孔子的主要成就是什么

2024年3月4日发(作者：万圣节模板)

孔子的主要成就是什么

孔子，著名的教育家、文学家，儒家创始人，那么孔子的主要成就是什么?下面是店铺为你收集整理孔子的主要成就是什么，希望对你有帮助！

孔子在教育学生方面的主要成就

孔子一生热衷于从政，但他的主要成就在教育方面。春秋以前学在官府，文化知识由贵族专职人员垄断世袭。孔子首创私人讲学，面向社会广泛招收学生，传授文化知识以培养从政的人才，使他成为中国历史上影响深远的第一位教育家。据《史记》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人。孔子死后，“七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫”，这样就在政治上打破了贵族垄断政权的世卿世禄制，为专制君主自由任免布衣卿相的官僚体制创造了条件;在学术上传播古典文献，为百家争鸣准备了传统思想素材，这是孔子对中国历史发展的最大贡献。

孔子认为人的本性是可以教育的。所以他提出“有教无类”，只要愿意上进、虚心求学，他都不加区别地接受。孔子教育学生，首重德行和实践能力的培养，他善于采用问答方式，启发诱导学生步步深入并自动不断地钻研，他本人也毕生坚持“学而不厌，诲人不倦”。终身的教学实践使孔子积累了丰富的经验，提炼出一些科学的教育方法：如注意培养学生学习的积极性，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，提倡从正反两方面学习，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”;反对自暴自弃的学习态度，鼓励青年不断改进，赶超前辈，“当仁不让于师”;但首先得抓紧学习，“学如不及，犹恐失之”;要求学生在学习中能举一反三，发展创新;要有实事求是的谦逊态度“知之为知之，不知为不知，是知也”;注意不断改正错误，“过则勿惮改”，“过而不改，是谓过矣”，孔子非常了解自己的学生，常常就同一问题，针对各人特点，给予不同甚至相反的答复。对于好学深思的学生，他公开赞扬;对于学生指出自己的缺点，他也能当面改正。孔门教学中保持的某种自由论辩的活泼风气，是培育众多人才的关键。但是，孔

子也曾提出“生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣”，“唯上智与下愚不移”。他歧视劳动人民，把他们看作不可教诲的下愚，这些都表现了贵族士大夫的阶级偏见，也是对他自己教育思想和教学活动的怀疑和否定。

孔子的思想对中国哲学发展有极大的影响，对中国封建时代的文学、艺术、教育、史学、政治理论也产生过巨大影响，在一定意义上说，孔子是中国传统文化的杰出代表。但是在漫长的封建社会中，统治阶级出于自身需要，片面地发展了孔子思想中保守的一面，使其变成了束缚人民思想的绳索。“五四”运动提出“打倒孔家店”的口号，陈独秀、李大钊、鲁迅等人在批判封建专制制度的同时，对孔子思想的保守性也进行过尖锐的抨击。

孔子的仁爱思想

“仁”是孔子的核心思想，孔子将仁的原义结合当时的社会的秩序风气，通过不懈的努力，把“仁”发展成一种思想学说，成为自己成就的代名词，对我国社会发展及后世带来了极大的影响。

孔子的“仁”思想最突出的就是“爱人”。他要求大家爱自己、爱他人、爱社会，四海之内皆兄弟。这是孔子思想表现的一种大爱。孔子把“爱人”做为社会的准则和人们约束自己的规范，在这个统筹范围内，建立了以“仁爱”为中心的儒家思想文化。符合春秋时期的人民发展，也符合春秋时期的社会秩序发展，十分贴合实际。

孔子的仁还注重道德的修养。仁爱是一种权力也是一种义务，道德是存在内心的素质，仁爱的要求可以更好的发挥一个人的品德行为。为仁由己，既自我约束又追求道德完善。孔子仁的思想在另一角度是培养君子的德行。古代，作为一名君子，必须德行兼备。温文尔雅，谦谦君子，有学识内涵，要修身齐家，治国平天下。

在这个“爱人”的基础上，仁还存在着等级分明的关系。子不可欺父，臣不可欺君，人不可欺人。其中最显著的就是血缘关系，孔子提出的社会要以亲情血缘关系为奠基，在此奠基层面上建立一种社会制度和社会关系。仁要求的不仅是个人、家庭，还有社会，要求的是整个国家。这也是仁学最初建立的起点。

孔子的地位

孔子对于后世的影响我们已经看到了，如果我们要研究孔子，要将孔子学发扬光大，那么我们就要知道在历史中孔子地位如何。孔子地位在每一个时期是不同的，后世人称孔子为孔圣人，而在文革时期，孔子成为了人们争相批斗的对象，所以在不同时期孔子地位也是不同的。

从历史顺序上讲，孔子本是一个老师，他的教书理念较为创新，打破了教育的界限，认为人人都有机会接受教育，这种思想是创新的。孔子死后，他的地位逐渐攀升，人们称之为至圣先师，他从一个普通的教师成为一个特殊的教师。

公元前二世纪，孔子被推崇为天命所降，继周而王。《春秋》这本作品被评价为一部政治著作，其表现的伦理及政治观点已经超出了编年史的范畴与高度了。

公元前一世纪，孔子逐渐被神化，其本人在《春秋》中树立的政治理想，足够汉朝的政治实施，所以人们以活着的神来定位孔子。

公元一世纪初，出现了一批理性主义的儒家人，这里孔子的地位变化了，他从神的位子上下来，但是他在“至圣先师”的地位任然很高。

十九世纪末，孔子又被冠以天命为王的说法，但是这种没有持续多久，民国建立后，孔子地位极速下降。

到文革时期，孔子的儒家思想受到了很大的打击，其很多文物均在那时候被毁灭。但是后世对于孔子的地位又得到了恢复，人们争相学习孔子的思想，树立自己的道德标杆。