2024年2月19日发(作者:工地安全员)
中国少数民族分布表
我国是统一的社会主义国家,除汉族外,有五十多个少数民族,占全国总人口的6.6%,分布在我国总面积 50—60% 的土地上。
主要分布地区
内蒙古自治区,辽宁省,新疆维吾尔自治区,吉林省,黑龙江省,青海省,河北省,蒙 古 族
河南省,甘肃省,云南省。
宁夏回族自治区,甘肃省,河南省,新疆维吾尔自治区,青海省,云南省,河北省,回 族
山东省,安徽省,辽宁省,北京市,黑龙江省,天津市,吉林省,陕西省。
藏 族 西藏自治区,四川省,青海省,甘肃省,云南省。
维吾尔族 新疆维吾尔自治区,湖南省。
苗 族 贵州省,云南省,湖南省,广西壮族自治区,四川省,广东省,湖北省。
彝 族 四川省,云南省,贵州省,广西壮族自治区。
壮 族 广西壮族自治区,云南省,广东省,贵州省。
布 依 族 贵州省。
朝 鲜 族 吉林省,黑龙江省,辽宁省。
满 族 辽宁省,吉林省,黑龙江省,河北省,北京市,内蒙古自治区。
侗 族 贵州省,湖南省,广西壮族自治区。
瑶 族 广西壮族自治区,湖南省,云南省,广东省,贵州省,四川省。
白 族 云南省,贵州省。
土 家 族 湖南省,湖北省,四川省。
哈 尼 族 云南省。
哈 萨 克 族 新疆维吾尔自治区,甘肃省。
傣 族 云南省。
黎 族 海南省。
傈 僳 族 云南省,四川省。
佤 族 云南省。
畲 族 福建省,浙江省,江西省,广东省,安徽省。
高 山 族 台湾省,福建省。
拉 祜 族 云南省。
水 族 贵州省,广西壮族自治区。
东 乡 族 甘肃省,新疆维吾尔自治区。
纳 西 族 云南省,四川省。
景 颇 族 云南省。
柯 尔 克 孜 族 新疆维吾尔自治区,黑龙江省。
土 族 青海省,甘肃省。
达 斡 尔 族 内蒙古自治区,黑龙江省,新疆维吾尔自治区。
仫 佬 族 广西壮族自治区。
羌 族 四川省。
布 朗 族 云南省。
撒 拉 族 青海省,甘肃省。
毛 难 族 广西壮族自治区。
仡 佬 族 贵州省,广西壮族自治区,云南省。
锡 伯 族 新疆维吾尔自治区,辽宁省,吉林省。
阿 昌 族 云南省。
民族名称
普 米 族
塔 吉 克 族
怒 族
乌 孜 别 克 族
俄 罗 斯 族
鄂 温 克 族
德 昂 族
保 安 族
裕 固 族
京 族
塔 塔 尔 族
独 龙 族
鄂 伦 春 族
赫 哲 族
门 巴 族
珞 巴 族
基 诺 族
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云南省。
新疆维吾尔自治区。
云南省。
新疆维吾尔自治区。
新疆维吾尔自治区。
内蒙古自治区,黑龙江省。
云南省。
甘肃省。
甘肃省。
广西壮族自治区。
新疆维吾尔自治区。
云南省。
内蒙古自治区,黑龙江省。
黑龙江省。
西藏自治区。
西藏自治区。
云南省。
我国少数民族虽然人口少,但分布地区很广,居住的面积约占全国总面积的百分之五十到六十。主要分布在内蒙古、新疆、西藏、广西、宁夏和黑龙江、吉林、辽宁、甘肃、青海、四川、云南、贵州、广东、湖南、河北、湖北、福建、台湾等省区。
我国少数民族地区的一般特点是:一、地域广大,人口稀少。许多少数民族住在山区、高原、牧区和森林地区。二、物产资源丰富。在我国现代化建设中占有极为重要的地位。三、大都位于我国的边疆,属于国防要冲。由于历史上多次的民族迁徙屯田,移民戍边,朝代更迭等原因,而引起的人口变动,使我国的民族分布形成了各民族又杂居又聚居互相交错居住的状况。有些少数民族既有一块或几块聚居区,又散居在全国各地。大约有一千多万人口散居在全国各省、市的大小乡镇和乡村。各少数民族在经济、政治和文化生活方面,不仅相互影响,而且都和汉族有着密切的联系。
其他各少数民族人口虽少,但分布地域却相当广阔,约占全国总面积的50~60%。东至台湾,南达海南岛,西到新疆、西藏、北至宁夏、内蒙古都有分布。而少数民族分布也有“小聚居”和相对集中的特点,其具体分布大致情况如下:
满族分布于全国各地,但以辽宁省为最多;其次有吉林、黑龙江、河北、内蒙、新疆、甘肃和北京等省、市、自治区。朝鲜族主要集中于吉林省;其次有黑龙江、辽宁等省。现在最大的聚居区为吉林省延边朝鲜族自治州。赫哲族主要分布在黑龙江下游同江、抚远和饶河等县的沿江地区。
蒙古族主要分布在内蒙古自治区,其余则有新疆、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海等省、区;达斡尔、鄂温克、鄂伦春等族主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省,多与蒙古族、汉族等民族交错杂居。
回族分布全国各地,但以宁夏回族自治区最为集中,其次则有甘肃、青海以及河南、河北、新疆等省区。东乡族主要聚居在甘肃省东乡族自治县。土族主要分布在青海互助土族自治县。撒拉族主要居住
在青海省东部的循化撒拉族自治县。保安族和裕固族主要分布在甘肃省。维吾尔族大部分聚居在新疆天山以南、伊犁地区和北疆各地。哈萨克、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、俄罗斯、塔塔尔等族都居住或主要居住在新疆维吾尔自治区境内。藏族主要分布在西藏自治区以及甘、青、川、滇四省。门巴族分布在我国西藏自治区南部。珞巴族分布在西藏自治区东南部。羌族主要分布在四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县境内。彝族主要居住在云南、四川二省,少数在贵州、广西等省(区)。苗族主要居住在贵州和湖南、云南等省。侗族主要居住在贵州、湖南、广西等省(区)。白、哈尼、傣、僳僳、拉祜、佤、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、基诺、德昂、独龙、纳西等族主要分布在云南省。布依、水、仡佬族主要分布在甘、青、川、滇四省。门巴族分布在我国西藏自治区南部。珞巴族分布在西藏自治区东南部。羌族主要分布在四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县境内。彝族主要居住在云南、四川二省,少数在贵州、广西等省(区)。苗族主要居住在贵州和湖南、云南等省。侗族主要居住在贵州、湖南、广西等省(区)。白、哈尼、傣、僳僳、拉祜、佤、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、基诺、德昂、独龙、纳西等族主要分布在云南省。布依、水、仡佬族主要分布在贵州省。壮族主要分布在广西壮族自治区,其余分布在云南、广东和贵州等省(区)。瑶族主要分布在广西,其余分布在湖南、云南、广东、贵州等省(区)。土家族主要分布在湖南、湖北。黎族主要聚居在海南省。畲族主要散布在福建、浙江等省。毛南、京、仫佬等族居住在广西壮族自治区。高山族分布在台湾省。总的看,各少数民族多分布在我国西南、西北、东北等地域广大、人口稀少的山区、高原、牧区和森林地带。这里物产资源丰富,地域辽阔,而且边防地位极为重要。各民族大杂居、小聚居、交错居住的状况加强了各族人民的友好往来,形成了各民族不可分割、互相依存的经济和文化联系,对促进中华民族的团结、统一极为有利。
五十五个少数民族中,回族、满族同汉族使用汉语。其余五十三个民族使用本民族的语言。解放前,只有二十一个少数民族有自己的文字(包括通用汉文的回、满、畲三个民族)。文字体系有比较原始的象形表意文字、音节文字、字母文字。字母形式有:藏文字母,回鹘文字母,傣文字母,阿拉伯、拉丁、斯拉夫字母等七种。有的民族使用几种文字,如,傣族使用四种文字,蒙古族使用两种文字。
宗教在少数民族中有着重要、广泛深刻的影响。
艾努人/阿布达里人
八甲人Aynu/Abdallar
归为维吾尔族
约10000人
说艾努语(印欧语系伊朗语族)。信仰伊斯兰教什叶派。居住在新疆疏勒、英吉沙、莎车、巴楚、墨玉、洛浦、于阗、和田市肖尔巴克乡以及罗布泊附近。
居住在云南省勐海县勐阿镇勐康村,使用和傣语接近的八甲语,信奉原始宗教。
Bajia
[2] 归为1106人
傣族
穿青人Chuanqing
穿青人或汉族
67万人 居住在贵州省毕节、安顺、六盘水市三地市十多个县,主要在织金、纳雍2县。
僜人Deng
未识别民族
2000人 居住在西藏南部麦克马洪线附近。他们向中国政府申请重新识别,成为独立民族,但因为中国结束民族识别政策以及该人群人数过少,故无结果。
革家人Gejia
未识别民族
6万人 居住在贵州省黄平县,他们没有文字,却拥有自己的语言、服饰和生活习惯。自称是上古传说中的射日英雄羿的后代,是一个有待识别的民族,
格鲁人Gelu
归为藏族
11.69万人
6000人
说嘉绒语,居住在四川阿坝州马尔康、黑水、理县、汶川、金川、小金等县,雅安市宝兴县,甘孜州丹巴县。
说贵琼语,居住在四川甘孜州康定县舍联、时济、前溪、麦笨、三合乡,泸定县长征、烹坝、泸桥乡及雅安市宝兴县硗碛乡的部分村寨。
顾羌人kuiqang
藏族
克木人Khmu
布朗族 3300人 居住在云南省西双版纳州景洪市和勐腊县、老挝、越南和泰国。属蒙古人种南亚类型。使用克木语,属南亚语系孟高棉语族。人口约44万(1978年)。"克木"意为"人"、"人民",克木人有克木、克比之分。克木内部又分为"克木泐"(西双版纳土著)、克木老(老挝迁入)、克木交(越南迁入)三个群体。相传历史上也曾建立过王国,但最终被傣族征服而沦为奴隶。
苦聪人Kucong
拉祜族 4万人 居住在云南省镇沅、金平、绿春、新平和墨江等县。云南省边陲的哀牢山、无量山一带海拔1800米的山区,人口约4万。苦聪语和拉祜语接近,同属彝语支
土生葡人Macane
归为葡萄牙后裔居民(《澳门基本法》第42条)
约4千人
是一个由多种民族混合而成的群体,难以分类。土生葡人在中国澳门特区通常为葡萄牙人或其人于东南亚各地的后裔与澳门当地的汉族结婚后生下来的人群。现时大多数人只在澳门及东南亚生活。中国澳门特区政府把土生葡人法律确定为澳门少数民族,享有法律认证的政治权利;中国大陆定为未识别民族。说葡萄牙语、汉语、土生葡语,分居于港澳地区。
莽人Mang
布朗族680人 分布在云南省金平县居住最后一个中国原始部落,一直是一个鲜为人知而带有神秘色彩的族群,迄今还不过百户人家,居住在云南省红河哈尼族彝族自治州的金平县金水河镇。
摩梭人Mosuo
云南归为纳西族,四川归为蒙古族
4万人 居住在云南省北部与四川省交界的泸沽湖,中国唯一一个母系社会为主的人群,民族识别问题未明。部分摩梭人实行走婚制度【曾经】,在文化大革命年代曾经被“强迫”一夫一妻。
茂人
Mao
藏族 8000人 说扎贝语,居住在四川甘孜州道孚县亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县瓦多乡、木绒乡。
托茂人
Shan
归为回族
部分人被归纳为布依族或壮族,也有人被归纳为未识别民族。
约500人
分布在青海省、新疆维吾尔自治区,有自己独特的风俗,使用托茂语(一种混合阿拉伯语和波斯语词汇的蒙古语)。
与壮族及布依族同源,语言互通,居住在中缅边境,通用缅甸语,缅甸掸族为独立民族。
掸族人
夏尔巴人Sherpa
未识别民族
2000人 大部在尼泊尔境内,部分散居中国西藏喜马拉雅山山地,民族问题未明(一说是党项人后人)。以充当登山向导为生。
图瓦人布里亚特人Tuvans
Buryat
蒙古族
蒙古族
居住在新疆阿勒泰喀纳斯湖。
居住在中国新疆维吾尔自治区和内蒙古自治区东部。虽然他们认同自己是蒙古人,但是他们的文化与一般蒙古文化极为不同。
回辉人Utsul
回族 4958人 居住在海南省三亚市羊栏镇。原为东南亚穆斯林;语言为回辉话,属于马来-波利尼西亚语系。
东家人西家人
Xijia
归为畲族
苗族
约5万人
3000人
虽在1996年部分人划成畲族,但是民族问题仍未明,他们仍积极请求政府承认为独立民族。
居住在贵州省黔东南苗族侗族自治州一带。现有750户左右。至今他们还保留自己的语言、宗教和节日,以及生活习俗,西家仍保持着西家服饰的工艺和装饰品,服饰主要以刺绣为主。女性衣服以蓝色为主,加上头巾。
羿人Yi
未识别民族【大部份申报为汉族,一些归为仡佬族一支,也有人被归纳为未识别民族】
300人 居住在四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜。
土生犹太人
Youtai/Jews
回族
传统称为“蓝帽回回”,所以被划为回族的一部份;实际上与回族无关。尽管犹太人跟回族的组成部份阿拉伯人是兄弟民族。中国的犹太人散居于中国大陆各处,尤其是在河南省开封市黑龙江省和与俄罗斯犹太自治州连接的中俄边境附近。
者来寨人Zhelaizhai
汉族 400人 又名骊轩人,部分人长相偏向于欧洲人,居住在甘肃永昌县境内的者来寨。
阿尔巴津人Albazinians
北京、天津归为满族,黑龙江归为汉族,一小部分改为俄罗斯族
500人 为斯拉夫人、满人、汉人等民族的混血儿。信奉东正教。现已使用汉语。部分老人能使用俄罗斯语、教会斯拉夫语、满语、希腊语。主要居住在北京、哈尔滨、呼伦贝尔、上海、天津、武汉、锦州等地。
富裕柯(Khakas) 柯尔克1500人 实为哈卡斯人,居住在黑龙江省富裕县友谊达斡尔族满族柯尔克孜
尔克孜人(哈卡斯人)
雅库特人亦作Khakas或Hakas
孜族族乡五家子村、富裕牧场七家子村,使用黑龙江柯尔克孜语(哈卡斯语的一种方言)和卫拉特蒙古语,信奉萨满教或藏传佛教。
(Yakutia) 鄂温克族2600人 使用雅库特语,属于突厥语族的北支,他们的语言有很多来自南方突厥语的字眼,与其他民族不同。
克里雅人据说是西藏阿里古格王朝的后裔,另有一说是离群索居在克里雅人
归为维吾尔族
约1300人
这里的沙漠土著民族,自然环境决定了克里雅人在塔克拉玛干沙漠深处的生活方式,至今依然保留着古朴纯厚的民俗文化和较原始的生活方式。他们多数几代同堂住在一起,家里的老人是最受尊重的长辈,族人很少跟外族通婚,被称为“沙漠中的原始部落”。
分布在青海省化隆回族自治县、云南省迪庆藏族自治州的香格里古格人
归为回族、藏族
约5000人
拉、德钦、维西三县、西藏自治区拉萨市,古格人在文化上通过协调与调适,兼容并蓄藏等多民族文化的同时保留回族文化特质,形成一支独自一格的民族。
康家人
归为回族
约600人
康家族有自己的语言康家语,属阿尔泰语系蒙古语族东蒙古语支,生活方式混杂了回族、土族,因此现在康家人认为自己是一独立民族,和周围的民族不太一样。
有自己的语言,属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,曼咪人的住房、服饰、宗教信仰、节日与傣族差不多,但民族被划分成布朗族,现在曼咪人希望能成为一独立民族。
昆格人的习俗和一般布朗族不同,独特的节日有龙列节、龙恩节。龙列节即打铁节,时间在阳历二月,过节时要杀牛、烧篝火、祭祖。
阿克人分布在云南省景洪市的景洪镇、勐罕镇、勐龙镇,勐海县的布朗山乡,勐腊县的勐仑镇,共21个村。阿克人自称“过克”,阿克是傣族对他们的称呼(意为“奴隶”)。
老品人自称“老品”,也称“卡品”。老品人保留有自己的语言,如吃曼咪人
归为布朗族
归为布朗族
归为哈尼族
约1000人
昆格人1656人
阿克人Akha
约6000人
老品人
[2] 归为52户233人
饭为“唐扎”,房屋为“拥”,能讲流利的傣语。老品人住房为汉式平房。信仰独特的原始宗教,有庙宇、无神像,每年全寨要举行一次祭山神活动。
傣族
老缅人
归为拉祜族
澜沧县等地毕苏人归约4000人
老缅人和缅族无关,老缅人作为一个跨境民族, 分布在中国、泰国、缅甸、老挝四国的边界区域。中国境内主要以云南省澜沧拉祜族自治县竹塘乡的老缅大寨和勐海县勐遮乡的老品寨为主要聚居地。
主要分布在中国、泰国、缅甸和老挝交界一带。人口近1万,其中在中国境内有5000余人,属中国未识别民族。在中国的毕苏人主6000人 要分布在云南省南部的澜沧、勐海和西盟地区,常与其他民族混杂而居。他们操毕苏语,属汉藏语系藏缅语族缅彝语群。很多毕苏人都是双语或多种语言的使用者。
毕苏人Bisu
入拉祜族;勐海毕苏人未识别
木佬人
归为仫佬族
约3万人
其语言木佬语属于仡央语族,接近仡佬语,仅因他称接近便被划入仫佬族。分布在贵州省黔东南、黔南两州北部的麻江、凯里、黄平、
都匀、瓮安、福泉等县市。
未识别
民族,身份证一般填汉族
蔡家人即蔡人,是新中国成立到2000年办证称的曾享受过少数民
未识别民族
族待遇的未定民族。是历居毕节、六盘水、安顺、清镇及云南的昭约4万 通、彝良、镇雄等地的世居土著民族。解放前被泛称为“蔡兜兜”或“蔡家苗”,但是蔡家人从古至今都坚信不移地共认自己是“蔡族”中国少数民族之一族。
归为汉龙家人
族、白族、布依族
诶人
归为壮族
归为汉族
大部份
归为汉族,有一部份归为壮族
归为汉族
归为瑶族
约6万人
约1万人
哥隆人主要居住在海南岛东方市北部昌化江下游南岸,集中新街、三家、四更三个镇,哥隆话是一种兼含汉语、苗语、黎语、越南语等成分的特殊语言。
主要分布在贵州省麻江、都匀两县
布努语是自称“布努”或“努”(意思是“人”)的民族所说的语言,是目
归为瑶族
约40万人
前民族划分中的瑶族语言里除了勉语以外最大的语言,属于苗瑶语系苗语支,不属于瑶语支。有39万人说这种语言,主要分布在广西壮族自治区西部和西北部的山区。布努语可能和苗语川黔滇方言最接近。
阿侬人
归为怒族
归为瑶族
归为藏族
约500人
约3万人
约1万人
阿侬人的生活方式、语言(阿侬语)混合了怒族和独龙族,并自成一格。
包瑙人说的包瑙话不属于瑶语支。
说木雅语,分布在分布在四川省甘孜藏族自治州康定县的朋布(phur bu)、沙德(gsar sde)、宜代(vjig rten)、六巴(klu pa)四个乡和九龙县的唐古乡(thang gu)。由于木雅语的藏文名与西约2万人
茶洞人分布在广西临桂县茶洞乡绝大部分村寨及相邻的两江镇和永福县龙江乡部分村寨,茶洞话属于侗水语支,现在民族问题含糊。
5000人
约8万人
诶话是一种混合语。
标话原本认定为是二千二百多年前的战国时期由中原迁来的人讲的语言。但后来认定是属于壮侗语系侗水语支,和汉语无关。
约50多万
中国西南地区的族群,民族问题含糊。
计32户,170人
自称菜族人。主要分布在贵州省山区一带。统计的有32户,170人。通用汉语。
菜族人蔡家人标族人
茶洞人
哥隆人绕家人
布努人
包瑙人
木雅人
夏的名称一样,所以很多学者怀疑讲木雅语的人可能是西夏人的后代。
白马人(氐族人)
说白马语,分布在四川省绵阳市平武县白马河流域的木座、白马等
归为藏族
约1万人
乡村,和阿坝九寨沟县下塘地区的勿角、马家等乡村以及松潘县小河地区,以及甘肃省武都地区文县的白马峪河等地,有民族学家认为白马人的祖先为氐人,在汉代被称为白马氐。
说尔苏语,分布在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁等县,尔苏人
归为藏族
约2万人
有自己的语言和中国所发现的仅存的两种图画文字之一;所用语言属于羌语支(而不是藏语支),这语种与曾建立过西夏王国的党项人同源。
说纳木依语,分布在四川省西南部的部分地区,使用不同于藏语的纳木依人
归为藏族
约6千人
纳木依语。一般使用这种语言的居民被泛称为“西番”,分布在冕宁、西昌、盐源一带的自称为“纳木依”,分布在木里、九龙一带的自称为“纳木兹”。
尔龚人
归为藏族
归为藏族
约4万人
约2万人
说尔龚语,主要是分布在中国四川省甘孜藏族自治州丹巴、道孚、炉霍、色达,阿坝藏族羌族自治州的金川、壤塘等县。
说却域语,主要是分布在中国四川省甘孜藏族自治州雅江、道孚、新龙、理塘等县。
主要分布在越南北部的河江省和老街省。根据1999年人口普查结却域人
拉基族Laji
归为彝族
约2千人
果,越南共有拉基族10,765人。云南省有1600多拉基人,越南政府把拉基人划分成单独的民族;拉基语和仡佬语接近,同属侗台语系仡央语族
普标人Pubiao
归为彝族
被归纳为景颇族
归为满普标人是指云南文山州麻栗坡县境内土著民族。他们自称“给标”,300
史称“窝泥”,其祖先来自云南文山州富宁县普梅(普阳)一带。越南政府把普标人划分成单独的民族;普标语属侗台语系仡央语族。
约8万人
使用载瓦语,缅甸政府把载瓦族划分成单独的民族,和景颇族做为区隔。
载瓦人
卢人
族,部分被归纳为未识别民族
归为苗约8000余人
分布在黔西、金沙、大方三县交界处。
居住在湖南省西部山区。有人认为宋祖英实际上也属于这个民族。约40万余人
瓦乡人有着不同于苗族人、汉族人和土家人的风俗习惯和文化。瓦乡人的语言独特,瓦乡话与苗语有些接近但并不属于苗语。瓦乡话也不属于汉语的任何一个方言系统,既不属湘语,也不属湘西一带流行的“客话”(西南官话的一种),语言学家至今仍把瓦乡话单列。
瓦乡人Waxiang
族、汉族、土家族
台湾少数民族
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