吴郡图经续记

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2024年2月19日发(作者:每日一签)

吴郡图经续记

吴郡图经续记

吴郡图经续记·卷上吴郡图经续记·卷上

封域 苏州,在《禹贡》为扬州之域。《书》云:“三江既入,震泽底定。”即此地也。至周,为吴国。始,泰伯与其弟仲雍,皆太王之子,王季历之兄也。泰伯以天下逊其弟王季,乃与仲雍南奔以避之,即其所居,自号“句吴”,吴民义而从之者千余家。当商之末世,筑城郭以自卫,遂为吴泰伯。《春秋传》曰:“泰伯端委以治周礼,仲雍嗣之。”自泰伯作吴,五世而武王克商,求泰伯、仲雍之后,得周章。周章已君吴,因而封之,其爵为伯。《国语》云:“命圭有命。固曰吴伯,不曰吴王。”自周章传十四世,吴子寿梦立,吴益大,称王。而《春秋》书之曰“子”。鲁成公七年春,吴伐郯。秋,吴入州来。是时,楚一岁七奔命,蛮夷属于楚者,吴尽取之,始通于上国矣。又更四君,至吴王阖庐。吴自泰伯以来,所都谓之吴城,在梅里平墟,乃今无锡县境。及阖庐立,乃徙都,即今之州城是也。于是,西破楚入郢,北威齐晋。盖当是时,吴与越以浙江分境,越患犹远。《吴越春秋》云:“句践五年,入臣于吴,群臣祖道至浙江上。”盖浙为吴境也。句践七年,既释囚返国,厚献吴王夫差,夫差悦之。于是,赐书增之以封,东至句甬,西至槜李,南至姑末,北至平原,纵横八百余里。子胥谏之不听,(事具《吴越春秋》。)吴之南境益狭

矣。句践终败吴而围之。鲁哀公二十二年,越灭吴,吴乃为越,而越王未闻居吴也。句践后,更六王至无疆;更一百四十余年,为楚威王所灭,取吴故地。威王曾孙曰考烈王,春申君黄歇为之相,乃以吴封春申,使其子为假君留吴。及秦并其地,置会稽郡。汉顺帝永建四年,分会稽为吴郡,以浙江中流为界。晋、宋、齐、梁、陈之间,虽颇割地,而郡不改,与吴兴、丹阳,号为“三吴”。隋平陈,割盐官以隶于杭。至唐,有吴、长洲、嘉兴、昆山、常熟、海盐、华亭七邑,号为“雄郡”。乾元二年,尝置长洲军,大历中废。五代时,分嘉兴、海盐、华亭,别为秀州,隶苏者唯五县。钱氏献其籍,国朝以为平江节度,所领县仍故,谓之“望郡”云。 城邑 昔阖庐问于子胥曰:“吾国在东南僻远之地,险阻润湿,有江海之害。内无守御,外无所依,仓库不设,田畴不垦,为之奈何?”于是,子胥说以立城郭、设守备、实仓廪、治兵库。阖庐乃委计于子胥,使之相土尝水,象天法地,筑大城周四十里,小城周十里,开八门以象八风。是时,周恭王之六年也。自吴亡至今仅二千载,更历秦、汉、隋、唐之间,其城洫、门名,循而不变。陆机诗云:“阊门何峨峨,飞阁跨通波。”其物象犹存焉。隋开皇九年,平陈之后,江左遭乱。十一年,杨素帅师平之,以苏城尝被围,非设险之地,奏徙于古城西南横山之东,黄山之下。唐武德末,复其旧,盖知地势之不可迁也。观于城中,众流贯州,吐吸震泽,小浜别

派,旁夹路衢,盖不如是,无以泄积潦安居民也。故虽有泽国,而城中未尝有垫溺荡析之患,非智者创于前,能者踵于后,安能致此哉?而流俗或传吴之故都在馆娃宫侧,非也。盖娃宫胥台,乃离宫别馆耳。当吴之盛时,高自矜侈,笼西山以为囿,度五湖以为池,不足充其欲也。故传阖庐秋冬治城中,春夏治城外,旦食蛆山,昼游苏台,射于鸥陂,驰于游台,兴乐石城,走犬长洲,其耽乐之所多矣。《左氏传》载楚子西之言曰:“夫差次有台榭陂池焉,宿有妃墙嫔御焉。一日之行,所欲必成。”今故老犹能道其遗迹,信不虚也。自唐季盗起,浙西帅周宝以杨茂实为刺史,为盗所据。龙纪元年,钱镠遣其弟銶,破徐约于此州,以都将沈粲权领。其后,李宥、孙儒、杨行密时,台蒙三陷郡城。乾宁五年,镠既平董昌,遣其将顾全武,自会稽航海道帅师击之,台蒙遁去。盖于此十余年间,民困于兵火,焚掠赤地,唐世遗迹殆尽。钱氏有吴越,稍免干戈之难。自乾宁至于太平兴国三年钱俶纳土,凡七十八年。自钱俶纳土至于今元丰七年,百有七年矣。当此百年之间,井邑之富,过于唐世,郛郭填溢,楼阁相望,飞杠如虹,栉比棋布,近郊隘巷,悉甃以甓。冠盖之多,人物之盛,为东南冠,实太平盛事也。 户口 西汉之会稽郡,举今二浙之地皆在焉,其为户二十二万三千三十八。东汉之吴郡,举今浙西之地皆在焉,其为户十六万四千一百六十四。晋之吴郡,举今杭、秀、睦三州之境皆在焉,

其为户二万五千。唐之苏州,举今秀州之地在焉,初其为户一万一千八百五十九,天宝之盛至七万六千四百二十一。自钱武肃分苏以为秀,用自屏蔽,其隶苏者吴、长洲、昆山、常熟,又分吴县为吴江,合五邑而已。忠懿王以其国归之有司。国朝与民休息,稼穑丰殖。大中祥符四年,有户六万六千一百三十九。由祥符至于今七十余年间,累圣丕承,仁泽日厚,庞鸿汪洋,何生不育?元丰三年,有户一十九万九千八百九十二,有丁三十七万九千四百八十七。呜呼,盛矣!盖此州在汉乃一县之境,比唐为半郡之余,而其民倍蓗于当时,不可胜数。盖自昔未有今日之盛也。故其输帛为匹者八万,输纩为两者二万五千,输苗为斛者三十四万九千,(苗有蠲放者,在此数中。)输钱免役为缗者,岁八万五千,皆有畸(数畸残田也。)焉。而又有盐税、榷酤之利为多。以一郡观之,则天下盖可知矣。昔冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”孔子曰:“富之。”“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”“苟有用我者,期月而已,三年有成。”况今承百年太平之后,而有四海全盛之势哉!方圣上精一以迪德,几微以成务,讲政修教,朝出于轩陛,暮行于海宇,六府三事既允治矣。方当节之以礼,和之以乐,跻民于尧舜三代之隆,此其时哉! 坊市

《图经》坊、市之名各三十,盖传之远矣。如曳练坊者,或传孔子登泰山,东望吴阊门,叹曰:“吴门有白马如练。”因是立名。黄鹂市之名,见白公诗,所谓“黄鹂巷口莺欲语,乌

鹊桥头冰未销”是也。其余皆有义训,不能悉知其由。其巷名见于载籍者,如“弹铗”“渴乌”一二种,皆莫知其处。乃知事物不着于文字之间,则艰于传远,故方志之说,不可废也。近者坊市之名,多失标榜,民不复称。或有因事以立名者,如灵芝坊,因枢密直学士蒋公堂;豸冠坊,因侍御史范公师道;德庆坊,因今太子宾客卢公革,各以所居得名。盖古者以德名乡之义也。苟择其旧号,益以新称,分其邑里,因以彰善旌淑,不亦美哉?昔梅福弃官,易名姓,为吴市门卒。今此有西市门,殆其所隐乎? 物产 吴中地沃而物伙,其原隰之所育,湖海之所出,不可得而殚名也。其稼,则刈麦种禾,一岁再熟。稻有早晚,其名品甚繁,农民随其力之所及,择其土之所宜,以次种焉。惟号“箭子”者为最,岁供京师。其果,则黄柑香硕,郡以充贡。橘分丹绿,梨重丝蒂,函列罗生,何珍不有?其草,则药品之所录,《离骚》之所咏,布护于皋泽之间。海苔可食,山蕨可缀,幽兰国香,近出山谷,人多玩焉。其竹,则大如筼筜,小如箭桂,含露而班,冒霜而紫,修篁丛笋,森萃萧瑟,高可拂云,清能来风。其木,则栝柏松梓,棕楠杉桂,冬岩常青,乔林相望,椒梂栀实,蕃衍足用。其花,则木兰辛夷,著名惟旧;牡丹多品,游人是观,繁丽贵重,盛亚京洛。朱华凌雪,白莲敷沼,文通、乐天,昔尝称咏。重台之菡萏,伤荷之珍藕,见于传记。其羽族,则水有宾鸿,陆有巢翠,鹍鸡鹄鹭、鵁鶄鸥鷘之类,

巨细参差,无不咸备。华亭仙禽,其相如经,或鸣皋原,或扰樊笼。其鳞介,则鲦鲿鰋鲤、{鱼亘}{鱼瞢}漸離、乘鲎鼋鼍、蟹螯螺蛤之类,怪诡舛错,随时而有。秋风起则鲈鱼肥,练木华而石首至,岂胜言哉!海濒之民,以网罟蒲蠃之利而自业者,比于农圃焉。又若太湖之怪石,包山之珍茗,千里之紫莼,织席最良,给用四方,皆其所产也。若夫舟航往来,北自京国,南达海徼,衣冠之所萃聚,食货之所丛集,乃江外之一都会也。 风俗 太伯逊天下,季札辞一国,德之所化远矣。更历两汉,习俗清美。昔吴太守麋豹出行属城,问功曹唐景风俗所尚,景曰:“处家无不孝之子,立朝无不忠之臣,文为儒宗,武为将帅。”时人以为善言。陆机诗云:“山泽多藏育,土风清且嘉。泰伯导仁风,仲雍扬其波。”岂不然哉?盖朱买臣、陆机、顾野王之徒,显名于历代,而人尚文;支遁、道生、慧向之俦,唱法于群山,而人尚佛。故吴人多儒学,喜信施,盖有所由来也。然夸豪好侈,自昔有之。《吴都赋》云:“竞其区宇,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔。”亦非虚语也。自本朝承平,民被德泽,垂髫之儿皆知翰墨,戴白之老不识戈矛。所利必兴,所害必去。原田腴沃,常获丰穰;泽地沮洳,寝以耕稼。境无剧盗,里无奸凶,可谓天下之乐土也。顾其民,崇楝宇,丰庖厨

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