名师教学实录:《卫风·氓》教学案例

2024年3月6日发(作者：查勘员)

名师教学实录：《卫风·氓》教学案例

《卫风·氓》教学案例

北师大附属实验中学 马丽钧

[课例导读]

从下面的课堂实录中，我们可以明显感受到：该校学生的语文素养、学习能力以及执教者的综合素质、教学机智都非常出色。但细读之后也许还可以发现，本案例并不是高不可攀的、无法模仿的，它与其它各区县的案例一样，都有着积极的借鉴价值。本案例除了关注情感教育、关注文化熏染、重视预习、点拨引导得法等优点之外，对于广大一线教师来说，本案例的一大特色，也是很值得思考和借鉴之处，在于马老师采取文艺批评中“以诗解诗”的方法，借助丰富的课程资源，调动学生探究的兴趣。在学生与文本、学生与学生、学生与教师的多重对话中尝试探究学习的新途径。

一、课堂实录

（一）第一环节：初读感受以及叙事特点

师：孔子说：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”可见《诗经》在古代先民生活中的重要。今天我们就来学习其中的一首“卫风”——《氓》。它是一首以第一人称讲述的叙事诗，讲了一个女子从恋爱结婚到婚变的整个过程。下面我们先听听同学们读了它之后的感受。（演示幻灯片。）

师：这是李小薇同学的感受——“在古代，女子的爱情总是很轻贱的吧，也许就像那几尺飘落到杨玉环脚下沾满尘土的白绫吧。”

这是李琪同学的——“心痛有许多种。浅的，稍纵即逝；深的，刻骨铭心。然而，我想，只有《氓》之痛会从心底由内而外地肆意蔓延，如无数枝细小的藤，一寸一寸爬满整个心灵，一滴一滴耗尽心灵的养分，直到枯萎。”

师：她们用了什么方法来表达自己的感受？

生：（沉吟）我觉得主要是比喻。比如把古代女子的爱情比作杨玉环脚下沾满尘土的白绫，把《氓》之痛比作无数枝细小的藤。

生：反复，“一寸一寸”，“一滴一滴”，强化伤痛的感觉。

师：李琪同学在表达自己感受的时候，还用了对偶、衬托等手段，从而很好地表达了自己阅读的感受。

师：这两位同学选择了恰当的表达方式，表达了自己读完《氓》之后的内心感受。大家想想，他们是设计好、经营好要用比喻、对偶……表达；还是遵从了自己的内心，自然而然地表达了自己的心声？

生：（自发地）自然而然地。

师：确实，“清水出芙蓉，天然去雕饰。”他们只是诉说自己的感动，而没有刻意炫耀自己驾驭修辞的能力。那么，我们类比一下，让同学们读出如此心痛的《氓》，它是那种费尽心思的“经营之作”，还是自然而然的“天然之作”？

生：（轻声地）天然。

师：当然是后者，是天籁之音。当然，所有的作品在写完之后都会有进一步的推敲、锤炼等这样的后续工作，但最初的表达一定是淳朴的天籁之音。对吗？

[不露痕迹的课堂导入。展示学生自读后的感受，对文本细读与分析起到整体把握的效果。同时，优秀的学生作品成为有效的课堂资源，这两份优质的“表达”对其他学生有启发和示范作用。还有，用“类比”的方式启发学生理解《诗经》淳朴天然的表达方式：一石三鸟。]

师：下面我们再来看《氓》这首国风。它是一首国风，但是它又和我们学过的其它国风不太一样。它没有重章叠唱的那种复沓的形式。它要讲述一个非常完整的婚姻失败的故事，不可能反复地咏叹和抒情，说“我苦啊，我怨啊”，只是“苦和怨”的哀叹。但是，它也没有像西方《伊利亚特》这样的史诗，详尽地叙述她整个一生。（启发地）那么，它的叙事有什么特点？（留出思考时间）

生：（沉吟）嗯，这首诗叙事最大的特点，用我自己的话来说，是它有特别强的跳跃性。我觉得在我们以前学习的古诗中也有不少叙事诗，大多也有跳跃性。从这些跳跃性中我们可以感受到，这种跳跃性并没有让诗歌显得零碎，反而让读者有非常广阔的联想空间，达到读者和作者之间跨越时空的交流。比如说像这首诗第一段，作者先

“点”了一下男子借买丝来追求女子这种行为，然后马上就“跳”到了女子送男子、和他订婚这个结果。中间他们情感的发展与交流却只字未提，但是我们可以通过想象，联想到他们的交流与发展。这种联想，我觉得，可以让诗歌的感情更丰富，更充实。它把这么丰富的内涵孕育在一个特别精炼的跳跃性中，可以让诗非常有韵味，非常厚重。

[该学生的回答滔滔不绝，很有份量，相当精彩。优质学校的优质学生可以做到的，并不一定其他学校就一定望尘莫及。薄弱一点的学校和学生，起码可以从中借鉴一点成功之法。只要不把眼睛只盯在人家辉煌的结果上，而是放在人家带有规律的过程中，就可以学到需要的东西。]

师：李思雨同学的见解非常高明，她回答问题的关键词是“跳跃性”。下面，我们集体朗读第一章和第二章，体会她的见解，验证她的见解。

（二）第二环节：“痴情女子”Vs“幸福阴影”

师：大家通过朗读体会故事叙事的“跳跃性”，想象他们之间感情的发展。从这两章看，这个女孩是一个什么样的女孩？

生：我觉得从第一段和第二段看，这个女子，她是一个非常重感情的人。就从第二段来看，她去找那个男子，然后没有见到他，就……

师：（故作惊讶，对其他学生）找去了吗？

生：（急忙改正）她去等那个男子。

师：在哪儿等的？

生：“乘上”那个“垝垣”，残破的墙壁那块儿。

[教师在课堂上具备敏锐的反应能力。教师要及时抓住学生的错误，并进行点拨，也许竟能生发出一个新境界。但关键还在于教师对学生的关注程度，以及教师的教学素养。]

生：她看不到他，就“泣涕涟涟”，见到他，就“载笑载言”，说明她对这个男子的感情是很重的。

生：我觉得这个女子，她对那个男子非常好。因为她怪怨他，“子无良媒”，但还是表示“将子无怒，秋以为期”。我觉得这个女子对这个男子非常痴情，能允许他没有“良媒”。

生：她对这个男子非常深情。而且，她把自己一切都托付给他了，就说“以我贿迁”，包括自己一切，嫁妆啊什么的，都托付给这个男子。

生：第一段末，“送子涉淇，至于顿丘”。正因为她非常重视这段感情，特别欣赏这位男子，所以她把这个男子送过淇水，送到顿丘，间接说明她很喜欢这个男子，很想嫁给这个男子，但是，由于“子无良媒”，所以被迫只能再等到秋天。

师：说到“送子涉淇”，两个人相送，应该谁送谁呀？

生：（活跃）男的送女的，可这个女子却“送子涉淇”，而且送到“顿丘”，看来送得挺远。

师：所谓“行行重行行”呀，送了很远，很久。从种种表现可以看出她是一个痴情的女子。

一个痴情的女子，充满了幸福和甜蜜的回忆。（神情冷峻起来）不过，这两章幸福甜蜜的回忆是在怎样的心境和处境下（顿），发生的？这个词不一定准确，但是它挺触目惊心的。（留出思考时间）

生：她现在已经被抛弃了，但是她又突然回忆起那段甜蜜，说明她心里很痛苦，追悔过去。

生：她刚和那个男子认识的时候，彼此还不是很了解，我觉得这女子挺单纯的，或者属于那种一见钟情的类型，刚认识没多久就决定嫁给他那种，现在想来，追悔从前。

师：回忆“想当初”，那么，现在是什么时候？

生：（脱口而出）离婚，分手，被休了……

师：是在这样一种处境之下“发生”的回忆。当我们想到她是因为被遗弃之后，再回忆当初，那么当初的那种欢乐和甜蜜就仿佛被笼上了一层——（拉长音调）阴影。

师：当初他们这份爱情和婚姻的幸福甜蜜有没有阴影？有没有一点（加重语气）“隐忧”？

生：当初他们订婚的时候，她说过“非我愆期，子无良媒”，她还是犹豫过的，她想拒绝，因为那个“氓”没有请媒人来正式地迎娶她。但是后来这个“氓”有点死缠烂打，后来他不是又生气又怎么样

的耍尽百宝，（其他同学笑）这个女子最后就还是同意了。所以从“非我愆期，子无良媒”看出一点隐忧，当初他们的婚姻不是那么符合当时礼仪的。

师：他们的婚姻可能没有父母的祝福，没有礼教的允许，这一点其实我们大家学过《将仲子》，《将仲子》中的那个女孩儿虽然很爱对方，“仲可怀也”，但是怎么样呢？

生：“父母之言，亦可畏矣”，“人之多言，亦可畏矣”。

师：她迫于礼教的压力拒绝了“仲”的诱惑。但是这桩婚姻，尽管“子无良媒”，她还是义无反顾地把自己的一生都托付给了他。

[文本的借鉴对比，是增进理解、感悟和思考的佳径。]

师：还有其他因素吗？

生：我觉得他是一个外乡人，这个女子没有办法去好好了解这个人，她却单纯地一见钟情地把自己嫁给了一个自己并不了解的人，这为后来的不幸埋下了伏笔。

生：（沉吟）这个事儿在当时是很不合常理的，其他人也不理解这个女子和氓的这个事儿。

师：（插话）你从哪儿看出来的不理解？

生：最后她被遗弃的时候，她的兄弟不理解她，反而嘲笑她。这表明在当时这是很不合礼仪的，而且家人并不同意这桩婚事。

生：第一段中，她说“将子无怒”，如果不答应，那个男子就会生气，我觉得有性格因素。这个男子容易生气，不是那么成熟稳重，却有点喜怒无常。

师总结：通过以上这些分析，我们可以体会，这个故事的讲述符合艺术的法则，欢乐和甜蜜的情调却暗含了回忆时的“悲哀”。（打出幻灯片，以乐写哀，倍增其哀）因为它们发生在悲哀和伤感的处境下，那么所有的甜蜜和幸福就仿佛被蒙上了一层哀怨的伤感的轻纱。用三个字“想当初”，就有无限的追悔和伤感蕴含其中，就像同学读过纳兰容若的词：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”人生如果定格在“初见”的那一刻，是多么的幸福和美满。但是，事实却不能如此。当然，正因为此，诗歌才有了打动人的力量。

[分析人物形象是文本分析的第一步。课堂讨论的深入取决于精要的“问题设计”。“幸福的阴影”这一问题引导学生的思考更深刻更接近本质。同时又以此生动解释了什么叫“以乐写哀”。]

（三）第三环节：“婚姻的反思”以及“三个意象”和“一个语气词”

师：王子和公主结婚了，他们给观众阖上了一扇幸福的大门。但是克服重重困难冲进婚姻的人为什么非要逃出围城呢？难道说，（幻灯片显示）“婚姻是爱情的坟墓吗？”下面我们来看第三章到第五章。先请同学朗诵。大家体会：在这段故事中，这个女子对自己婚姻的反思是什么？

生：“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”

师：大家注意，“耽”是什么意思？

生：（纷纷回答）沉迷……沉醉……沉溺。

师：英文“沉醉于爱情”怎么说？

生：（齐）fall in love。

师：“fall in love”，有“坠入、堕入”的感觉。无论是中文的“沉”还是英文的“堕”，这个“耽”字都传达了无限的伤感。这种沉痛之语是这个女子用自己的人生教训说出来的，她甚至把这种人生经历告诫给天下所有的女子，她怎么说的？

生：（呼应老师）“吁嗟女兮，无与士耽。”

师：这种沉痛，让我们同学有很多感受，李心怡同学写道：“这段文字，字里行间，充满血泪，让人动容，让人心碎。”我们再看看哪些地方是令人动容和心碎的“血泪之言”？（给生思考时间。）

[随时开发与利用即时生成的学生资源。]

生：“桑之落矣，其黄而陨”。以叶子枯黄比喻女子过了年轻的时候，不像原来那么美丽，有一种让人悲痛的、要被抛弃的感觉。就像老师您说过王国维的诗：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”，也许美貌不在，爱情就衰弛。这是让人伤感的话。

生：我觉得还有“女也不爽，士贰其行”和“士也罔极，二三其德”。这个女子当初嫁过来的时候，是那个男子追求那个女子；但是

嫁过来以后，可能有几年了吧，那个男子就厌烦了，还三心二意的，然后把那个女子抛弃了。我觉得特别难过，我觉得那个女子会特别心痛。

生：我觉得“静言思之，躬自悼矣”挺悲伤的。这种悲伤的事情没有人和她分担痛苦，她只有一个人承担这一切。

一女生高高举手：还有“兄弟不知，咥其笑矣”。如果一个人受伤了，她第一个想到的就是她的丈夫，而她又是因为丈夫受的伤，那她第一个想到的便是自己的亲人。但是自己的亲人都不支持她，反而冷笑她。她是很可怜的。

师：连亲人都不能理解同情和体谅，所以我们可以体会到这个女子的伤痛感。（停顿）就现代人的感触，也许她悲伤的不仅仅是“背弃”“被抛弃”这种处境，可能还会有周围人的眼光，亲人的这种不理解不同情是一种眼光，那是冷漠，让人感到人世的浇薄。她和别的人、别的女子不一样了，她被遗弃了，这样的处境和心境在后世张爱玲笔下的小说《倾城之恋》中，女主人公白流苏，就有这样的命运。

师：诗歌主人公的讲述打动了我们，就像这节课开始时我们对同学们写的感受进行分析，这位女子的表达有什么特点？

生：意象的选择。

师：哦，哪些？

生：比如“于嗟鸠兮，无食桑葚”，借助劝导鸟儿不要沉迷桑葚，来说女子也不要沉迷爱情。太过于沉醉、沉迷，堕入、坠入，就会让人受到伤害。

生：我也想说“鸠”。这个“鸠”就像自己，在年轻的时候沉迷于爱情，就像那个“鸠”吃了桑葚，像醉了一样无限的付出，但是之后却什么也没有得到，这点就挺悲伤的。

生：我的感觉是“贪吃桑葚”，和前文当时她那种甜蜜，那种沉溺的感觉，我觉得在此就是一种告诫。

生：还有桑之“沃若”，也许就是一抬眼，看到了桑叶飘零，因而想到它当时那种滋润鲜美的样子，那个时候的爱情也是那么的甜蜜；现在“其黄而陨”，人老色衰，爱情也悄然凋零，所以才有“于嗟鸠

兮，无食桑葚”。

[请相信学生的感悟力吧。这几位学生的发言令人动容，因为他们的感悟和思考是发自内心的。教师的适时点拨和补充也很重要。]

师：再看一下淇水。（突然发现似的）我们给两位主人公起个名字吧。男主人公我们可以给他起个什么名字？

生：（小声，纷纷）氓。

师：（大声，强调）氓，“氓之蚩蚩”，不错。更具体一点可以叫什么呢？

生：（沉吟、犹豫）

师：看来大家还不太会起名字。（生笑。师笑。）那么，给这个男子起名字，我们叫他“复关男”好不好？

生：（恍然大悟地笑了。）

师：为什么叫他“复关男”？

生：因为女子“乘彼垝垣”，“以望复关”。用地名借代男子。

生：（纷纷说）女子叫“淇水女”。

[课堂上生成的一个有趣的提问。形成对诗歌内容理解的一个小小的亮点——从此，这个故事的主人公分别叫做 “复关男”和“淇水女””。“理解”，有时需要轻松的氛围。]

师：（赞许）“淇水”非常值得注意。在这一段落的故事中，淇水是怎么出现的？

生：“淇水汤汤，渐车帏裳”，淇水已经打湿了那个车的布幔，这是在被抛弃，回娘家的路上。

生：此处正是归途所见之景，写得如此萧条，正是因为女主人公她自己“伤心独至之处”，正所谓“情与景会，情景交融”。同一条淇水，却是“物是人非，悲欢迥别”了。

师：我们还可以注意一个语气词。看第五章。哪个语气词？

生：“矣”。

师范读。

师：这六个“矣”字，表达了“淇水女”丰富的情感，读了之后，给你的感受是什么？

生：我觉得有种递进的感觉，越来越悲伤，越来越无奈。

生：我觉得“矣”字有叹气的感觉，说一句叹一口气，觉得自己很不幸。

生：我觉得这几个“矣”的感觉不太一样。

师：哦？

生：前2个“靡室劳矣”“靡有朝矣”，让人感慨一个妻子的辛劳；而“至于暴矣”就更让人觉得这个女子可怜，转而痛恨那个无行的丈夫；“咥其笑矣”的兄弟让人觉得人与人之间的冷漠，连亲人尚且如此。

师：谈得真好。我们用前人的分析归结一下：（幻灯片）

六个“矣”字历落尽致。前四句两个“矣”字令人感叹；中二句两个“矣”字令人嗔怒；末四句两个“矣”字令人嗟戚。

好，大家朗读，体会。

[这一环节“感知”“理解”“评价”三个层面均有涉及。“写了什么”，感知层面；“怎么写的”，理解层面；“写得怎么样”，评价层面。对诗歌的文本解读，如果有了这三个层面的有效探讨，就基本保证了比较深入的分析与鉴赏。]