2024年2月22日发(作者:守车)
高考文言文阅读模拟训练:
冯梦龙《东周列国志·穆公与烛武歃血为誓》
(附答案解析与译文)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
穆公大悦,遂与烛武歃血为誓,反使杞子、逢孙、杨孙三将,留卒二千人助郑戍守,不告于晋,秘班师而去。
晋营于函陵,攻围如故。郑伯谓烛武曰:“秦兵之退,子之力也。晋兵未退,如之奈何?”烛武对曰:“闻公子兰有宠于晋侯,若使人迎公子兰归国,以请成于晋,晋必从矣。”石申父曰:“武劳矣,臣愿代一行。”乃携重宝出城,直叩晋营求见。文公曰:“若欲我退兵,必迎立公子兰为世子,且献谋臣叔詹出来,..方表汝诚心也。”
石申父入城回复郑伯曰孤未有子闻子兰昔有梦征立为世子社稷必享之但叔詹乃吾股肱之臣岂可去孤左右 叔詹对曰:“臣闻‘主忧则臣辱,主辱则臣死。’今晋人索臣,臣不往,兵必不解。是臣避死不忠,而遗君以忧辱也。臣请往!”.郑伯曰:“子往必死,孤不忍也!”叔詹对曰:“君不忍于一詹,而忍于百姓之危困,社稷之陨坠乎?舍一臣以救百姓而安社稷,君何爱焉?”郑伯涕泪而遣之。
晋侯见叔詹,喝曰:“汝执郑国之柄,使其君失礼于宾客,一罪也;受盟而复怀贰心,二罪也。”命左右速具鼎镬,将烹之。叔詹面不改色,拱手谓文公曰:“臣见得尽言而死。”文公曰:“汝有何言?”詹对曰:“君侯辱临敝邑,臣常言于君曰:‘晋公子贤明,其左右皆卿才,若返国,必伯诸侯。’及温之盟,臣又劝吾君:‘必终事晋,无得罪,罪且不赦。’天降郑祸,言不见纳。今君侯委罪于执政,寡君明其非辜,坚不肯遣,臣引‘主辱臣死’之义,自请就诛,以救一城之难。夫料事能中,智也;尽心谋国,忠也;临难不避,勇也;杀身救国,仁也。仁智忠勇俱全,有臣如此,在晋国之法,固宜烹矣!”乃据鼎耳而号曰:“自今已往,事君者以詹为戒!”文公悚然,命赦勿杀,曰:“寡人聊以试子,..子真烈士也!”不一日,郑伯立公子兰为世子,晋师方退。
..(选自冯梦龙《东周列国志》,有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.石申父入城/回复郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦/征立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去/孤左右/
B.石申父入城回复/郑伯曰/孤未有子闻/子兰昔有梦/征立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去/孤左右/
C.石申父入城回复/郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦征/立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去孤左右/
D.石申父入城/回复郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦征/立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可去孤左右/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
1
A. 世子,指古代诸侯王嗣子之称号,在明清两代为亲王嗣子的称号。
B. “解”是“解除”的意思,与“庖丁解牛”的“解”字含义相同。
C. 寡人,与“是寡人之过也”中“寡人”同义,是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
D. 烈士,文中指刚强不屈、有抱负、志向高远的人。
12. 下列对原文有关内容概述,不正确的一项是(3分)( )
A. 秦穆公不仅和烛武歃血盟誓,停止攻打郑国,还派遣自己的将领和士兵守卫郑国,共同对付晋国,衬托出烛武能言善辩的形象特点。
B. 为了让晋军撤退,烛武又为郑伯出谋划策,让他接得到晋侯宠爱的公子兰到郑国做世子,从而得到晋侯的谅解,以达到最终撤军的目的。
C. 晋侯认为叔詹不仅凭借职权让郑伯失礼于宾客,并且接受了盟约后却又怀有二心,要对他处以死刑,没想到叔詹却不惧刑罚,誓死力争。
D. 叔詹和烛武一样,都很讲究谋略。他列举自己在不同时期对郑伯的言行,在晋侯面前树立自己仁智忠勇的形象,最终被晋侯赦免并释放。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)郑伯谓烛武曰:“秦兵之退,子之力也。晋兵未退,如之奈何?”
译文:
(2)乃据鼎耳而号曰:“自今已往,事君者以詹为戒!”
译文:
14. 叔詹说服郑伯让自己前往晋军的理由有哪些?请简要说明。(3分)
【答案解析】
10. C; “郑伯曰”中,依据“曰”的内容可知,意思是“郑伯说”,前后应断开,排除AD;
“孤未有子”中,“子”做宾语,其后断开;“梦征”指公子兰之母燕姑梦伟丈夫持兰草以赠一事。中间不能断开;排除B。
11.B; “与‘庖丁解牛’的‘解’字含义相同”错,“庖丁解牛”的“解”字肢解分割。
12. B; “到郑国做世子”错,根据“闻公子兰有宠于晋侯,若使人迎公子兰归国,以请成于晋,晋必从矣”可知,烛之武只是建议郑伯派人迎公子兰归国,并未说“做世子”。让公子兰作世子是晋文公的要求。
13.(1)郑伯对烛武说:“秦军撤退,是依靠了你的能力。晋兵不撤退,拿他怎么办呢?”
(“谓……曰”“退”“奈何”各1分,句意1分)
(2)叔詹于是攥着鼎耳大声哭号说:“从今以后,服侍君侯的以我叔詹为戒!”
(“乃”“据”“号”各1分,句意1分)
2
14. ①自己前往,是晋侯的要求,所以不能不去。
②自己不去,晋军不会撤退,就会让郑伯担忧受辱,这是臣下不忠的表现。
③如果因为郑伯不让自己去,而导致亡国,就会让天下对郑伯产生误解。
(每点1分,如有其他答案,只要言之成理亦可酌情给分)
【参考译文】
秦穆公很高兴,于是就和烛之武歃血为盟,让杞子、逢孙、杨孙三个将领和留下二千士卒帮助郑国防守,没有告诉晋国,秘密撤军回去了。
晋军在函陵扎营,仍旧攻围郑国。郑伯对烛之武说:“秦兵退了,是您的功劳。晋兵不退,怎么办呢?”烛之武回答道:“听说公子兰受宠于晋侯,如果派人迎公子兰归国,来请求晋国退兵,晋侯一定会答应。”石申父曰:“烛大夫劳累半天了,臣愿代替他走一遭。”于是,携带重宝出城,直达晋军大营求见。晋文公曰:“如果想要我退兵,必须迎立公子兰为世子,并且把谋臣叔詹献出来,才能表现郑国的诚心。”
石申父入城回复郑文公。郑文公说:“我没有儿子,听说子兰以前有梦征,立为世子,是社稷的福气。但叔詹是我的股肱大臣,怎能离开我左右?”叔詹说:“臣听说‘君主有忧患是臣子的耻辱,君主受到耻辱那么臣子应该以死保全’。今晋人索要臣,臣如果不去,晋兵必然不退。是臣避死不忠,让君主受辱。臣请求去晋营!”郑伯说:“您去晋营必死,我不忍心!”叔詹对曰:“主公不忍心让我去死,难道主公忍心百姓的危困、社稷的灭亡吗?舍弃一个臣子来救百姓而安社稷,有什么舍不得呢?”郑伯只得挥泪送叔詹去晋营。
晋侯见了叔詹,大喝:“你执掌郑国的权力,让国君失礼于宾客,此一罪也;和晋国结盟而又怀二心,此二罪也。”使人架上油锅,准备将叔詹投入油锅烹死。叔詹面不改色,拱手对晋文公说:“请让我把话说完再处死我”。晋文公说:“你有什么话?”叔詹回答说:“君侯屈尊光临敝国,臣对主公说:‘晋公子贤明,其左右都是将相之才,如果返国,一定会称霸诸侯。’到结盟时,臣又劝主公:‘一定要侍奉晋国,不能得罪,得罪了就不可赦免。’天降灾祸于郑国,我的话没有被采纳。今君侯委罪于臣,寡君知道我无辜,坚决不让我来;臣引‘主辱臣死’之义,自请就死,来救一城之难。料事能中,是智慧啊;为国尽心,是忠诚啊;遇难不避,是勇敢啊;杀身救国,是仁义啊。仁智忠勇都具备了,有这样的臣子,在你们晋国要依律烹死!”又据鼎耳大喊道:“从今以后,服侍君侯的以我叔詹为戒!”文公听罢胆战心惊,命令手下赦免了叔詹,说:“寡人试试您的胆量,您真是烈士啊!”把叔詹留在晋营厚待有加。停了几天,郑文公立公子兰为世子,晋国就退兵了。
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