(完整版)千字文全文带拼音带解释打印版

2024年2月17日发(作者：进士第)

千字文

tiān dì xuán huyǔ zhòu hóng huāáng

天地玄黄

ng

宇宙洪荒

rì yuè yíng zè

日月盈昃

chén xiù liè zhāng

辰宿列张

【解释】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈：月光圆满.昃（zè)：太阳西斜.宿（xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”.

hán lái shǔ wǎng

寒来暑往

qiū shōu dōng cárùn yú chéng sung

秋收冬藏

ì

闰馀成岁

lǜ lǚ tiáo yáng

律吕调阳

【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律"、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

yún téng zhì yǔ

lù jié wéi shuāng

云腾致雨

露结为霜

jīn shēng lí shuǐ

金生丽水

yù chū kūn gāng

玉出昆冈

【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水：即丽江,又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。

jiàn hào jù què

剑号巨阙

zhū chēng yè guāguǒ zhēn lǐ nàcài zhòng jiè jing

珠称夜光

i

果珍李柰

āng

菜重芥姜

【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜.

〖注释〗巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名

为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mò xié)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。

夜光：《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠"。

柰（nài）: 果木名，落叶小乔木,花白色，果小。

hǎi xián hé dàn

lín qián yǔ xiáng

海咸河淡

鳞潜羽翔

lóng shī huǒ dniǎo guān rén huì

龙师火帝

áng

鸟官人皇

【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员.

〖注释〗龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”.

火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”.

鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。

人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人,分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。

shǐ zhì wén zì

nǎi fú yī shang

始制文字

乃服衣裳

tuī wèi ràng guó

推位让国

yǒu yú táo táng

有虞陶唐

【解释】苍颉（jié)创制了文字,嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

〖注释〗有虞:有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。

陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧.尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹;史称“禅(shàn）让”.

diào mín fá zuì

zhōu fā yīn tāng

吊民伐罪

周发殷汤

zuò cháo wèn dchuí gǒng píng zhào

坐朝问道

āng

垂拱平章

【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。

殷汤:历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié)而建立商朝。

垂拱:语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什

么而天下太平.多用作称颂皇帝无为而治的套语。

平章：平指太平.章通“彰”，彰明，显著。

ài yù lí shǒu

爱育黎首

chén fú róng qiāng

臣伏戎羌

xiá ěr yī tǐ

遐迩一体

shuài bīn guī wáng

率宾归王

【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

〖注释〗遐迩(xiá ěr):指远近。

率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨,莫非王臣.”

míng fèng zài shù

鸣凤在竹

bái jū shí cháng

huà bèi cǎo mù

lài jí wàn fāng

白驹食场

化被草木

赖及万方

【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食.圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

〖注释〗驹（jū)：小马。被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。

gài cǐ shēn fà

sì dà wǔ chang

盖此身发

四大五常

gōng wéi jū yǎqǐ gǎn huǐ shāng

恭惟鞠养

ng

岂敢毁伤

【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”.诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。

〖注释〗 盖:发语词，无实义。

四大:指地、水、风、火。

五常：指仁、义、礼、智、信.

鞠(jū）养：抚养，养育.

nǚ mù zhēn jié

女慕贞洁

nán xiào cái liáng

男效才良

zhī guò bì gǎi

dé néng mò wàng

知过必改

得能莫忘

【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人.知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

wǎng tán bǐ duǎn

mǐ shì jǐ cháng

xìn shǐ kě fù

qì yù nán liáng

罔谈彼短

靡恃己长

信使可覆

器欲难量

【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

〖注释〗罔（wǎng）: 无，不，没有。靡（mǐ）: 无，不,没有。恃（shì）：依赖，依仗。

mò bēi sī rǎn

shī zàn gāo yáng

墨悲丝染

诗赞羔羊

jǐng xíng wéi xikè niàn zuò shèán

景行维贤

ng

克念作圣

【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人.

〖注释〗墨:墨子，名翟.鲁国人(一说宋国人)，战国初期思想家，墨家学派创始人.他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄.”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天生的善性。

羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽 .”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。"《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也.召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”

景行:语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。 克：能.

dé jiàn míng lì

德建名立

xíng duān biǎo zhkōng gǔ chuán shèng

形端表正

ēng

空谷传声

xū táng xí tīng

虚堂习听

【解释】养成了好的道德，就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。

〖注释〗习:长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动.

huò yīn è jī

fú yuán shàn qìng

chǐ bì fēi bǎo

cùn yīn shì jìng

祸因恶积

福缘善庆

尺璧非宝

寸阴是竞

【解释】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。

〖注释〗祸、福二句:语出《易·坤·文言》：“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

zī fù shì jūn

yuē yán yǔ jìng

资父事君

曰严与敬

xiào dāng jié lzhōng zé jìn mìì

孝当竭力

ng

忠则尽命

【解释】奉养父亲,侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命.

〖注释〗事：侍奉.

lín shēn lǚ bó

sù xīng wēn qìng

sì lán sī xīn

临深履薄

夙兴温凊

似兰斯馨

rú sōng zhī shèng

如松之盛

【解释】要“如临深渊，如履薄冰"那样小心谨慎；要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。

〖注释〗夙兴：“夙兴夜寐"之略。夙，早.温凊（qìng）：“冬温夏凊"之略。凊，凉.

chuān liú bù xī

川流不息

yuān chéng qǔ yìróng zhǐ ruò sng

渊澄取映

ī

容止若思

yán cí ān dìng

言辞安定

【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。

dǔ chū chéng měshèn zhōng yí lìi

笃初诚美

ng

慎终宜令

róng yè suǒ jī

jí shèn wú jìng

荣业所基

籍甚无竟

【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基,发展就没有止境。

〖注释〗笃（dǔ）：忠实，诚信。藉(jiè）：作衬垫的东西，凭借.

xué yōu dēng shshè zhí cóng zhèì

学优登仕

ng

摄职从政

cún yǐ gān táng

qù ér yì yǒng

存以甘棠

去而益咏

【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏.

〖注释〗学优：《论语》有“学而优则仕"之语。

摄（shè）:代理。

甘棠：木名.即棠梨.《史记．燕召公世家》：“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

yuè shū guì jiàn

乐殊贵贱

lǐ bié zūn bēi

礼别尊卑

shàng hé xià mù

上和下睦

fū chàng fù suí

夫唱妇随

【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随,协调和谐。

wài shòu fù xùn

rù fèng mǔ yí

外受傅训

入奉母仪

zhū gū bó shū

yóu zǐ bǐ ér

诸姑伯叔

犹子比儿

【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

kǒng huái xiōng dì

孔怀兄弟

tóng qì lián zhī

同气连枝

jiāo yǒu tóu fèn

交友投分

qiē mó zhēn guī

切磨箴规

【解释】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

〖注释〗孔怀：出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀"来代指“兄弟"。

切磨：本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究。

箴（zhēn）：劝诫、劝勉。

rén cí yǐn cè

仁慈隐恻

zào cì fú lí

造次弗离

jié yì lián tudiān pèi fēi kuì

节义廉退

ī

颠沛匪亏

【解释】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、