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理解 永遇乐·京口北固亭怀古 典故的含义

更新时间:2024-02-23 00:16:46 阅读: 评论:0

2024年2月23日发(作者:光阴故事)

理解 永遇乐·京口北固亭怀古 典故的含义

教师姓名

学科

课题名称

难点名称

陈红梅

语文

单位名称

年级/册

新疆库尔勒市第三中学

高一 必修4

填写时间

教材版本

2020.8.20

人教版

阅读与鉴赏 第二单元 《辛弃疾词两首》

理解《永遇乐·京口北固亭怀古》典故的含义

从知识角度分析为什么难

知识点本身内容复杂:《永遇乐·京口北固亭怀古》诗文中运用典故较多,典故是什么,典故的本意是什么,作者运用典故想要抒发的情感分别是什么,学生都比较难以理解。而且容易混淆。

学生语文知识储备较少,无法知道词文中典故的具体内容,也不知道作者运用这些典故想要抒发具体什么情感。对典故含义理解不到位。

难点分析

从学生角度分析为什么难

通过运用知典故、明原义、抒情感的分析典故的思路方法,把握每个典故的含义。理解作者抒发的情感。

难点教学方法

教学环节 教学过程

导入

(一)用典

用典是辛弃疾词最显著的特点之一,这也表现出作者深厚的文化修养。这首词的特点是多用典故,

1、明确用典:

所谓用典,就是引古人、古事来比喻今人、今事,是古代诗文中常见的一种写作手法,统称“用典”。

2、运用典故的作用:

(1)、使作品简洁含蓄,余韵盎然。

(2)、与词的思想感情紧密联系,增强作品的说服力和感染力。

(二)请找出这首词中运用了那些典故?

运用了五个典故:

上片:孙权、刘裕 下片:刘义隆、佛狸祠、廉颇

二、知识讲解难点突破

1、请结合词文内容分析这些典故的含义?

(1)孙权

原文:千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

知识讲解

知典故 孙权典故:孙仲谋,即孙权,字仲谋,三国时吴国国君,他始置京口镇。孙(难点突破)

权,幼承父兄之业,胸怀大志。在京口建立吴都(后迁建康),占据江东。赤壁之战联合刘备大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又数拒曹操于江北,保卫了家园。使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹!终为吴侯。

明原义 称赞孙权在京口建立霸业,保卫了家园的英雄业绩。

抒情感 作者怀念赞叹英雄孙权,惋惜英雄不再,表达想抗金收复中原的愿望。讽刺

南宋苟且偷安。

孙权 图片 三国鼎立形势展示

(2)刘裕

原文:斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

知典故

刘裕典故。寄奴,南朝宋武帝刘裕的小名。于京口起兵北伐,灭南燕、后秦、又废晋帝。建立刘宋政权。《南畿志》:“丹徒旧在镇江城南,宋武帝微时宅业。” ,史载刘裕出身贫寒,生活在偏僻小巷。生长于京口的刘裕,为了恢复中原,他几次大举北伐(时未称帝),收复洛阳、长安等地,成就了北伐之功业。

明原义 称赞刘裕在京口北伐抗敌、恢复中原的英雄业绩。

抒情感 作者怀念赞叹英雄刘裕,表达北伐抗金决心和收复中原的远大抱负。

刘裕图片刘裕北伐后秦展示

(3)刘义隆

原文:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

知典故 刘义隆典故:南朝宋(不是南宋),宋文帝刘义隆(刘裕之子)好大喜功,在元嘉二十七年(450),草率出师伐北魏,想要建立像汉朝霍去病封狼居胥山那样的功绩。宋文帝命王玄谟mo(二声)伐拓跋氏,由于准备不足,又贪功冒进,被北魏主拓跋焘抓住机会乘胜追至长江边,扬言欲渡长江。刘军遭到对手的重创,落得北望敌军而仓皇失措,大败归来 。宋文帝登楼北望,深悔不已。词中用南朝宋“元嘉北伐”失利事,以影射50年前南宋“隆兴北伐”,指当时南朝近事,即宋孝宗隆兴元年(1163)张浚北伐1163-1164,在符离(今安徽宿州)兵败事。(韩侂胄北伐1206年)

封狼居胥,汉武帝元狩四年(前119年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰禅,古时用这个方法庆祝胜利。

明原义 感慨惋惜南朝宋刘义隆元嘉年草率北伐、惨遭大败。影射近事南宋张浚北伐失败

抒情感 借古讽今,讽刺刘义隆北伐失败来警告当局,劝谏韩侂胄切勿草率出兵。

刘义隆图片展示刘义隆北伐出征图 拓跋焘饮马长江图

(4)佛狸祠

原文:四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

知典故 佛狸祠典故:南朝宋(不是南宋),元嘉年间宋文帝北伐军败,北魏太武帝拓跋焘率兵追至长江北岸瓜步山(在今江苏六合),打败南朝刘宋王玄谟军队后,在那里筑了一座行宫,后改为祠庙,称佛狸祠。佛狸是拓跋焘的小名。后来这里的百姓只把佛狸当作一位神祗来祭祀,而不会审查这神的来历。这所庙宇,南宋时犹存。

明原义 感慨如今南宋的江北各地沦陷已久,百姓在佛狸祠把佛狸当作一位神祗来祭祀,民俗就安于异族统治生活。忘记自己是宋室臣民。

抒情感

怒斥偏安,表达对南宋政权不图恢复中原的不满。

拓跋焘 佛狸祠 祭祀图片展示

(5)廉颇

原文:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

知典故 廉颇典故:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免职后,跑到魏国。赵王想再用他,派人去看他的身体情况,“廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上马,以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军

虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王以为老,遂不召。”

------赵王想起用廉颇,就派使者去看廉颇身体怎样。廉颇的仇人郭开给了使者很多钱,要使者诋毁廉颇。廉颇见了使者,为了表示自己身体好,就吃了1斗饭,十斤肉,并披挂上马。使者回报赵王说,廉颇虽老,胃口还好;但是坐了一会的工夫就拉了三回屎。赵王以为廉将老,就不召用。

明原义 英雄廉颇,虽年迈,但仍有远大抱负,愿为国效力虽,可不被重用,壮志未酬。

抒情感 作者用廉颇典,以廉颇自比。表明自己壮志未已,抒发不被重用的愤慨。

廉颇图片 辛弃疾图片展示

(6)梳理重点内容

上片:

孙仲谋一舞榭歌台 风流业绩 赞叹惋惜

刘裕一金戈铁马 万里如虎 赞叹之情

下片:

刘义隆一元嘉草草 仓皇北顾 警告当局

佛狸祠一佛狸祠下 神鸦社鼓 怒斥偏安

廉 颇一廉颇老矣 尚能饭否 壮志未已

阅读下面这首古诗,然后回答问题。

于易水送人一绝 骆宾王

此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。

问题:前人曾评论骆宾王“少年落魄,薄宦沉沦”,结合前人论述,分析本诗用了什么典故?表达了作者什么样的思想感情?

课堂练习

答:本诗用了荆轲刺秦王前,燕太子丹于易水为其送别的历史典故。表达了作者对荆(难点巩固)

轲的不畏强暴、视死如归的精神赞美,也抒发了自己不为重用、壮志难酬的愤慨,借古抒怀,寓情于景。

(思路:知典故-明原义-抒情感)

知典故:荆轲刺秦王前,燕太子丹于易水为其送别的历史典故。

明原义: 荆轲的不畏强暴、视死如归的精神

抒情感: 表达了作者对荆轲的不畏强暴、视死如归的精神赞美,也抒发了自己不为重用、壮志难酬的愤慨,借古抒怀,寓情于景。

小结

1、本词典故的含义 借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,表达抗金主张、对国事的忧虑和壮志难酬的愤慨。

2、分析古诗文典故思路方法指导:知典故 明原义 抒情感

理解 永遇乐·京口北固亭怀古 典故的含义

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标签:典故   作者   佛狸   京口   表达   使者   中原
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