《子刘子自传》课文全解

2024年2月26日发(作者：似魔鬼的步伐)

粤教版高中语文选修9《传记选读》课文全解

16、子刘子自传

1．课文解读。

(1)作者简介。

刘禹锡(772—842)，字梦得，唐彭城(今江苏徐州)人，一说洛阳(今河南洛阳)人。贞元九年(793)进士，永贞元年(805)，参加以王叔文为首的政治革新，失败后被贬为朗州(今湖南常德)司马，迁连州(今广东连州)刺史，历夔(今四川奉节)、和(今安徽和县)二州。后得推荐，任太子宾客，检校礼部尚书，世称“刘宾客”。他是唐代有名的文学家，早年与柳宗元为文章之友，世称“刘柳”；晚年与白居易为诗友，号称“刘白”。自居易在《刘白唱和集》的序言中曾称赞说：“彭城刘梦得，诗豪者也!”有《刘宾客集》。

(2)课文介绍。

这篇自传写于会昌二年(842)，即作者去世那一年。当时他已重病在身，但仍抱病写下此文。作者在自传中叙述了自己的出身和从政经历，特别是他参与“永贞革新”的情况，他认为“永贞革新”所做的事是正确的。他给后人留下了一份研究中唐历史的可贵资料。

(3)课文分析。

课文按内容可分为两部分。

从“子刘子”到“擢为监察御史”为第一部分。这一部分主要是记述作者的身世及从宦经历。

【补充注释】

1[迁都洛阳】北魏孝文帝元宏太和十七年(493)，由平城(今山西大同)迁都洛阳。

2[北部都昌里]北部，洛阳行政区名称。两汉时每郡在管辖区内，分成四“部”或五“部”。东汉末年的曹操，曾任“洛阳北部尉”。都昌里，地名。

3[洛阳北山]洛阳的北邙山，是邙山的东段。

4[檀山]在今河南荥阳西。

5[博州]治所在今山东聊城。

6[主簿]官名，职掌文书簿籍等事务。

7[殿中丞]官名，协助殿中省长官、副长官掌管皇帝衣服、车马等事务的官员。

8[侍御史]御史台所属台院的属官，职掌审讯案件、弹劾百官等事务。

9[尚书]这里指唐时最高行政机构尚书省，统辖吏、户、礼、兵、刑、工等六部。

10[祠部郎中]礼部所属祠部的长官，职掌祠祀、庙讳等事务。

11[讳]旧时在人名前加“讳”字，以表示尊敬。

12[大乱]这里指“安史之乱”。

13[违]避。

14[淮西]指唐时的淮南西道，治所在今河南汝南。

15[从事]官名，为地方长官自己任命的属官。

16[浙右]浙西，指唐时的浙江西道，治所在今江苏苏州，后移至今浙江杭州。

17[扬州]治所在今江苏扬州。

18[夙]平素。

19[忝]辱，自谦之词。

20[吏部尚书]吏部的长官，职掌官吏的提升、罢考、考课等事务。

21[彭城县]治所在今江苏徐州。

22[范阳郡]治所在今北京大兴。

23[冠]古代男子二十岁行加冠礼，表示已长大成人。

24[浮]过。

25[丁]指遇父母之丧。

26[先尚书]指刘禹锡的父亲。

27[痼疾]久治不愈的病。

28[节度使]唐代在边境和重要的地方设节度使，职掌当地军事大权，随着唐王朝中央权力的削

弱，他们又兼管民政、财政，拥兵自重，割据一方，形成了藩镇割据的局面。

29[虞]忧虑，这里作阻塞讲。

30[擢]提拔。

31[监察御史]御史台所属察院的属官，职掌分察百僚、巡按州县的狱讼等事务。

从“贞元二十一年春”到“魂无不之，庸讵知兮”为第二部分。这一部分主要记述作者参与“永贞革新”的经过以及被贬情况，文末的“铭”是作者对人生的感慨。

【补充注释】

1[王叔文(753—806)]，越州山阴(在今浙江绍兴)人，中唐时期的政治家。

2[弈棋]古代称围棋为弈，弈棋泛指下棋。

3[众]这里指唐德宗时的宰臣及百官。

4[苏州]治所在今江苏省苏州市。

5[掾]属官的通称。

6[翰林学士]即翰林院学士，掌管朝廷命令，直接发出皇帝机密文件，如任免宰相，宣布讨伐等，号称“内相”。

7[盐铁]指盐铁使，唐中期以后特置，以管理盐的专卖为主，并管银、铜、铁、锡的采冶。

8[奏署]臣下向皇帝请示、推荐担任某种职务。

9[判]大官员兼小的职务叫做“判”。

10[案]案牍，案件，这里指公事。

11[北海]唐郡名，治所在今山东益都。这里称王叔文为北海人，是指郡望说的。

12[吕温(772—818)]，字和叔，又字化光，东平(今山东东平)人。

13[李景俭]字致用，陇西(在今甘肃陇西西南)人。

14[柳宗元(773—819)]，字子厚，河东(今山西永济)人，是唐代中期政治家、文学家。

15[过]交往，相处。

16[工]巧，善于。

17[至是尤剧]到这时(顺宗李诵病情)突然加剧。

18[召对]皇帝召见臣下叫召，臣下答复皇帝对他提出的问题叫对。

19[事秘]事情诡秘。

20[贵臣]这里指宦官。

21[分司东都]唐代东都在今河南洛阳，唐各中央机构都在东都设有分司官员。这里指主要郎中分司东都。

22[集贤殿学士]即集贤殿书院学士，职掌编辑图书。

23[御史中丞]御史台的副长官，辅佐御史大夫职掌刑法、典章及纠正百官违法等事务。

24[防御]指防御使，唐时凡属大郡或要害的地方设置的武官，负责军事，一般由刺史兼任。

25[长春宫使]长春宫的长官。长春宫是皇帝的行宫，故址在今陕西省大荔县东。

26[检校]检校某官是一种正官职之外另加的官衔。

27[礼部尚书]礼部的长官，掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举和接待四方宾客等事务。

28[铭]古时一种文体。

29[天]刘禹锡认为天是没有意志的自然界。这里的“天”实际上是一种习惯用语，没有哲学上的含意。

30[兮]古汉语助词，相当于现代汉语的“啊”或“呀”。

31[大墓]祖坟。

32[魂无不之]语出《礼记·檀弓下》：“若魂气则无不之也”，灵魂无处不到的意思。

⑷精华鉴赏。

此文感情真切，作者对“永贞革新”一事耿耿于怀，长年积郁在胸的情感，到此时已达“不吐不快”的地步，他回首往事，痛惜万分。文末的铭文，表明自己的一生都是光明磊落的，受谗遭毁的愤慨，溢于言表。

(5)参考译文。

刘子名禹锡，字梦得。祖先是汉景帝贾夫人的儿子刘胜，受封为中山王，谥号为“靖”，子孙因此成为中山人。七世祖刘亮，在北朝做官，担任冀州刺史、散骑常侍，遇上迁都到洛阳，成为北部都昌里人。世代以儒学做官，祖先的坟墓原在洛阳北山，后来因为地方狭小不可依凭，就葬在荥阳的檀山原。从曾祖父以来，父葬在左边，子葬在右边，就像在世那样长幼有序。曾祖刘凯，做官至博州刺史。祖父刘锃，开始任洛阳主簿，察视行马外事，一年期满，转任殿中丞、侍御史，追赠为尚书祠部郎中。父亲刘绪，也因儒学在天宝末年考中进士。后遭遇“安史之乱”，全族向东迁徙，以避祸患灾难。由于被关中以东的节度使所聘用，后来担任了淮西从事。在淮西府又兼任盐铁副使，后转为殿中省官员，在埔桥主持政务。后来罢官回到浙西，行到扬州，病故。我接受父亲平日的训示，秉承他的遗教，孤独一身，侍奉母亲不敢自毁。后来我在朝廷任职，或在郡里做官，蒙受恩泽，父亲被多次追赠，直到吏部尚书。母亲卢氏，由彭城县太君追赠为范阳郡太夫人。

当初，我二十多岁，应考进士，幸而一次得中。隔了一年，又以文才经吏部取士科考试合格，被授予太子校书的官职。我官事清闲，有时间侍奉父母，问寒问暖。我当时年轻，名声超过实际，在读书人中享有盛誉。及至父亲去世，我迫于礼教而不敢轻死，因而得了久治不愈的病。我守丧期满后，正逢宰相、扬州节度使杜佑兼管徐州和泗州，由于我和他素来互相了解，就经请求后去出任掌书记。我捧着任命的文书入告母亲，母亲说：“我不喜欢江淮一带地方，你从开始就要考虑到这一点。”我就禀告丞相，以请求照顾。丞相说：“可以。”我过了几个月离开了徐州、泗州，由于河路还难走，就改做扬州掌书记。过了两年，道路畅通，前约得以实行，我就调补为渭南县主簿。第二年冬天，我提升为监察御史。

贞元二十一年春，唐德宗去世，太子李诵即位。当时有出身寒微、才华出众的王叔文，以擅长下棋，得选为翰林院待诏。因有机会与太子李诵谈论时事，李诵非

常赏识他。他们这样交往很久了，众人都不知道。到这时王叔文由苏州府属官，破格提拔为起居舍人，充任翰林学士。于是他密荐丞相杜佑，任度支、盐铁等使。第二天，王叔文以翰林学士及起居舍人兼任度支、盐铁副使。不久，又特升任户部侍郎，皇帝赐他紫服，贵振一时。我以前已由杜丞相奏请委派为崇陵使判官，任职一个多月；到这时改任屯田员外郎，兼管度支、盐铁等方面的公事。当初，王叔文是北海人，自称是王猛的后代，具有远祖的风度。只有东平吕温、陇西李景俭、河东柳宗元，认为确实如此。这三位都和我交情深厚，日夕相处，称赞王叔文的才能。叔文确实善于谈论法治的道理，能以口辩服人。得到重用后，从春到秋，他所采取的革新措施，人们都认为是无可非议的。

皇帝经常患病，到这时病情加剧。下诏让位，自为太上皇，死后谥为顺宗。太子李纯即皇帝位。这时太上皇的顺宗久病卧床，宰相、大臣和百官都不得召对。宫廷事情诡秘，像东汉桓帝和顺帝那样，拥立新君的功劳完全归于宦官。于是，王叔文首先被贬到渝州，后来又诏命赐死。宰相韦执谊被贬到崖州。我被贬为连州刺史，走到荆南，又被贬为朗州司马。过了九年，召回朝廷，复授连州刺史，自连州历任夔、和二州刺史，后升为主客郎中，分司东都。第二年追回入朝，充任集贤殿学士，转任苏州刺史，赐金印紫绶，改任汝州刺史兼御史中丞。又改任同州刺史，兼本州防御使、长春宫使。以后因为足疾，改为太子宾客，分司东都，又改任秘书监，分司东都。一年，加官检校礼部尚书兼太子宾客。活了七十一岁。在这患病的时候，自己写的铭文说：“没有早亡也不卑贱，是天生的福分啊。多灾多难，是遭遇的不好啊。天赋的才能，不让我来施展啊。即使有人诽谤，我也问心无愧啊。躺在这窗子下，我到了终期啊。葬近祖坟，还像活着一样啊。灵魂无处不到，这怎能知道啊”

2．习题解说。

(1)第一题命题意图及参考答案。

命题意图：让学生了解刘禹锡对“永贞革新”的评价，从中正确认识“永贞革新”这段史实。

参考答案：刘禹锡在“自传”中指出：从春到秋的“永贞革新”，所采取的各项措施，人们都认为是无可非议的。这是对“永贞革新”的充分肯定。

(2)第二题命题意图及参考答案。

命题意图：让学生读懂文末的“铭文”，了解刘禹锡的内心世界。

参考答案：刘禹锡在“铭文”中对未能实现自己的革新主张感慨万分，他表明白己的一生都是光明磊落的，并流露了怀才不遇，壮志未酬的痛苦心境。

学生对刘禹锡的官场生涯可能有不同的看法。教师可以与学生一起讨论。

3．相关资料。

(1)

刘禹锡长期的逐客生活，正是他青年有为的时期，最使他中心激愤，不能自平。在这样感愤忧伤之中，他写了不少讽刺诗，最有名的就是游玄都观所写的那首七绝：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

——《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》

这首诗是他被贬十年后回京时写作的，因为对新贵深有讽刺，引起了“执政不悦”，再度被贬往辽远的边地。可是刘禹锡并未自悔，十四年后被召回时，又写了《再游玄都观绝旬》，仍然以嘲讽的口吻说：“种桃道士归何处前度刘郎今又来。”他不顾政治上的一再遭受打击，表示了坚持、顽强的精神和对政敌的蔑视。

据史传记载，也正因为这首诗，他被派往东都(洛阳)作了太子宾客这样一个闲散的官。

(选自中国科学院文学研究所中国文学编写组：《中国文学史》，人民文学出版社1962年版)

(2)

刘禹锡坚持自己的政治主张，始终如一。两次往游玄都观的题诗，就是他倔强正直精神的写照。这种精神老而弥坚。他临终前写了《子刘子自传》，其中讲到王叔文，有这么一段话：“叔文实工言治道，能以口辩移人。既得用，自春至秋，其所施为，人不以为当非。”意思是：叔文确实善于谈论治理国家的道理，能以口辩使人信服。得到重用后，他所采取的治国措施，人们不认为应当非议。这是公开为王叔文伸冤辩屈，是对王叔文政治革新集团的肯定。肯定王叔文，当然就说明自己当年参与革新没有错，因此长期遭贬是受到的不公平处置。回首往事，痛惜万分，他在自传的铭文中写道：“天与所长，不使施兮。人或加讪，心无疵兮。”天赋的才能，不让我施展啊，即便有人诽谤，但我的立身行事，问心无愧啊。说他自己一生都是光明磊落的。怀才不遇的痛苦，受毁遭谗的愤懑，溢于言表。

(选自武原：《诗词名作掌故趣谈》，南粤出版社1986年香港版)