中国最后一位太监

2024年2月20日发(作者：消防知识安全)

中国最后一位太监

孙耀庭(1902—1996)奶名留金。天津市静海县西双塘村人。公元1909年(宣统元年)净身为封建王朝宦官。

孙耀庭身世于天津市静海县一个贫农的家庭。一家6口，爸爸妈妈和4个弟兄，孙耀庭是老二。他出世时，百口只要7分地，两间上房。村里，有个私塾教师，家有七八十亩地。孙耀庭的父亲为他种田，母亲为他煮饭，孙耀庭因而得以在这个人手下读了四年的书，并且不用另交学费。

但是，这种“好景”不长。孙耀庭失学了，爸爸妈妈沦为乞丐。迫于生计，孙家早想把这个儿子送去当宦官。但不久，武昌城登高一呼，清皇溥仪不得不在养心殿签署“退位诏书”。

净身进宫

中华民国成立了。孙家送子当大监的路被阻塞了。几年后，军阀袁世凯演出了称帝丑剧。此剧尽管刹那散场，但封建主义的鬼魂仍然游荡在神州大地，住在养心殿的溥仪仍然受着皇族、奴婢的崇拜。并且，溥仪公开不管民国的禁令，从头在民间征宦官，招女仆。紫禁城的幽魂，又勾起了孙家送子当宦官的企望。1916年，孙家曲折托人介绍，把孙耀庭送进了紫禁城。他忍受了品格的最大侮辱，当上了宦官。当时15岁。

宫殿阅历

1912年2月12日末代皇帝宣统宣告退位。孙返乡先后在本村傅学舜、傅学兰私塾学习。后经过他大嫂知道的原醇亲王府(北府)宦官贺德元介绍，于1916年，到原清朝摄政王府，当时，正赶上原清朝载涛贝勒处要人，孙耀庭就去了载涛处当差，载涛给孙起名顺寿。1917年孙耀庭脱离载涛处，回到老家，不久又经过宫内北花园宦官领袖欣衡如，进了紫禁城，服侍九堂副督领侍任德祥，后又服侍端康皇太妃、“皇后”婉容。1924年11月5日随

溥仪从紫禁城回到原摄政王府。载沣让孙耀庭回了老家。不久他又回到北京北长街的出宫宦官的居所万寿兴隆寺寓居。溥仪充任伪满洲国“皇帝”后，孙耀庭曾去长春溥仪处当差。后因患病脱离长春回到北京。“文化大革命”后，他住进广化寺一向到去世。他在91岁时曾书写“国正天心顺，官清民自安”条幅，以表达自己的情怀。他是我国最终一位宦官。出书自传《我国最终一位宦官》，后被改编为电影《我国最终一个宦官》(1988)、《我国最终一个宦官Ⅱ离别紫禁城》(1992)

宫殿生计

宦官产生于春秋战国。到了明代，宦官竟有10万之众。至清代，按定制，宦官就有2，216名。实际上，又何止此数！

孙耀庭最终是经过一个名叫任德祥的人介绍才得以进宫的。任也是宦官，在宫中很有些位置。孙耀庭进入皇宫后，不能用自己的姓名，也没有什么号。他以“学徒”的身份，整天服侍这个任德祥，为他端菜送饭，倒屎倒尿。

第二年的阴历二月，光绪的皇贵太妃端康在一次看排戏的时分，传闻任德祥手下有孙耀庭这个机伶的人，不知怎样遽然开了个恩，命孙耀庭参与戏班。关于一个干粗活、无名号的低层宦官来说，这真是“一步登天”！

到了同年旧历十月，孙耀庭花了60块白银，买了个“王成祥”这个姓名。尔后，他便脱离了戏班，进入了司房。

清时司房担任宫里奴婢的调迁、衣物办理等业务。它和殿房、茶房、膳房、药房等一同，隶属于内务府，由总管宦官、领袖宦官提领。

大约孙耀庭习惯了这种寄人篱下、阿谀阿谀的宫殿奴婢日子，他在司房里几年后，便又“走了运”，被选拔到溥仪的皇后婉容手下服侍，先后一年多。

“婉容待您怎样？”我问。

“她那时还小，属马，比我小几岁。我得常常陪着她玩。凡她

快乐的事，我总顺着她去做。”

在宫殿前的空地上，婉容和她的三个妹妹等席地坐成一个圆圈，孙耀庭在外圈奔驰，乘人不注意时将手帕丢下，一圈后又将此人“捉”住。——这是名为“丢手帕”的游戏。

在御花园的天一门旁，万春亭内，蒙了双眼的孙耀庭循着声响传来的方向，去追逐婉容。——这是名为“打瞎”的游戏。

“她洗手，我得跪着端脸盆：她要抽烟，我得跪着递上，她要吹烟灰，我得用盆子接着;她上下台阶，我得小心肠扶住她。由于我服侍得好，她待我还好。但是，我得察言观色。当她发火时，我很惧怕。”

一次，他在房里和其它几个小宦官一同谈论宫中的什么事，恰巧被路过的溥仪听到了。溥仪猛然闯了进来，凶恶地拧着孙耀庭的耳朵，将他带到养心殿，溥仪高高而坐，孙耀庭伏地而跪。孙耀庭知道大事不好，免不了一顿怒斥。谁知，溥仪瞋目凝视一阵后，遽然“飕”地摆开抽屉，掏出一支手枪，往桌上猛地一摔，大声他说道：“你好大的胆，竟敢在背地里评头论足！今日，朕要毙了你！”

“万岁爷饶命！万岁爷饶命！”孙耀庭颤抖地告饶，不停地磕头：“我有天大的胆，也不敢说万岁爷啊！”

溥仪看着这个跪在地上的“臣民”。遽然，他又大声一笑，说道：“去吧！下次不行。”

孙耀庭连连磕头谢恩。起来后，连头也不敢抬，浑身盗汗地脱离了养心殿。

他回想起这件事时，好像心有余悸，说：“溥仪是个喜怒无常的人，我怕他。”

颠沛流离

1924年直奉战役时，冯玉祥倒戈进京，把末代皇帝溥仪逐出紫禁城。溥仪躲到他姑母荣寿固伦家，跟着钻进日本驻华使馆。孙耀庭出皇宫后，曾在摄政王载沣家里持续服侍婉容。一个多月

后，婉容找溥仪去了。从此，孙耀庭完毕了宦官生计。

人生的路途该怎么走？孙耀庭脱离婉容后，曾回到老家静海县。但是，那些庄稼人都会的农活。他却干不了，况且，他没有一寸土地呢。当了8年宦官的孙耀庭，现在只得靠兄弟来接济了。

在乡间，他成了新闻人物。那些妇女们，带着某种独特的神色，远远地看着他，低声谈论着什么。

调皮的儿童，一群一群地跟着他，指指点点，还高叫着：“宦官！宦官！”只要那些仁慈的白叟，怜惜他的不幸遭遇，有时，也向他探问些宫殿秘事。

他在乡间住不下去了。两年后，他重返北京，住进了北长街的兴隆寺，和四十多个同命运的宦官住在一同。其中有几个宦官还有些钱，便置了些房子、土地。他们把这些房子、土地租借给他人，收些租金，供咱们度日。为此，孙耀庭他们每天能吃上两餐杂粮。但是，孙耀庭说：“日子越来越不好过”。由于，年长月久，租借的房子破坏了，所收的租金已抵挡不了房子的修理了。孙耀庭为日子计，整日收支街头巷尾，拣些煤渣、废品。

解放后的幸福日子

“解放了，咱们宦官有了幸福日子”。孙耀庭的话语里，饱含着振奋、高兴、感谢之情：“不然，我早饿死了，活不到今。”

开端，人民政府发给他们每人每月16元的日子费。不久，孙耀庭参与了作业，担任全市的寺庙办理。他曾当过6年的出纳。那时，他每月的薪酬是35元，后来，他的薪酬加到45元。

孙耀庭说：“我不抽烟，不喝酒，也没有什么担负，这些钱够用了。”他接着说，“组织上还常发给我日子补助费。本年春节期间，我领到了50元补助费，增加了这套衣服。”说罢指了指身上。

这是一套簇新的浅蓝色的衣服。上衣是中式对襟，袖上的两道折痕，显得棱角清楚。

寺院办理组的李说：“孙耀庭身体很好，一向未住过医院。前些年，他常在寺院内莳花，种菜。有时寺院里开什么会，他常

主动地为咱们烧水，人们劝他歇息，他总是笑着答道：‘没事’！”

“寺院里有医务室，医师常常给我查看身体。”孙耀庭接过李的话头说：“有时病了，要上邻近的门诊部，他们就用车子送我去。”

“你坐过小轿车吗？”我接着问他。

“坐过，坐过，那年西哈努克亲王来北京，我便是坐小车去人民大会堂见他的。咱们开会、观赏，一般乘的交通车，偶然也乘小汽车。”他的神采，又一次飞扬起来。无论是在湖水涟漪的什刹海畔漫步，仍是上鼓楼一带置办物品，孙耀庭总是遭到人们的敬重和照料。在广化寺内，人们叫他“老孙”，或“孙师傅”。他则叫他人“老弟”什么的。李本年已是五十来岁的人了，孙耀庭有事找他，就这样打招呼：“老弟！……”

白叟的心

穿过四合院的门，来到他的居处。他有两间房，中心有门相通。外间靠东墙的一张长方形的桌子，放着一把簇新的北京牌保温瓶，以及玻璃瓶、钢精盆之类。

这张桌子的对面，即外间的西墙边，放着一个液化气罐和一副煤气用具。孙耀庭指着这些告诉我：“我能够自己烧来吃，也能够上食堂买来吃，挺安闲的”。

孙耀庭与广化寺掌管合影里间，在一长排亮堂的玻璃窗

下，放着一张书桌。桌面的玻璃板下，压着四张扩大了的相片。

一株巨大的美人蕉旁，孙耀庭左手拄着寿杖，右手抚摩着宽广的蕉叶，面带喜色;

一丛无花果前，孙耀庭站着，在爽快地笑。

……

我将告辞，便请他赐字纪念。

他挪过一把椅子，渐渐坐下。稍一思索，便在一张皎白的纸上书写了杜甫题为《八仙歌》的一首诗：

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

皇帝呼来不上船，自称臣是酒中仙。

我望着这首诗深思起来：孙耀庭为什么特别喜爱这首诗呢？是他爱酒吗，不是，他一辈子也没有喝过酒。那么，终究为什么呢？我想，大约是这首诗所表扬的李白那种鄙视权贵的气质，从前不知多少次地引起他对往昔的回想和咒骂吧。

辞出门外，我又情不自禁地转过身去，望了望站立在门内的青丝白叟。孙耀庭，这个东方陈旧封建帝国的残剩人物，一生中包含了多少动听的故事啊！他从受压迫、受轻视转为受关心、受尊重，从仰承鼻息、阿诀阿谀转为怅然书写“皇帝呼来不上船，自称臣是酒中仙”，不正是我国近、现代史的某一缩影么？