成人不自在自在不成人作文800字

2024年3月5日发(作者：说话的说怎么写)

成人不自在自在不成人作文800字

就《红楼梦》中宝玉二番进私塾说起,贾代儒要检查宝玉的功课,先以”后生可畏”章开头,让宝玉讲明意旨。宝玉作何反应？他心里想：这还好,幸亏不是《学》《庸》。这已奇了,谁知接着代儒又让宝玉解说”吾未见好德如好色者也”,这次宝玉竟觉得这章有些刺心,陪笑着说这没有什么讲头。代儒的目的可不就在于此吗：你既懂圣人之言,怎么还做圣人所诫之事呢。代儒这招可谓妙哉。

宝玉可以说是”躺着的一类人”的典型了,他从小就躺在王夫人和贾母的手掌心里,躺在贾府里外的人的赞誉里,躺在温柔多情的女儿乡里。如此躺着是有多舒服啊,没有利禄功名的烦恼,没有仕途经济的庸扰,想怎样生活就怎样生活,不拘于是到贾母怀里滚着撒撒娇、听一声”我的心肝肉儿”,还是恣意到女儿群中林妹妹长宝姐姐短的蹭一口胭脂,宝玉是爱极了这样潇洒自在的生活。因为自在惯了,他不愿成人,不愿意追求那些所谓”站着的一类人”热衷的仕途经济,他甚至以种种叛逆思想去回应那些”站着的人”。

如此这般的”躺”可不仅仅是他贪图安逸享乐的表现,更多则反映了宝玉精神世界里对于自由的向往、对于封建社会的叛逆,对于那些坚持”站着的”封建正统人物,他是视作”草莽”和”不肖”的。宝钗之辈劝他多读圣贤书,拉拢拉拢官员,宝玉便怒斥”好好的一个清净洁白女子,也学的钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流”；湘云又劝他求取功名,宝玉听了大觉逆耳,又说：”姑娘请到别的屋里坐坐罢,我

这里仔细腌臜了你这样知经济的人！”好个反叛的公子！

宝玉如是”躺”了大半个人生,就叛逆了大半人生,和同样反封建教条的林妹妹情投意合了大半人生,便也少不了被一群所谓”站着的人”压迫了大半人生。其中尤以贾政为”站着的”代表,他自己本身热衷仕途,勤勉不倦,皇上不是几次封赏体恤他,时或给他升个官,时或赐点赏,就因为贾政顺了”站着的”最高代表的心意。于是贾政尤为看不惯宝玉这样”躺着”过日子,素日不喜,一逮到机会就列数种种不肖怒笞宝玉,就是想给宝玉施以威压,让他专心求取功名。

而”站”与”躺”的冲突高潮无疑是宝玉考取功名后却不知所踪,终究无法忘怀”世外仙姝寂寞林”,索性逃避这样的抉择出家以了断尘缘。可见宝玉宁愿躺着也不要成人而立了。

宝玉自然知道成人意味着什么,意味着他不再自在如鱼,意味着他要受各种压迫的烦恼,意味着他将成为那群”站着的人”中的一份子,仿佛逃避成了最好的出路,如此以谓”成人不自在,自在不成人”了。

转而联想到当今社会中有关孩子教育的问题,但凡关注时事新闻的人都会发现,近几年来关于孩子因被父母学校逼得太紧以至反抗、离家出走甚至跳楼的消息层出不穷,孩子以如此极端的方式回应外界,难道我们还不应该警醒吗？

孩子在童年时代理应”躺”着生活,”躺着”不只是舒服的代名词,”躺”也是给孩子更多发展的空间和成长的可能性。而父母总以”站着”的姿态教育孩子,把他们自认为过来人的心理居高临下

地压迫孩子们尚未健全的人格,孩子又怎会”站得直”呢！孩子们不能拥有宝玉自心底的叛逆精神,社会也不允许他们叛逆,于是他们才会选择逃避,即便是过早地牺牲生命,也仿佛是一件风轻云淡的事了。

由此可知,孩子应当拥有”躺下”的权利,否则宝玉的悲剧会是众人的悲剧。