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关于圣贤的四字成语

更新时间:2024-03-06 15:27:12 阅读：评论：0

2024年3月6日发(作者：体前屈怎么练)

关于圣贤的四字成语

超凡入圣凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

伏地圣人指在某一方面略有知识就逞能的人。

绝圣弃智圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

灵丹圣药非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

内圣外王指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。

入圣超凡凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

神圣工巧中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

先圣先师旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

至圣先师至：最。旧时特指孔子。

至圣至明至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

出圣入神指神奇高妙。

黜昏启圣贬退昏庸，开启圣明。

革凡成圣革除凡习，成为圣哲。

革凡登圣革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。

古圣先贤圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

规贤矩圣指效法圣贤。

君圣臣贤君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

柳圣花神喻指风流女子。

千载一圣千年出一圣人。指圣人不常有。

神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

圣帝明王本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。

圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。

圣主垂衣形容天下太平，无为而治。

梯愚入圣指启迪引导凡夫俗子成为圣人。

主圣臣良君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

超凡入圣、

出圣入神、

圣君贤相、

圣人之年、

圣人忘情、

梯愚入圣、

伏地圣人、

规贤矩圣、

圣主垂衣、

圣神文武、

至圣先师、

绍休圣绪、

黜昏启圣、

千载一圣、

内圣外王、

古圣先贤、

神圣工巧、

圣经贤传、

革凡成圣、

圣帝明王、

圣人之徒、

主圣臣良、

清圣浊贤、

神功圣化、

凡圣不二、

至圣至明、

柳圣花神、

圣之时者、

佛口圣心、

君圣臣贤

……

嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒傲贤慢士贤：有才德的人。

士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

避让贤路避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

称贤荐能称：称扬。指重视人才，推举贤能。

大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。

比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。妒能害贤贤、能：有德有才的人；害：陷害。

嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

见贤思齐见到德才兼备的人就想赶上他。敬贤礼士礼：以礼相待，尊重。

士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

举贤使能举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

举善荐贤贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。进谗害贤谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。

说坏话，陷害好人。礼贤下士对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

求贤若渴象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。

人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。任贤使能任用有德行有才能的人。

任人唯贤贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

思贤如渴如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

推贤让能推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。

贤良方正贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。

指德才兼备的好人品。贤妻良母丈夫的好妻子，孩子的好母亲。

招贤纳士招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。

指网罗人才。博弈犹贤后指不要饱食终日无所事事。

妒贤疾能见“妒贤嫉能”。古圣先贤圣：品德智能极高。

贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

规贤矩圣谓效法圣贤。嫉贤傲士嫉妒和轻慢有才德的人。

进贤拔能犹言进贤任能。进贤黜恶犹言进贤黜佞。

进贤黜奸犹言进贤黜佞。进贤黜佞进用贤良，黜退奸佞。

进贤达能犹言进贤任能。进贤进能犹言进贤任能。

进贤屏恶犹言进贤黜佞。进贤任能进：推荐，选拔。

举荐贤者，任用能人。进贤退奸犹言进贤黜佞。

进贤退佞犹言进贤黜佞。进贤退愚进用贤能，黜退愚懦。

进贤兴功谓荐举贤士功臣。进贤用能同“进贤任能”。

敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。敬贤下士尊敬贤者，屈身交接士人。

旧时谓封建帝王或官员重视人才。敬贤重士见“敬贤爱士”。

举贤任能举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

君圣臣贤君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

内助之贤妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。亲贤远佞佞：巧言谄媚的人。

亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。求贤如渴慕求贤人，如渴思饮。

形容求贤心情十分迫切。求贤下士访求贤士且礼遇之。

三期贤佞汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。

后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。赏贤罚暴犹赏善罚恶。

赏贤使能尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。

社会贤达指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。

有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。

圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。识才尊贤能识别并尊重有才能的人。

十室容贤谓只有十户人家的小地方也有贤人。使贤任能任用有品德有才能的人。

退让贤路退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

推贤进善推荐贤士，引进好人。贤母良妻见“贤妻良母”。

贤身贵体指身分高贵。贤贤易色本指对妻子要重品德，不重容貌。

后多指尊重贤德的人，不看重女色。孝子贤孙孝敬父母的有德行的子孙。

选贤举能选举贤人，荐举能人。选贤任能选拔任用贤能的人。

亦作“选贤与能”、“选贤举能”。选贤与能选拔任用贤能的人。

与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

养贤纳士招养收容有才德的人。野没遗贤见“野无遗贤”。

野无遗贤民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。

优贤扬历亦作“优贤飏历”。谓敬重贤才，表扬其事迹。

优贤飏历见“优贤扬历”。踵武前贤踵：脚跟。

武：足迹。跟随着前人的脚步走。

比喻效法前人。尊贤使能尊重有贤德的人，任用有才能的人。

简贤附势〖解释〗轻视贤良，依附权势。简贤任能〖解释〗指选用贤能。

纳士招贤〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。

指网罗人才。爱贤念旧念：思念。

爱慕贤者，怀念故旧。

醉圣髭圣转轮圣王圣训宗圣宗圣公中圣人中圣宗圣侯至圣众圣至圣文宣王忠圣主圣臣良证圣至圣至明至圣先师真圣哲圣真圣主杖圣征圣贞模圣表元圣毓圣渊圣游圣由圣易圣殷忧启圣医圣予圣谒圣翊圣彦圣叶圣陶雁塔圣教序衍圣公亚圣岩间圣母宣圣玄元圣祖玄圣新圣小圣贤圣显圣先圣先师先圣

刑经圣制五圣仙圣晞圣西斯廷圣母先圣王西方圣人希圣武圣文圣通圣梯愚入圣万寿圣节孙大圣嗣圣四圣四圣谛顺圣紫俗圣顺圣书圣逝圣述圣圣人出圣治圣泉圣灯圣师圣道圣米圣诞节圣轨圣统圣谟圣友寺圣祖圣规淑圣圣淑

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后泛称历代英明的帝王。圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

圣君贤相圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。

相，辅弼之臣，后专指宰相。圣神文武称颂帝王或杰出人物之词。

圣主垂衣形容天下太平，无为而治。绝圣弃智圣、智：智慧，聪明。

弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

内圣外王指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

入圣超凡凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。

形容学识修养达到了高峰。神圣工巧中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

先圣先师旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。至圣先师至：最。

旧时特指孔子。至圣至明至：极。

最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

出圣入神指神奇高妙。古圣先贤圣：品德智慧极高。

贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

君圣臣贤君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

柳圣花神喻指风流女子。主圣臣良君主圣明，臣下忠良。

比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

伏地圣人指在某一方面略有知识就逞能的人。灵丹圣药非常灵验、能起死回生的奇药。

比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。

圣诞老人圣彼得堡下面是抄的……神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

超凡入圣凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。

形容学识修养达到了高峰。黜昏启圣贬退昏庸，开启圣明。

革凡成圣革除凡习，成为圣哲。革凡登圣革除凡习，成为圣哲。

同“革凡成圣”。规贤矩圣指效法圣贤。

千载一圣千年出一圣人。指圣人不常有。

梯愚入圣指启迪引导凡夫俗子成为圣人。

超凡入圣、圣君贤相、圣人忘情、出圣入神、规贤矩圣、圣人之年、梯愚入圣、伏地圣人、圣主垂衣、至圣先师、绍休圣绪、凡圣不二、黜昏启圣、内圣外王、柳圣花神、圣人之徒、圣神文武、千载一圣、至圣至明、神圣工巧、圣经贤传、古圣先贤、主圣臣良、佛口圣心、绝圣弃智、圣帝明王、圣之时者、清圣浊贤、东方圣人、神功圣化超凡入圣、圣君贤相、圣人忘情、出圣入神、规贤矩圣、圣人之年、梯愚入圣、伏地圣人、圣主垂衣、至圣先师、绍休圣绪、凡圣不二、黜昏启圣、内圣外王、柳圣花神、圣人之徒、圣神文武、千载一圣、至圣至明、神圣工巧、圣经贤传、古圣先贤、主圣臣良、佛口圣心、绝圣弃智、圣帝明王、圣之时者、清圣浊贤、东方圣人、神功圣化。

1. 独步天下】独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

2. 横行天下】横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。

3. 甲冠天下】甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。

4. 经纬天下】经，纬：治理。指治理国家。

5. 名高天下】比喻全国闻名。

6. 名满天下】天下闻名。形容名声极大。

7. 平治天下】平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。

8. 扫除天下】扫除：消除，肃清。肃清坏人，安定社会。

9. 势倾天下】形容权势极大，压倒一切人。

10. 席卷天下】形容力量强大，控制了全国。

11. 一匡天下】匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

12. 一统天下】天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人。