；货尽其用，人尽其力；社会稳定；人与人之间和谐相处等。（每点1分，答对4点给满分）

（三）

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（选自《（礼记》二则》）

【乙】少时阅唐宋以来诸诗家，不终卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝虑①，究极本领。不过如世之选家，略得大概而已。晚年无事，取诸家全集，再三展玩②，始知其真才分、真境地。觉向之所见，犹仅十之二三也。

因窃自愧悔：使数十年前，早从此寻绎③，得识各家独至之处，与之相上下④，其才高者，可以扩吾之才；其功深者，可以进吾之功；必将挫笼参会⑤，自成一家。惜乎老至耄⑥及，精力已衰，不复能与古人争胜。然犹幸老而从事于此，虽不能力追，而尚能见到，差胜⑦于终身不窥堂奥者。

（选自清·赵翼⑧《（瓯北诗话）小引》）

【注释】①息心凝虑：静心思考。②展玩：展读，赏玩。③寻绎：探求推理。④相上下：相比较。⑤挫笼参会：吸收、综合和比较。⑥袭：八九十岁。②差胜：略微超过。③赵翼：清代文学家，常州人，乾隆进士。《瓯北诗话》是赵翼的诗论专著，选文是这本书的自序。

7．解释下列加点的词。（4分）

⑴教然后知困 （ ） ⑵学学半 （ ）

．．．．⑶究极本领 （ ） ⑷再三展玩 （ ）

．．．． ⑸因窃自愧悔 （ ）

． 8．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

⑴虽有至道，弗学，不知其善也。

⑵觉向之所见，犹仅十之二三也。

9．请简要分析乙文的写作目的。（3分）

10．下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（2分）（ ）

A．选文中“嘉肴”“大概”“参会”“终身”四个词的意思与现代汉语中的常用义相同。

B．《论语》中的“温故知新”与甲文中的“教学相长”提示我们：学习方法灵活多样，选择恰当的方法可以加深对知识的理解。

C．赵翼曾经评论说很多人读经典是“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”，从乙文的“愧悔”来看，他自己也犯过相同的错误。

D．赵翼虽能“知不足”，但是不能“自反”，忘记了诸葛亮《诚子书》中的警告，晚年落得个“意与日去“悲守穷庐”的结局。

【答案】7．⑴困惑 ⑵教别人，占自己学习的一半 ⑶穷尽，终极 ⑷一次又一次 ⑸偷偷地，私自

8．⑴虽然有最好的道理，不学习是不知道它的好处的。

⑵发觉之前所阅读收获的东西，仅仅是这些书本中的十分之二三罢了。

9．少时读书要用功，读出真意，但其实是做不到的，因为很多书只有阅历深了，才能读懂。且读书也是对话，同样的一个问题，有不同的答案。

10．C

（四）

【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（选自《出师表》）

【乙】信陵君杀晋鄙①，救邯郸，破秦人，存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然②见赵王，愿君之忘之也！”信陵君曰：“无忌③谨受教。”

（选自《战国策·魏策四》）

11．解释下列加点的词语。（2分）

⑴此诚危急存亡之秋也（ ）

． ⑵以光先帝遗德 （ ）

． ⑶唐雎谓信陵君曰 （ ）

． ⑷愿君之忘之也 （ ）

． 12．用现代汉语翻译文中画线的句子。（4分）

⑴盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

⑵人之有德于我也，不可忘也。

13．甲文中诸葛亮向后主刘禅提出建议： ；乙文中唐雎劝说信陵君的话蕴含的做人道理是： 。（4分）

【答案】11．⑴时候；⑵发扬光大⑶对……说；⑷希望。

12．⑴这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。⑵别人对我有恩德，不可以忘记。

13．开张圣听；谦虚谨慎，淡忘功劳。

（五）

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛耶？”答曰：“非为痛身体发肤不敢毁伤是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。如是减半，减之又减，遂至一匹，既终不受。翌日，韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可始妇无裈③也？”范笑而受之。

【注释】①范宣：字宣子，家境贫寒，崇尚儒家经典。②挑：挖。③裈（kūn）：裤子

13．选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组（ ）（2分）

A．予尝求古仁人之心 客之美我者，欲有求于我也（《邹忌讽齐王纳谏》）

．． B．微斯人，吾谁与归 太守归而宾客从也（《醉翁亭记

．． C．或问曰：“痛邪？” 或王命急宣（《三峡》）

．． D．如是减半 如是再啮，石又再转（《河中石兽》）

．． 14．请将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。（4分）

⑴居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则优其君。

⑵韩后与范同载，就车中裂二丈与范。

15．选出断句正确的一项（ ）（2分）

A．非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以蹄耳

B．非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以啼耳

C．非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳

D．非为痛身体/发肤不敢毁伤是以啼耳

16．根据选文内容，回答下列问题。（4分）

⑴甲文中能含蓄地表达作者自己的政治理想的句子是什么？（用原文回答）（2分）

⑵乙文中可以看出范宣是一个怎样的人？（答出两点即可）（2分）

【答案】13．D

【解析】D项都是“这样”的意思。A项，探寻/请求；B项，一道/回来；C项，有人/有时。

14．⑴处在高高的朝堂上（在朝），就为平民百姓忧虑。

⑵ 韩豫章和范宣同坐一辆车，在车上撕了两丈绢送给范宣

15．C

【解析】根据语意来判断.

16．⑴先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

⑵孝顺（孝敬父母），品行高洁（或清廉）

（七）

【甲】……故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】贞观十二年，太宗谓侍臣曰：“朕读书见前王善事，皆力行而不倦。其所任用公辈数人，诚以为贤。 然致理比于三、五之代，犹为不逮，何也？”

魏徵对曰：“今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲励精为政，比迹于尧、舜；及其安乐也，则骄奢放逸，莫能终其善。人臣初见任用者，皆欲匡主济时，追纵于稷、契；及其富贵也，则思苟全官爵，莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠，各保其终，则天下无忧不理，自可超迈前古也。”

太宗曰：“诚如卿言。”

9．选出下列各句中加点词意思或用法相同的一项是（ ）

A．故天将降大任于是人也 其所任用公辈数人

．． B．必先苦其心志 莫能尽其忠节

．． C．然后能改 然自古帝王初即位者

．． D．征于色 比迹于尧、舜

．． 10．将选文中画线语句翻译成现代汉语。

⑴困于心，衡于虑，而后作。

⑵朕读书见前王善事，皆力行而不倦。

11．请用“/”给下面的句子断句，断两处。（2分）

今四夷宾服天下无事诚旷古所未有

12．阅读选文，回答下列问题。（3分）

⑴请分别从君臣两个角度，概括出【乙】中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。（2分）

⑵魏徵的看法印证【甲】中“ ”一句。（1分）

【答案】9．B

【解析】B项都是代词，指代他。A项，任务/任用；C项，这样/然；D项，在/和.

10．⑴内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。⑵我在读书时发现前朝帝王做过的善事，都能身体力行而不知疲倦。

11．今四夷宾服/天下无事/诚旷古所未有

12．⑴君主待国家太平时就骄奢放纵；臣子待富贵显达时就思考保全官位。⑵然后知生于忧患而死于安乐也。

（八）

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿 其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂 士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《生于忧患，死于安乐》）

【乙】田单①将攻狄②，往见鲁仲子③。仲子曰：“将军攻狄，不能下也。” 田单乃惧，问鲁仲子曰：“先生谓单不能下狄，请闻其说。”鲁仲子曰：“当今将军东有夜邑④之奉，西有淄⑤上之虞⑥，黄金横带⑦而驰于淄、渑之间。有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”田单曰：“单有心，先生志之矣。”明日乃励气巡城立于矢石⑧之所。及援桴⑨鼓之，狄人乃下。

（选自《战国策·田单将攻狄》）

【注释】①田单：战国时齐国临淄人。②狄：在今山东高青东南。③鲁仲子：齐国高士。④夜邑：在今山东掖县。⑤淄：水名。⑥虞：通“娱”,娱乐。⑦黄金横带：腰系黄金的带钩。⑧矢石：箭和垒石，是守城的武器。⑨援桴（fú）：拿鼓槌。

8．下列句中加点的词解释错误的一项是（ ）（2分）

A．曾益其所不能 （曾：同“增”，增加） B．行拂乱其所为 （拂：扰乱）

C．田单乃惧 （惧：害怕） D．先生志之矣 （志：记,记住）

9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

⑴故天将降大任于是人也。

⑴将军攻狄，不能下也。

10．用“/”为乙文画波浪线的句子断句（断两处）（2分）

明 日 乃 励 气 巡 城 立 于 矢 石 之 所

11．【甲】【乙】两文都表明一个共同的道理，无论是治国还是战争，享受安乐往往会有导致失败的危险。两文中都体现这一道理的句子分别是：【甲】 ；【乙】 。（请分别用文中原句回答）（2分）

【答案】8．（2分）B

【解析】使用用法，译为使……扰乱。

9．（4分）⑴所以上天将要下达重大的使命给这样的人（2分）。

⑵将军攻打狄城，不能攻下（2分）。

10．（2分）明日/乃励气巡城/立于矢石之所

11．（2分）【甲】然后知生于忧患而死于安乐也（1分）。【乙】有生之乐，无死之心，所以不胜者也（1分）。