《沧浪之水》读书笔记(精选多篇)

2024年2月24日发(作者：电商运营计划)

《沧浪之水》读书笔记(精选多篇)

第一篇：《沧浪之水》读书笔记摘抄我想趁着本日刚将此书读完，内心头还有些想法，有些可以阐发清楚的思绪，顺着来写一写本身的一些心得。看完此书，感觉有一种被洗礼过的呆滞，我孕育发生了深深的猜疑。没有想到书中的人情世故、官场云涌让我原有的价值观有一种震撼，我好像以为我所以为的，我所深信的东西只不过是一种徒有亮丽的光表，却丝毫没有窥视到内中的深奥。书中的主角池大为从一个刚入机关的小人物到一厅之尊，中间历时了近xx年的时间。在这十年里，池大为的人生观、价值观随着他的生活情况不停地在转变。一开始的狷介和孤独救世，在世俗的实际被磨得不见陈迹，取而代之的是世故的处世技巧和鉴貌辨色的举动作风，已至到手握重权时的官威架子。一个人的发展主观意志很关键，但是客观环境对一个人的影响偶然更是不行抗命的，不适应只有被人忘记在角落，适应了抓住了就飞上枝头变凤凰了。这是人间的笑剧，也是人间的杯具。我一口吻就读完了这本书，一本强烈震撼了我心灵的书。我以为写得不是假造的，活生生的实际。我不自主的将书中的一些细节跟我的履历过的实际接洽，竟然发现了险些千篇一律的场境。我想到以前那次去造访公安局，接待的科员将我们领到他的向导办公室，泡茶斟茶，招呼好又跑回隔壁办公室拿了笔和笔记本坐在靠门口的椅子上做笔录，毕恭毕敬。我想到了平常办公室的工作生存，偶然一比较，我竟是吓了一个哆嗦，感叹不已。人言可畏在书中和生活中都找到了活生生的例子。昔人的伶俐深远博大，已至能够影响中国几

千年至今而放诸本日之四海，亦恰如其分。每个人是有一把尺，在书中池大为看来是有的，在实际中的我更是有的。但是大概只限于本日。因为明天我的环境改变了我的尺大概也就转变了。道理是掌握在谁的手里，偶然是不辩自明。有为青年还是只有不停提拔自我，于细微处，在一行一动间不停审视自我，改变以往的不适的做法，时时提醒本身怎样将话说好，怎样将事做对，怎样与人处好，怎样掌握时机，如何提拔本身的真本事，如何提高本身的形象和威望。

第二篇：《沧浪之水》读书笔记800字最近看阎真的小说《沧浪之水》，竟然有一种触目惊心的觉得。出身平凡的池大为从最初的清高不屑到末了的刻意投合，从最初的卑微无助到末了的高屋建瓴，一步一步改变着最初端正善良的本身。一次一次他顺应着扭曲的天下，心理产生着玄妙的变革，而每一次内心深处的转变，都是因为一些“催化剂”性子的变乱产生，他被迫又不可躲避的转变着本身。在扭曲中的生活里我们的生存规则，就是“适应扭曲”。最初的池大为“我也明白，我不肯那样举措，大概我错了，但我无法改正这个错误，一种流淌在血液中的神奇气力决定了这一点。毕竟，一个人不能够背叛自己”，后来的池大为“人总是人啊!要一个人特别是大人物喜好听意见，特别是触动了他的意见，那怎么可能?人总是人啊!我意识到自己以前对世界的了解有着虚幻性，现在应该重新理解”

“规则是什么?就是要站在掌实权的那个人的角度考虑一切问题”。池大为终极被游戏规则转变，进入角色，入了戏，唯有身在戏里，才能在得到小自由之后，大有作为，适应这种游戏规则是天经地义的事变，因为规矩是为你而计划，你也是

为规矩而生的。自古至今，被淘汰出局的人也不在少数，而且大多都是有节气的仁人志士，他们就是要“争口气”，到底是他们错了照旧规矩错了。社会不大概有真正的同等，大人物心潇洒自如地玩着本身的权利，小人物心安理得地守望着本身的一亩三分地，互不干扰，这便是相对均衡和稳固，那边有人人平等，只有大家均衡而已。

“什么人人平等，那是慰藉小人物的神话，一个温柔的骗局。”大人物和小人物都在恪守这各自的均衡，这种平衡稍微被打破就会产生“不公平”、“不平等”的种种感情，或者是一辈子呆在最底层从未得到翻身的时机，之后遇到时机而不得，或身居蜜罐从未尝到过苦头，一朝落入尘寰而怨天恨地，都是冲破了原来的均衡。当曾经有过的雄心壮志在社会实际眼前撞得破坏，你没有任何措施，你必须顺应社会规矩。谁不想做一个崇高的人呢，可是这样的看法是何等的伤害，对付为官者，高尚真的是前进的拦路虎啊，你一崇高了，一个性了，根本也就玩完了。但是，我们终究是小人物，想想小人物也有小人物的兴趣，那便是不管东西南北风，我自岿然不动，横竖我自甘平庸，你又能奈我何。

第三篇：《沧浪之水》读书心得《沧浪之水》读书心得

好长的时间，都没有细细读一本小说。空隙逛书店时，偶尔发明了，就不停对峙读了下来，这本书我在上大学的时间同砚就跟我说过，但是不停都没有时机读到。整个的阅读历程，是一个不停思索的历程，说实在的，我所受的震撼远远凌驾了我的想象，作者所呈现给我的世界也是云云的让人大开眼界。沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，能够濯我足。用水清濯缨比喻明世则仕，用水浊濯足比喻昏世则隐。然而面对

日益暴躁和哗闹的天下，即便用尽沧浪之水，也难以洗涤心灵的蒙尘。作者取名《沧浪之水》大概意义至此。

池大为是当代一介高级知识分子。作者开篇先容了他的身世配景，父亲-一个一身正气的老知识分子，对他的铭肌镂骨影响，他骨子里流淌着父亲的血液-端正坚固有节气。研究生结业后，他经历了人世间人情冷暖、一系列生存窘迫后，对人的尊严、清高的价值发出了有力的质疑,对个人的小自由和权势人物的大自由做了光显的比拟，对生活意义思考的荒谬与现实生存法则的鲜活进行了实实在在地碰撞展示。最终，一个具有中国传统的人文精神、使命感、责任感和敢于继承的知识分子，一个清高、有个性、自尊的人，在机关工作和现实生活的重压下，实现了洗手不干的艰巨变化，从而一路顺风青云直上，实现人生的彻底改变。

这本书的生理形貌比力精致，当然了，此种细腻永远也不可以来自女性的天下，这样的精致仅仅属于政界，谁人男性的天下。在这个天下里，我看到了一个知识分子在市场经济的猛烈碰撞历程之中，心田的服从以及夷由，不管作何种的选择，都是出自人性。池大为，作为一个典范的知识分子，他坚守过，迷茫过，犹豫过，痛苦过，果断过，反思过??他清清楚楚的明确哪些可为，哪些不行为，甚至是在做违背本身天性的时间，他并没有忘了本身的知己地点，但是这又能怎样呢？统统已往仍旧是臣服，臣服于本身。但从某种程度来讲，臣服于自身至少要比臣服于别人的脚下要好的多吧。毕竟，不是把别人踩在脚下便是被别人踩在脚下。池大为体验过被踩在脚下的痛楚。作为一个智慧的读书人，颠末了炼狱般的挣扎，他克服了他本身。他曾经为了自己做个好人的原则而支付了很大的价钱，为了向上爬这个现世的意义，他放弃了自己权衡体系之中的尊严，

得到了“虚拟的尊严”，爬到了人生的岑岭之后，他差一点就回归到了曾经的实质生存，却又

一次屈服，屈服于无形。短暂的对于好人的回归终将沦为水中之月、镜中之花。一次坚守、一次彻底的否定、一次短暂的回归，构成了主人公的心路历程。虽不克不及说是一起走来，一起艰苦吧，但却令每一个读者唏嘘不已。面对池大为每一次的挣扎，特别是在面对本身知己的自我否认，我不能不扼腕叹息，但是一方面又暗自光荣，在作者为我们构筑的世界里与主人公池大为，一起经历着政界的暗潮汹涌，一起思索，一起痛苦。在春风得意之时，总觉得却缺了点什么，少了点对付本身魂魄的慰藉。

作为我本人，涉世尚浅，并没有经过那样的刀光剑影、世态炎凉。跟随池大为的起起落落，沉沉浮浮，感觉到人生的苦与乐，人性的真与伪。面临无法抗拒的勾引，生存的无奈，厄运的打击??个人的运气同时代的碰撞时，不仅要问自己该怎么办？是作着本身不喜好的工作，说着莫名其妙的话，把自己的人生全托付给别人刻画颜色，照旧无论身在那边，都心灵清静，在人生的旅途中，寻找到自己一块(我们一定会做的更好)立足之地。

我感谢作者如许的一种叙事方法，至少他没有强行的把一套所谓正确的价值观贯注给我。孰是孰非，读者自有公评。既是既非也并不是没有大概的，就像作者所陈述的谁人灰色地带一样。这是一个灰色的天下，掌握了“话语权”你就既可以把一个事物说成黑的，要是你乐意，你也完全把它说成是白的.

在此，面对滔滔而泻的沧浪之水，作为一个凡世里的芸芸众生能做的恐怕只有一叹吧！

第四篇：沧浪之水沧浪之水

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，能够濯吾足。”屈原《渔父》中的名句作为中国知识分子处世的原则已经传播了几千年。《沧浪之水》正是这样一部展示当代知识分子心路历程、追问人生终极意义的小说。

医药学研究生池大为作为省卫生厅

第一个硕士，被厅长看作重点培养对象。而生性耿直善良而满怀壮志的他，却在工作中因为坚持原则和信念一次次遭受实际的打击。八年间被冰冻、被边缘化的生活让他尝到了空怀壮志、蹉跎岁月的痛楚。生存的窘困、世态的炎凉逼迫他最终选择了放弃精力的服从和抵挡。一次次以放弃知识分子的良知与责任为代价换来了池大为奇迹上的乐成，也给读者留下了深深的渺茫与思索。当池大为因为无权无职分不到屋子，一家四口只能挤在简陋的筒子楼十几平米的小屋里时，当孩子看病、上学一系列生存的困难纷至沓来，他却一筹莫展，在深夜里辗转反侧、痛楚难过时，当池大为被逼无奈开始学着逢迎周旋、察言观色后、却又重新取得了马厅长的信托，自此评职称、分房子、涨工资、提处长、副厅长直至厅长，春风得意一路凯歌时??人情百态、时运转移中的酸甜苦辣让人觉察到了那只无形的手在左右着池大为升沉的运气，有一种深入骨髓、道破天机的意味，也有一种令人不忍卒读的透心的悲惨。

这是一部可以大致分到政界范例里的小说，却也让任何一部官场小说在它眼前显得浮浅不胜。虽然小说中出现了大量的政界争斗的情节形貌，但这些情节偶然胶葛于操纵本领，却无一不在揭示权力、金钱与精神力量的博弈、无一不在叩问人性的真实。

作品不再将知识分子置于高高在上的品德神坛之上，而是

展现出与他们丰富的精神世界形成鲜明反比的难堪的生存状态。面对“生存”这个任何人也不克不及越过的门槛，如屈原、李白、陶渊明一般以死亡、狂逸和归隐作为对抗现实的方式早已失去了现实的意义，在商品经济大潮的打击下，每个人都如一颗投入湍急江水中的石子，被无情地冲刷、涤荡，身为其中一员的知识分子又怎能遁于世外？于是小说不再用几千年来他们苛以自守、顶礼膜拜的道德标准去对人物进行非黑即白的评价：对池大为的妥协和蜕变并没有做出简朴的批驳，就连马厅长、丁小槐这类满盈争议的人物，作者也以生存无可抗拒的合理性还原了他们最真实的心田和举动。

小说用细腻的笔触去刻画这个近乎于暴虐的实际天下，将知识分子在现实之下的人格煎熬和灵魂拷问一览无遗地出现在每个人面前目今。当人们扼腕感慨真理与信心的沦丧时，却也从心底升起一丝对池大为们无奈选择的明白与怜悯。“世界变了，原理也换了一种讲法。得

到了便是胜利者，并且是末了的胜利者，时间后面并没有什么在等候。”作者用这样冷峻的笔调抽去了千百年来中国知识分子筑起的精神信念高塔的末了一块底砖，信心之塔砰然坍毁。作者给每个人身后都留下了一片心灵的废墟，也同样留下了岑寂的思索。

是选择做一个精神世界里的强者？还是选择现实世界里真实的利益？这不是池大为一个人的困难，而是一个摆在所有知识分子、所有人眼前的困难。李瑞

第五篇：沧浪之水《沧浪之水》读后感

利用一个礼拜的闲暇时间仔细地阅读完了这本书，在看之前就听老师说它主要是讲述实际政界的一部小说。书中

第一句话写到：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，能够濯吾足。”的确，在一定的情境下你不能有自己独立的一套游戏规则只能追随大众的脚迹，这不仅仅是在政界，在整个社会都是云云。事实上书中的主人公池大为也是这个时代很多刚结业的大学生的缩影，他们刚开始也一样有着满心的抱负理想，但踏进社会后就会发明抱负是饱满的，实际是暴虐的，最终只能流连在虚虚实实，真真假假的社会圈子里。

池大为是一个涉世未深，胸怀大志但由于现实官场中的黑暗腐朽而无以施展理想的医药学研究生，他有着与许多年轻人一样初生牛犊不怕虎的气概气派和奉献自我，报效国度的壮志感情，他继承了他父亲朴实善良、正直刚毅的美德和坦然豪迈的性格，他幻想着在这个舞台上能够显现他浑身的理想，能够将他的知识办事于社会，但他没有预料到的是在这个充满利益的圈子里是没有原则，没有自尊，没有同情心，也没有崇贤尚德可言的，有的只是虚伪、淡漠和攀龙趋凤。当他一次次因为自己的原则和尊严被遭受不公正报酬时，终于看清了局势的炎凉，意识到了在这个社会里只有虚拟的尊严和真实的长处，为了他的家庭能更好地在这个弥漫着压力和权益气息的社会中生存下去，他终究无法像他父亲那样誓死服从本身的知己，无奈只能妥协，最后到达了那个认为能够掌控自己和他人运气的位置，但却发现还是不能随心所欲地去实现本身的初志，面临的反而是更多的一个又一个令他心田纠结的困难，因为在追逐权柄的历程中，他已经慢慢沦陷在了那个拥有虚拟的尊严和真实的长处的圈子里。

也许从他在大学里

第一次恋爱就感觉到了社会的一种差别，但他活在自己清亮的沧浪之水中，直到上了岗位他仍旧以为本身是对的。当被

遭到无缘故的降调，同事的讽刺，申请不到屋子，妻子有身却还要赶去上班，儿子被烫别人却冷眼相待，将进入学却进不了好的学校??这一系列不公报酬时，才发现自己所谓的原则基础不堪一击，只能遵从社会，别无选择。

通过池大为的这种履历，我感受到了在这个充满权益和虚伪的社会圈子里，你无法选择转变天下，只能去转变本身。面临人性的真伪，生存中的勾引，每自己都有差别的选择，每个选择都有差别的生存模式，但无论人生怎样沉浮，无论运气怎样崎岖，都要连结心田的清静，都应存留人性中最起码的知己，不要在无奈中选择渺茫，在渺茫中选择迷失。