开元占经京房易妖占

2024年2月21日发(作者：狭窄的近义词)

开元占经京房易妖占

天裂京氏易妖占曰：“天开见光,流血滂滂;”天镜曰：“天裂见光,流血汪汪；天裂见人,兵起国亡;”刘向洪范传曰：“汉惠帝二年,天天东北,广十余丈,长二十余丈;”星经亦云：“或则天裂,或则地动,皆气有余,阳不足也;地动阴有余,天裂阳不足,皆下盛强,将害君之变也;其后有吕氏之乱;”“景帝三年,天北有赤者如席,长十余丈,或曰赤气,或曰天裂,其后有七国之兵;”“晋惠帝元康二年二月,天西北天裂,按刘向说曰：'天裂阳不足,地动阴有余,是时人主昏瞀,妃后专制;’”“又八月庚午,天中裂为二,有声如雷者三,君道衰,臣下专僭之象也;是日长沙王奉帝出拒成都、河间二王,后成都、河间、东海又迭专威命;是其应也;”“穆帝升平五年八月己卯夜,天中裂,广三四丈,有声如雷,野雉皆鸣;是后哀帝荒疾,海西失德,太后总万机,桓温专权,威振内外,阴气隆,阳道微也;”天镜曰：“天以冬裂,天下大兵;有阴谋,主有丧；春秋主君臣怀拢,夏冬主有大兵;”京房妖占曰： “天分作乱之君,无道之臣,欲裂其土,国之主当之;”天镜曰：“天裂而言,如其言;天裂见牛、马、豕,天下忧;汲冢纪年书曰：“懿王元年,天再启于郑、晋,穆帝升平五年,天裂有声,又有天裂见其流水、马、人;”天变色洪范传曰：“天忽变色,是谓易常;天裂见人,兵起国亡;天鸣有声,至尊忧且惊;皆乱国之所由生也;”天镜曰：“天忽变色,四夷来侵,不出八年

有兵;”天鸣京房易传曰：“天鸣必有杀行,民流亡;”又曰：“万姓劳厥,妖天鸣;”天镜曰：“天鸣,世主失,不出十日;”又曰：“天鸣主死,百姓哭;”河图秘微曰：“刘帝即位百七十日,太阴在庚辰,江充构祸,其变天鸣;”“晋元帝大兴二年八月戊戌,天鸣东南,有声如风水相薄;京房易妖占曰：'天鸣有声,人主忧’”“晋大兴三年十月壬辰,天鸣,至甲午止,其后王敦入石头,王师败绩,元帝屈辱,制于强臣,即而晏驾;”“晋安帝隆安五年闰月癸丑,天东南鸣,二年九月戊子,天东南又鸣,是后桓玄篡位,安帝播越,忧莫大焉;鸣每东南者,盖中兴江外,天随之而鸣也;”“晋安帝义熙元年八月,天鸣在东南,京房易传曰：'万姓劳厥,妖天鸣;’是时安帝虽反政,而兵革岁动,众庶勤劳也;”天雨禽兽 雨虫 雨鳖 雨骨天镜曰：“天雨鸟兽,主兵丧,万民流亡;”刘向洪范传曰：“天雨禽兽,是谓不祥；不出三年,其下兴兵;天鸣京房易传曰：“天鸣必有杀行,民流亡;”又曰：“万姓劳厥,妖天鸣;”天镜曰：“天鸣,世主失,不出十日;”又曰：“天鸣主死,百姓哭;”河图秘微曰：“刘帝即位百七十日,太阴在庚辰,江充构祸,其变天鸣;”“晋元帝大兴二年八月戊戌,天鸣东南,有声如风水相薄;京房易妖占曰：'天鸣有声,人主忧’”“晋大兴三年十月壬辰,天鸣,至甲午止,其后王敦入石头,王师败绩,元帝屈辱,制于强臣,即而晏驾;”“晋安帝隆安五年闰月癸丑,天东南鸣,二年九月戊子,天东南又鸣,是后桓玄篡位,安帝播越,忧莫大焉;鸣每东南者,盖中兴江外,天随之而鸣也;”“晋安

帝义熙元年八月,天鸣在东南,京房易传曰：'万姓劳厥,妖天鸣;’是时安帝虽反政,而兵革岁动,众庶勤劳也;”天雨禽兽 雨虫 雨鳖 雨骨天镜曰：“天雨鸟兽,主兵丧,万民流亡;”刘向洪范传曰：“天雨禽兽,是谓不祥；不出三年,其下兴兵;”洪范传曰：“人君不亲骨肉,亲他人,故虫从天堕地,骨肉去也;不救,兵大起;其救也,立王公,率同姓诸侯,无偏党,则灾消;”又曰：“春秋者,虫之灾也,以罚暴虐而取于天下；贪叨无厌,以兴动众；取邑治城,而失众心,虫为害矣;”文公三年秋,雨螽于宋,是时宋公以暴虐刑重,赋敛无度应,是而螽也;天镜曰：“天雨鱼鳖,为兵丧,万民流亡”;洪范传曰：“天雨鱼鳖,国有兵丧;”又曰：“天雨骨,是谓阳消；王者德令不行,佞人用;不出三年,有内争;”“易飞候曰：“天雨骨,师将破亡;”天雨筋 雨膏 雨肉 雨锡 雨水银洪范传曰：“天雨筋,国大饥;”又曰：“天雨膏,如虫,辅臣多贪之应也;”易飞候曰：“天雨膏,其国有急;”洪范传曰：“君无道暴虐,天雨肉;天雨肉,天不享其德,将易其君;”继汉书 五行志曰：“桓帝建和三年,北地雨肉,似半筋,大如手;时帝幼,太后专政;”魏志曰：“公孙泉将亡,襄平北市生肉,长围各数尺,有头目口喙,无手足而动;”喙摇占曰：“有形不成者,其国灭;”洪范传曰：“天雨膏锡,如甘露着树木,不出三年,更政易主;白者名甘露,黄者为爵锡;”天镜曰：“天雨如水银,是谓刑枉,不出三年,兵丧并起,亡国失土;”天雨血京房曰：“天雨血,兹谓不亲,黔首怨之,不出三年,亡其宗人;”尚书 中候曰：“夏桀无

道,天雨血;”天镜曰：“天雨血,是谓天见其妖,不正者不得久处其位,不三年兵起;”演孔图曰：“君过满七九,则雨血;”运斗枢曰：“偏任不移,雨血漂流;”京房易传曰：“王者不顾骨肉,不亲九族,天雨血二日;”又曰：“血自天堕,三年大兵;”易飞候曰：“天雨血,流染衣,其国亡,君戮;”太公金匮曰：“唐尧克有苗,问人曰：'吾闻有苗时,天雨血沾衣,有此妖乎 ’人曰：'非妖也,有苗诛谏者,尊无功,退有能,遇人如敌,故亡耳;’”京房易曰：“临狱不解,兹谓进非厥咎,天雨血;天雨血者,兹谓不亲宗,有怨恐,不出三年,亡其宗;佞人用功,天雨血;”汉书 五行志曰：“惠帝二年,雨血于宜阳,一顷所,刘向以为近赤,祥也;时大臣诛灭诸吕,僵尸流血;”又曰：“哀帝建平四年,山阳胡陵雨血,广三尺,长五尺,大者如钱,小者如麻,后三年,王莽专朝,诛贵戚;”天雨羽毛 天雨金银铁钱天镜曰：“天雨羽毛,是谓兴人不常,弃亡,前后有丧,不出九年,兵马兴;”京房曰：“天雨毛,邪人进,贤人逃,贵人走;”易飞候曰：“天雨毛羽,其国大风;”又曰：“天雨羽毛,大人出亡;”又曰：“天雨羽,君德不通,逆于天下;”天镜曰：“天雨金,为兵丧,万民流亡;”易飞候曰：“天雨金铁,大兵入;”天镜曰：“天雨金铁,是谓刑余,人君残酷,好杀无违,不出一年,兵交于朝;”京房曰：“天雨金银,兵将兴,失道之君当之;”谨按：史记秦献公十八年雨金;易飞候曰：“天雨铁钱,其国大饥;”天雨石 雨冰 雨笠 雨杵 雨灰土天镜曰：“天雨石,为兵丧,万民亡;”京房曰：“天雨石,为政者质信不

施,伪诈妄作,国君死亡;” 易飞候曰：“天雨冰,其国大疾;”又曰：“天雨笠,国大饥;”又曰：“天雨杵,其国大饥;”皇甫士安曰：“殷纣暴虐,天雨灰天雨灰色,君有归来邑者;”墨子曰：“商纣不德,十日雨土于毫,天雨土,君夫封;”易飞候曰：“天雨土,是大凶,民人负子东西,莫居其乡;”又曰：“天雨土,是谓高土,百姓劳若而无妨,土是谓高;社民劳苦,繁于土功不安,主外戚谋;”天雨五谷 雨〔木奈〕 雨草木 雨梳 雨釜甑天镜曰：“天雨五谷,是谓禾不熟,人君赋敛重数,故示戒,不出五年,因乏军粮;”墨子曰： “天雨粟,不肖者食禄,与三公一位;天雨黍、豆、麦、粟、稻,是谓恶祥；不出一年,民负子流亡,莫有所向;”易飞候曰：“天雨五谷,其国大饥;”“天雨黍,为政者去,大人出死他国,三年有死将;”又曰：“天雨木奈,兵起四方;”天镜曰：“天雨草,是谓增福,不出三年,外国输谷;”“天雨草木,为兵丧,万民流亡;”“天雨木,多风,五谷伤;”墨子曰：“国君失信,专禄去贤,则天雨草;”易飞候曰：“天雨草,国有残,民破亡;”又曰：“君谗臣不和,天雨草木,其岁民多兵死;”易飞候曰：“天雨梳,其国有权;”又曰：“天雨釜甑,其国大饥;”墨子曰：“天雨釜甑,岁大穰;”天雨絮布帛 雨药 雨墨 雨火天镜曰：“天雨丝帛,天下有兵丧,不出六年,兵起且乱;”又曰：“天雨布帛,为兵丧,万民流亡;”墨子曰：“天雨絮,其国将丧,无复有兵;”易飞候曰：“天雨药,其君有咎;”天镜曰：“天雨墨,是谓阴谋,君臣无道谗人进用,不出五年,君亡;”墨子曰：“天雨墨,君阴

谋;”天镜曰：“天火烧国郭门,其地有谋人欲发;”又曰：“天火焰宗庙,人君不谨敬,淫佚,又数犯冬令也;”又曰：“天火焚朝庙社稷,主有大殃,国将亡;”谨按：后魏时,造作宫室过度,而频有天灾,其后累有兵乱;又曰：“一条天火烧正殿,此必人君不听谏,戮大臣,佞人持政;”“天火烧街,有大兵;”“天火烧厩,兵大起;”“天火烧民舍,兵方起;”“天火烧野五谷,国将亡;”“天火烧山阜,百姓不安;”“天火烧万物,天下分裂;”“天火烧牛马,兵屠裂;”“天火烧水,逆兵方起;”“天火焰大水,木鸣呼,是谓奸起,六月霜降;”“天雨火,为兵丧,万民流亡;”“天妄下火焚烧,是谓大殃,民负子流亡;”墨子曰：“天下火燔邑城门,其邑被围;”易飞候曰：“天雨火,是谓大凶,民人卖其子东西,莫居其乡;”又曰：“天官见师为祸,司马必败;”司马谓兵师也;天陨石 天雨杂物 雨戟 雨人京房易候曰：“王者不顾骨肉,不亲九族,则天陨石;”甘氏曰：“无云而雷,石陨随地,大可一丈,围形如鸡子,两头锐,名曰天鼓,所下之邦,必有大战,伏尸数万,不可救;”春秋僖公十六年,陨石于宋五;此时宋襄之应也,望之是星至地为石,其所无光荣之象也;” 天镜曰：“天雨杂物,皆为兵丧,万民流亡;”“天雨戟,是谓不祥,不出三年,天下兵兴;”天镜曰：“天雨人,无名字,妄语言,是谓凶殃;不出十二年,必易王;”