城镇化进程中地域文化的传承与保护研究——以赣南客家体育文化为例

2024年2月21日发(作者：公司商业计划书)

第２６卷第２期　山西师大体育学院学报　Ｖｏ１．２６　Ｎｏ．２　２０１１年０４月　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｐｈｙｓｉｃａｌ　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｓｈａｎｘｉ　Ｎｏｒｍａｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ａｐｒ．２０１１　城镇化进程中地域文化的传承与保护研究　以赣南客家体育文化为例　汪现义　，卢晖　（ｔ．江西理工大学体育教研室，江西赣州３４１０００；２．厦门大学管理学院，福建厦门３６１００５）　摘要：　地域文化是无法模仿和复制的资源，在其发展过程中会受到社会的影响和制约。客家体育文　化在城镇化进程中面临保护、传承与发展的问题，在查阅文献资料和实地调查的基础上，论述了客家体　育文化传承过程中存在的问题，并提出了相关对策与建议。　关键词：赣南；客家体育文化；保护；传承　中图分类号：Ｇ８１２．４７　文献标识码：Ａ　文章编号：１００８—８５７ｌ（２０１１）０２－００２１－０３　改革开放以来，中国社会开始了由计划经济体制向社会　逐渐失去其内部市场　主义市场经济体制、封闭型社会向开放型社会的转变，在社　物质生活和精神生活是人类生存的必需。赣南原始客　会转型过程中我国的传统体育文化也在其特定的地域、时代　家居民生存环境大多相对偏僻、闭塞，与外界接触较少，处于　和生态环境下发展成为一种特定的体育文化。但城镇化进　缓慢发展的自然淳朴生态环境中。客家传统体育活动是在　程对于地方文化就像一把“双刃剑”，既可提供一定的财力、　这种环境下产生和发展起来的，并逐渐成为当地人民生活中　物力使地方文化得到推广和发展，也可能会使地方民族文化　主要的休闲娱乐方式。而在城镇化进程中，电视、广播、网络　受城镇化因素影响而失去其特质，逐渐被同化。　等电子传媒的广泛普及和交通运输业的快速发展，使人们的　赣南是指江西南部，是客家人主要集散地和聚居地，现　娱乐方式由村寨集体化的自娱自乐转向居家内的观赏——　有客家人７００多万，占当地总人数的９５％以上，在长期繁衍　夜晚大多是在家看电视。同时，活动内容也由关注客家本地　过程中形成了独具特色的客家体育文化。客家体育活动的　传统体育活动转向奥运会、世界杯等国际流行赛事。有些客　表现形式主要可分为游戏类、跑跳类、投射类、舞蹈类、武艺　家体育运动项目仅是在春节等重大节日才有零星表演，如江　角力类等类型…，但当前客家体育运动项目的数量正急剧减　西宁都县石上镇桥帮灯只在２０１０年正月初六到赣州市黄金　少，能观赏到原生态的客家体育运动项目的机会越来越少，　广场进行过一次单独的表演，时间不超过１个小时，观众也　客家体育项目传承人极度短缺，甚至已经失传。客家体育是　客家体育文化的载体和现实表现，本文希望通过在论述客家　只是出于好奇去凑热闹，而对其中的内涵并不了解。当地客　体育文化传承与发展现状的基础上，提出相关保护与传承客　家人对本族群的传统文化兴趣大减，这种局面使客家传统体　家体育文化的措施。　育项目逐渐失去内部市场。　１．２　客家传统体育文化保护与传承面临人才的流失　１城镇化进程中客家体育文化传承与发展面临的　城镇化进程促进了经济的发展、科技的进步，人们的物　困境与挑战　质生活和精神生活得到了极大的改善和提高。在客家居民　城镇化进程为地方传统体育文化的传承与发展在经济、　聚居地的赣南，相对落后偏僻的生存、生活环境，使人们更向　物质、交流等方面提供了契机，同时也提出了挑战。因为在　往城市的生活，他们开始在城市买房和居住并成为城里人。　城镇化进程中，作为“边缘”文化的地域文化在当代文明所　打工族的出现，使客家村寨中的中青年人大部分流向到附近　代表的“强势文化”面前，其“免疫”和自我生存能力均处于　的广东、福建，并形成一定的规模，发展中国家社会变迁过程　弱势，其保护与发展面临诸多困境，其传承延续性就受到了　中不可避免的人口流动现象同样也在赣南出现。客家传统　挑战。　体育文化的根在农村，是一种流传在客家民间约定俗成的体　１．１生活娱乐方式的转变。使赣南客家传统体育文化活动　育活动事象，主要以口传身授的方式进行延续。但客家中青　收稿日期：２０１０．１１—０６　基金项目：江西理工大学科研基金项目计划（ｊｘｘｊ１００５５）；赣州市社科联资助项目（０９０９４）。　作者简介：汪现义（１９７９一），男，山东济宁人，讲师，硕士，研究方向：民俗体育。　

・２２・　Ｌ【１西师大体育学院学报　２０１１年０４月　年及后代广泛居住于城市和外出打工情形的出现，给客家传统体育文化在代际间的传承制造了困境，造成传承人严重流失。　２．３开发校本课程，把客家运动项目纳入体育课堂——客　家体育文化传承与发展的基石　民俗传统体育文化的传承，－ｆ１．￣通过教育这个平台将客　１．３客家传统体育文化逐渐失去其特质　客家体育文化是客家体育与当地瑶、畲等土族文化交融家体育活动作为学校体育教学内容，努力营造良好的校内外　体育文化氛围，把客家体育改编成适合大、中、小学生的运动　的产物，大多来自人们的生产劳动过程或宗教祭祀活动，宗教民俗性是其文化特征之一　。传统的宗教祭祀、仪式崇拜和表演活动中，有着深厚的赣南客家文化内涵。而在城镇化进程中，科学文化的价值观通过媒体宣传、学校教育得到普项目。例如江西理工大学、赣南师范学院已把舞龙、舞狮引　人体育课堂，这样既符合学生的兴趣需求，也利于客家体育　运动项目传承人的培养。　２．４统筹规划，开展客家民俗体育旅游——客家体育文化　及，很多宗教仪式和祭祀行为在年轻一代人的思想意识里被定位为“迷信”、“伪科学”。另外，在有限的客家体育活动　传承与发展的动力　文化是旅游者的出发点和归结点，是旅游景观吸引力的　中，其仪式或宗教祭祀被简化或省略，而主要以纯粹的身体娱乐活动为主，即使像赣州客家风情园的表演也仅仅是为游人观赏而特别安排的一种外在表现形式。这种通过表演使游人了解客家体育文化的现象应该认为是客家传统体育与现代观念的接轨和进步，然而同时也是客家体育文化的退化，因为外在表现并没有反映其内涵和本质，客家传统体育文化正逐渐脱离其产生的“母体”和根源。　源泉。只有通过客家体育旅游产业化的道路，利用遍布世界　各地的客家人这一得天独厚的资源，加大对客家体育文化旅　游的宣传力度，才能充分发挥体育与经济的互动功能。例如　２００４年在赣州举办的以“客家亲・摇篮情”为主题的世界客　属第十九届恳亲大会，共有来自海内外２０多个国家、５５个客　属社团的３０００多名客属乡亲畅叙友谊、共谋发展，为客家文　化的发展提供了动力，对赣南地域文化的宣传起到了很好的　１．４客家传统体育文化面临“消亡”危机　开发客家体育旅游资源是客家地区发展经济和传承客家文化的有效手段。但现实情况是政府和旅游部门为了在不断增长的旅游市场中吸引游客，就会千方百计地迎合游人上舞台，过浓的商业化味道使得其景点特色文化失真。在客促进作用。但在挖掘整理和创新客家体育文化、开发客家体　育旅游过程中，要力求保持其原生性，突出客家地域特色，使　旅游者能观赏到原生态的客家体育表演并能参与其中，避免　演员为迎合观众口味而进行机械的表演。　家体育文化传承与发展的根本　们的需求，把原生态的客家体育休闲娱乐项目进行改造后搬２．５发展农村基层体育，培育农村客家体育传承人——客　家传统体育表演上已看不到对传统体育文化的狂热和发自　内心的喜爱之情，演员更多的是在履行程序化的动作。这种给外来者观看的商业演出，脱离了客家体育的本质，～味追在民族体育文化的传承和发展过程中，传承人是最主要　的要素。客家体育具有浓厚的自然性、宽广的包容性、鲜明　的地域性等特征　生产劳动是客家体育文化的根源，可以　，求经济利益，消减了客家体育文化的传承意义。　说农村或乡村是客家体育的根基所在。因此，要想使客家体　２　客家体育文化传承与发展的建议与措施　２．１政府支持和广泛宣传——客家体育文化传承与发展的　俣瞳　应充分发挥赣南各地政府的调控功能，出台保护客家体育文化的方案或条例，鼓励人们去开发潜在的客家体育文化资源。政府部门在政策、资金上给予支持，利用民俗活动、重大节１３及运动会等时机，组织客家传统体育竞赛或表演，扩育文化源远流长，必须把握好农村这片沃土。　对客家体育文化传承人的培养途径主要是“乡土”体育　人才间的代际传播，要原汁原味地传承客家体育文化，必须　从客家体育的根基——农村培育传承人，通过在农村或乡间　代际间的文化传播达到传承的目的。　２．６突出地域特色，加强与闽西、粤东等地联系——客家体　育文化传承与发展的捷径　大客家体育文化的影响。通过加大宣传力度，让客家人从思　从而转化为行动上的积极保护与传承。　２．２节庆活动和客家传统体育竞赛——客家体育文化传承与发展的窗口和舞台　客家体育中的竞赛表演类和节庆习俗类运动项目，大都　地域文化是无法模仿和复制的资源。客家先民南迁带　色的地域性文化——客家文化。赣南、闽西、粤东三角区域　在历史发展过程中确立了客家祖籍地的地位，以其完整的客　家文化综合特征成为举世公认的客家文化中心　。　赣闽粤边区各县市客家文化资源分布较为离散，而且处　想观念上认识到保护、传承本族群文化的必要性和迫切性，来的中原汉文化在与土著文化的不断融合中形成了颇具特　在重要节日才会出现，因此应充分利用节日来扩大客家体育的宣传力度，如端午节的赛龙舟、农历新年的舞龙舞狮等运动项目，使人们更深刻地体会到客家体育文化的内涵。可以于经济相对贫困落后地区。对于这些具有同质的文化资源　而言，导致在客家旅游开发中的景区、景点雷同现象突出，对　外宣传缺乏统一口号，区域问同质旅游竞争激烈，文化旅游　在将客家传统体育活动办成节日庆典的同时，有计划地组织区域性的客家体育运动大会或竞赛，这样既可以在内部引起人们对客家体育的兴趣和重视，又可以扩大客家体育的外在影响，带动经济、旅游业的全面发展。　项目大都停留在观光层面，综合开发的力度和广度存在明显　不足。“天下客家一家亲”，客家文化是一个整体，赣南、闽　西、粤东各地在利用客家文化开发旅游和发展经济等活动中　要突出当地特色，同时也要开展与加强区域合作，塑造客家　

第２期　汪现义，等：城镇化进程中地域文化的传承与保护研究　・２３・　文化的整体形象，既要有地域特点，又要联合，这样才是客家文化发扬光大并得到较好保护与传承的捷径。　［１］刘霞，吴玉华．客家体育的开发利用与农村体育发展的对策研　究［Ｊ］．辽宁体育科技，２００６，２８（２）：７８～７９．　３结束语　，¨・嘉应学院学报　学　季羡林先生曾说：“交流是历史发展的动力”　。只有　［３］龚建林陈琦．客家文化区域的休闲体育文化特色初探［Ｊ］．广　通过交流，才能吸纳新的文化因素；只有经过融合，才能产生　州体育学院学报２００８，２８（３）：４８～５１．　，新的文化成果。赣南客家体育文化只有依托其母体——根　［４］俞万源，李海山．客家文化旅游：回顾现状与展望［Ｊ］．经济地　底深厚的客家文化和形式多样的客家体育的发展，秉承“更　理，２００６，２６（４）：７１０～７１３．　多关注＋广泛参与＝成功”的原则，借鉴其他民族（俗）先进　［５］　范石汉．民族传统体育文化时代性变迁与民族性传承的互动　体育文化发展的经验，才能更好地建立客家体育文化的保护　［Ｊ］．中南民族大学学报（人文社会科学版），２００８，２８（５）：６２～　与传承机制，为赣南地区体育事业的发展、客家人身体文化　６４・　素质的提高，以及全民健身的开展做出贡献！　［６］　覃英，刘少英，朱福军，等・社会转型期我国民族传统体育文化　的发展［Ｊ］．体育文化导刊，２００６（３）：４５～４６．　参考文献：　Ｓｔｕｄｙ　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｒｅｇｉｏｎａｌ　Ｃｕｌｔｕｒｅ　Ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｓｍｒｉｔｉ　ｉｎ　Ｕｒｂａｎｉｚａｔｉｏｎ　Ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　Ｃａｓｅ　Ｓｔｕｄｙ　ｏｆ　Ｈａｋｋａ　Ｓｐｏｒｔｓ　Ｃｕｌｔｕｒｅ　ＷＡＮＧ　Ｘｉａｎ．ｙｉ　，ＬＵ　Ｈｕｉ　（１．Ｓｃｉｅｎｃｅ　Ｓｃｈｏｏｌ，Ｊｉａｎｇｘｉ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｓｃｉｅｎｃｅ　ａｎｄ　Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，Ｇａｎｚｈｏｕ，Ｊｉａｎｇｘｉ　３４１０００，Ｃｈｉｎａ；　２．Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ，Ｘｉａｍｅｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｘｉａｍｅｎ，Ｆｕｊｉａｎ　３６１００５，Ｃｈｉｎａ）　Ａｂｓｔｒａｃｔ：　Ｒｅｇｉｏｎａｌ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｃａｎ　ｎｏｔ　ｂｅ　ｉｍｉｔａｔｅｄ　ａｎｄ　ｒｅｐｌｉｃａｔｅｄ　ｒｅｓｏｕｒｃｅｓ，ａｎｄ　ｉｔ　ｗｉｌｌ　ｂｅ　ａｆｆｅｃｔｅｄ　ａｎｄ　ｃｏｎｓｔｒａｉｎｅｄ　ｉｎ　ｉｔｓ　ｄｅｖｅｌｏｐ・　ｍｅｎｔ．Ｈａｋｋａ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｆａｃｅ　ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ，ｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅ　ａｎｄ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｉｓｓｕｅｓ，ｂａｓｅｄ　ｏｎ　ｍｅｔｈｏｄｓ　ｏｆ　ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ　ｒｅｖｉｅｗｓ　ａｎｄ　ｆｉｅｌｄ　ｒｅ－　ｓｅａｒｃｈ，ｔｈｉｓ　ｐａｐｅｒ　ｄｉｓｃｕｓｓｅｓ　ｔｈｅ　ｐｒｏｂｌｅｍｓ　ｉｎ　Ｈａｋｋａ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｐｒｏｔｅｃｔ，ａｎｄ　ｐｒｏｐｏｓｅｄ　ｓｏｍｅ　ｍｅａｓｕｒｅｓ　ａｎｄ　ｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｓ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：　Ｇａｎｎａｎ；Ｈａｋｋａ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ；ｐｒｏｔｅｃｔ；ｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅ　（上接第２Ｏ页）　［７］　蒋东升．中华民族传统体育相关概念辨析［Ｊ］．体育学刊，２００８　［３］王岗，王铁新．民族传统体育发展的文化审视［Ｍ］．北京：北京　（４）：１０３～１０６．　体育大学出版社，２００５．４６．　［８］　谢华．黄帝内经（白话释译）［Ｍ］．北京：中医古籍出版社，　［４］　黄丹．从民族个性看我国竞技体育的特点［Ｊ］．成都体育学院　２ｏ０１．７．　学报，２００５（１）：３１．　［９］　国家体委文史委员会，中国体育博物馆编．中华民族传统体育　［５］陈先达，杨耘．马克思主义哲学原理［Ｍ］．北京：中国人民大学　志［Ｍ］．南宁：广西民族出版社，１９９０．７９１．　出版社，２００５．２５８．　［１０］　卢元镇．中国体育文化纵横谈［Ｍ］．北京体育大学出版社，　［６］胡小明，虞重干．体育休闲娱乐理论与实践［Ｍ］．北京：高等教　２００５．８．　育出版社，２００４．　Ｃｈｉｎｅｓｅ　Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　Ｓｐｏｒｔｓ　Ｗｉｌｌ　Ｂｅｃｏｍｅ　Ｍａｉｎ　Ｓｐｏｒｔｓ　Ｃｕｌｔｕｒｅ　——Ｆｔｏｍ　ｔｈｅ　Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ　ｏｆ　Ｃｕｌｔｕｒｅ　Ｓｔｕｄｙ　ＪＩＡＮＧ　Ｄｏｎｇ—ｓｈｅｎｇ　（Ｃｏｌｌｅｇｅ　ｏｆ　Ｐｈｙｓｉｃａｌ　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｈｅａｌｔｈ　Ｃａｒｅ，Ｇｕａｎｇｘｉ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｆｏｒ　Ｎａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ，Ｎａｎｎｉｎｇ，Ｇｕａｎｇｘｉ　５３０００６，Ｃｈｉｎａ）　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ　２００８’Ｂｅｉｊｉｎｇ　Ｏｌｙｍｐｉｃｓ　ｔｏ　ｓｈｏｗ　ｅｘｔｅｎｓｉｖｅ　ａｎｄ　ｐｒｏｆｏｕｎｄ　ｏｆ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ（ＣＴＳＣ）ｔｏ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ．　Ｉｎ　ｏｒｄｅｒ　ｔｏ　ｃａｒｒｙ　ｏｕｔ　ＣＴＳＣ’Ｓ　ｍｏｒｅ　ｃｏｎｔｒｉｂｕｔｉｏｎ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ，ｗｅ　ｓｈｏｕｌｄ　ｍａｋｅ　ａｂｕｎｄａｎｔ　ｐｒｅｐｒａｔｉｏｎ．Ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ｔｒａ—　ｄｉｔｉｏｎａｌ　ｓｐｏｒｔｓ（ＣＴＳ）ａｎｄ　Ｏｌｙｍｐｉｃ　ｃｕｌｔｕｒｅ，ｔｈｅ　ａｕｔｈｏｒ　ｔｈｉｎｋｓ　ｔｈａｔ　ＣＴＳ’Ｓ　ａｉｍ，ｗｈｉｃｈ　ｉｎｃｌｕｄｅｓ　ｔｈｅ　ｉｄｅａｓ　ｏｆ“Ｇｏｄ　ｉｓ　ｔｏｇｅｔｈｅｒ　ｗｉｔｈ　ｈｕ－　ｍａｎ”，ｔｈｅ　ｈａｍｏｎｉｏｕｓ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　ｈｕｍａｎ　ａｎｄ　ｎａｔｕｒｅ，ｈｕｍａｎ　ａｎｄ　ｓｏｃｉｅｔｙ，ｈｕｍａｎ　ａｎｄ　ｈｕｍａｎ，ｈａｓ　ｔｈｅ　ｓａｍｅ　ｉｄｅａ　ｗｉｔｈ　ｈｕｍａｎ’Ｓ　ｄｅｍａｎｄ　ｏｎ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ．Ｃｈｉｎｅｓｅ　ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｓｐｏｒｔｓ　ｗｉｌｌ　ｂｅｃｏｍｅ　ｍａｉｎ　ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ．Ａｎｄ　ｉｔ　ｗｉｌｌ　ｏｆｆｅｒ　ｓｏｍｅ　ｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｓ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｄｅ—　ｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　ＣＴＳ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｓｐｏｒｔｓ；Ｏｌｙｍｐｉｃ　ｓｐｏｒｔｓ；ｓｐｏｒｔｓ　ｃｕｌｔｕｒｅ；Ｃｈｉｎｅｓｅ　ｎａｔｉｏｎ；ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ　ｃｕｌｔｕｒｅ