岳阳楼记三行对译

2024年2月16日发(作者：生活中的小事)

岳【庆庆

越到到阳宋陵贬楼

郡为记

三。

巴陵太守。

行对译 作历历者四四】年年范春的仲，春淹滕天

子，【京滕朝谪子代守京】巴被明了了年第，，二及

政年通，人政和事，顺

利，百姓安居乐业，

百各荒

乃于于

刻把唐唐贤代今和人今诗人赋的于诗其赋上刻。

在上面，

重是是修重；岳新

阳修扩楼建大，岳；增阳

其楼规旧，模

制扩，

增它原有的规模，

废种废具荒的兴废事。

了业的；事通业“都俱兴”办，起全来，了皆。

；兴，兴起

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属嘱通

予我胜

衔它衔

浩浩广

此这则是岳岳阳阳楼楼之盛大大观壮也观，

的景象，

浩浩远汤荡；汤荡边，，;横宽日无广光

际无涯边；；朝早晖晴夕晚阴阴，，气气象象万万千千。

。

远连接山接；，着吞吞远没长方；

江的，

山脉，吞吐着长江的水流，

观看景夫那；

巴巴陵陵胜郡状的，美在好洞景庭色一，湖全。

在洞庭一湖。

予托“作我嘱文写”以一，记篇嘱之文托。

章、来嘱记咐述；这我件；事写。

文章；用来

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这

前前详

然然虽

迁被被

览看看

若（夫有淫时雨）霏阴霏雨，连连绵月，不接开连，

几个月不放晴，

物了到之自；情然恐，景怕得物；无而差异触别乎发，？

的不感同

情，大概会有不同吧

客贬贬骚的到人政外，客地多和的会诗官于人员此，；，

大文多人在墨这客里；聚在

会，

则而然北北如通面此巫通，峡向那，巫么南峡；极，尽

潇南湘面，

直到潇湘，

人人尽之的，述记完备述备

矣（。

已经）很详尽了。

；雄伟景象

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连

阴阴冲

日太光

山山隐

樯桅桅

虎虎啸在猿咆啼哮。猿登在斯悲楼啼也。，

（这时）登上这座楼啊，

倾杆杆楫倒；摧下倒；，下薄船；暮桨船冥断桨冥折；，

；折傍断晚；的迫天近色；暗昏下暗来的了样，

子

岳岳没

潜也形隐；没商了旅形不体行；，

商人旅客不能前行，

星阳辉

隐和曜星，

辰都隐藏起了光辉，

风冷向怒的天号风空

，怒浊吼浪，排浑空浊；

的浪冲向天空，

绵不断的雨（霏霏：繁密的样子）；天气放晴

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则就离

满担萧

感会

至到至

波湖澜面不平惊静，，上没下有天惊光涛，

骇浪，天色湖光相连，

若了于春春；和风日景和光明煦；，

、明阳媚

光明媚的时候，

极觉而得悲满者眼矣萧。

条景象，感慨到极点而悲伤了啊

目心条萧诽的然谤样，

、子

害怕讥讽的情怀，

有会开去产；国生国怀被都

乡贬，离忧京谗、畏怀讥念，

家乡、

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一万全

锦五指

岸岸形

而偶，

有

浮光跃金，

时；大片；全；消散

或尔长或烟许一大空雾，完皓全月消千散里，，

皎洁的月光一泻千里芷上容汀与草兰洲木，上茂郁的盛

郁芷青草青、。

兰花．茂盛并且青绿。

鳞彩美游的丽泳鱼的；

儿鱼（；

在水中）畅游；

碧里万碧顷绿；；沙沙鸥洲翔上集的，

鸥鸟时而飞翔，时而停歇。

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照

静像互

此这怎

登（

则就开

宠辱偕忘，把酒临风，

有会阔心感；旷到愉神胸快

怡怀，

开阔，精神爽快，

斯这楼时也），

登上这座楼啊，

乐样么何的；极乐穷！

趣尽

（真是）无穷无尽！

影沉相沉潜应璧的和

，玉渔璧歌，互渔答夫，

的歌声在你唱我和，

在湖面上闪着金色，月影映入水底，

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光荣

其那

嗟唉曾

或或也

不（因

不以己悲；

以是为

物由喜于，）

不因为外界环境的好坏或喜或忧，

异许许

二不者同之于为（，以何上哉）？

这两种表现，为什么呢？

夫！经！我；予曾古尝经时求探品古求德仁古高人代尚之品的心德人

，

高尚的人们的心思，

喜是洋喜洋洋者洋矣的。

欢乐啊。

荣耀和；屈屈辱辱都；被一遗起忘；了持，，端执着；酒面杯对

，吹着微风，

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也因

居处宗

处处定

是这在

退退？

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亦居忧江。湖然为则民何也时忧而虑乐。耶那？

么什么时候才快乐呢进样朝亦（廷忧他做，

们官

）进朝为官也忧虑，

江在语湖荒后之远置远的的则江标忧湖志

其中君（。

被贬），则替君主担忧。

庙在庙堂高；之高殿高的堂则庙；忧堂定其上语民（后；

在置朝），则的标志

为平民百姓忧虑；

不为

因为自己心情的好坏或乐或悲。

其他

““

噫啊没

时写

范的世

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仲政称淹治“（989－1052年），字家范、文思正想家、军希事文家，、汉文族学，家北、宋教著育名家，六于年庆九历月六十年五九日月。

十五日。

！！有微如;

斯果这人没样，有的吾这人谁样;

与的归归人依

？

，我和谁志同道合呢？

先比天天下下之人忧忧而虑忧在，前后，天比下天之下乐人而享乐乐”在乎后。

”吧。

必大曰

概一定会说

公”。

中通析的而

鱼的舍道时命西我祸要么，东弃义得也，所患的不是西鱼也到是所厌（东可我。而是，我以恶我西以所这选我

所（的），用想两取所（想我但不那的要种熊想我要）还躲么呢的东掌要）的不有避凡？东西。的会，做比d是如西不生东舍但苟死如可果：能命西弃还且亡果以人熊同也。生有偷更人保们掌时是这命比生厌们全没，得我两而生的恶没生有也到所样选命事的有命比是，想东取更情事比的死我（要西道想：，生方亡所我的不义要死所命法更想）东能。的亡以更有厌要会西同生东是有想什恶：心过议博乐思迁论大”想客，胸的:

骚表怀政人达和治登了“抱楼作先负时者天。

或“下喜不之或以忧悲物而的喜忧览，，物不后之以天情己下的悲之分”乐语文古诗初三上三行对译标准版

的不用因比贤过一(路即如高为从现义侍接己事可，为死人贤碗如的使果位了前在）奉受而情以按有亡有人汤果饥是不厚妻为为宁而（接，做照比更这能，）饿乞分禄妾那的这生厌种够得没的丐辨对的么呢种命恶思操到有人也是我侍凡？方更的想守它礼都因否有奉义的肯：是按法想东，这就貌不轻合什，）华接从今这可照可要西每种可地会视乎么为宁美受前却种以这以的(个道以吆接而道益了死而(为为行躲种躲东那人德活喝受不义处所也接施了了为避方避西就都不下着：肯就！认不受祸法祸（是有丢去给用接接是识肯了患可患那不这失，人脚受受为的接：的以却就手生不是段存去义有却做)仅，一就什不。，仅只碗要是家俸这华我)（妾不激（么采是有是不饭死过，禄种美吗，道的肯自如，？，。义）。不种罢失（踢。了了穷受从在）的停思了去想。它吃），就着高，宫人(前为宁穷止给位那室感施为了死人吗人的么的激舍了妻也感？了 <道了死接施受宫也受室不了舍），现 (所不道熟可义识以舍），如了它。语文古诗初三上三行对译标准版

果的不思停想止，的即话羞，恶)之这心就。

是所说的丧失了人本来语文古诗初三上三行对译标准版