2024年2月20日发(作者:护士长工作计划)
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》理解性默写30题
1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用以消除弟子顾虑,让弟子们畅所欲言的句子是“以吾一日长乎尔,毋吾以也”。
2、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,“居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”三句明确地提出这次谈话的中心,也是文章的中心——述志。
3、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子:如或知尔,则何以哉?
4、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从“子路率尔而对曰”一句可以看出子路的性格直率。
5、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路自信认为在“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑”的情况下,他可以用三年时间完成军事强国的目标。
6、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路认为自己可以把千乘之国并且内外交困的国家治理得“可使有勇,且知方也”。
7、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,“夫子哂之”一句传神的表现出孔子含蓄委婉的表态,既以微笑表示对子路的政治抱负的认可,又含而不露地批评了“其言不让”。
8、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有认为在“方六七十,如五六十”的条件下,他可以用三年时间达到富民的目的。
9、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉求认为自己治理国家的效果是“可使足民”。
10、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从冉有述志时说“如其礼乐,以俟君子”中可以看出他比较谦虚。
11、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对老师的询问,赤谦逊的说愿意多多学习的句子是“非曰能之,愿学焉”。
12、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从呼应冉有的“非曰能之,愿学焉”两句话可以看出公西华更为谦虚。
13、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,赤在回答中表明自己政治志向的句子是“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”。
14、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面,他的志向是“端章甫,愿为小相焉。”
15、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,听到老师的问话,曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”,体现了曾皙回答师长问话时恭敬的态度,可见其温文有礼之态。
16、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对老师的追问,曾晳推脱不愿表达说道:异乎三子者之撰。孔子为了打消曾晳的顾虑回应道:何伤乎?亦各言其志也已矣。
17、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的理想社会是在“莫春者,春服既成”情况下,成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。
18、在《子路曾皙冉有公西华侍坐》一章中,曾晳所描绘的盛世图景是:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。
19、在《子路曾皙冉有公西华侍坐》一章中,曾皙描绘了自己理想的政治图景,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
20、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙描绘了“暮春咏归图”,它的具体内容是:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
21、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙的观点“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”体现了孔子追求的大同社会。
22、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”是曾皙向往的生活美景,也是孔子追求的仁政、礼乐治国的理想社会。
23、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙描绘了一幅春光明媚、惠风和畅的美景,委婉地表达了他的理想,同时也表达了曾皙淡泊宁静的心态的句子是“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。
24、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,曾皙用“浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴浴”三句话,描绘了一幅人与自然和谐一体的大同社会美景图。
25、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾暂的回答,从“夫
子喟然叹曰:‘吾与点也!’”这句话可以看出来。
26、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾晳在其他三人出去后追问老师道:夫三子者之言何如?孔子解答道:亦各言其志也已矣!
27、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,在曾晳的追问下,孔子说出了哂笑子路的原因是:“为国以礼,其言不让。”
28、冉有对于“礼乐治国”方面谦言自己心有余而力不足,故孔子评冉有有意在鼓励的句子是:“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”
29、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子指出公西华也想参与国家大政,只不过讲的谦虚一点罢了的句子是:“唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?”
30、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对公西华:孔子的惋惜之情溢于言表,“赤也为之小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。
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