文言文中生命可贵的句子

2024年2月15日发(作者：做沙包)

文言文中生命可贵的句子

文言文中关于生命可贵的句子有很多，以下是一些例子：

1、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。

2、善养生者，食不过饱，饮不过多。怡情养性，则寿延年。

3、人生短暂，光阴似箭，当及时行乐，珍惜时光。

4、生命如草木，生根发芽，开花结果，枯萎凋零。然其短暂，更显可贵。

5、人生一世，草木一秋。时光荏苒，岁月无情。珍惜当下，方得始终。

6、生命如同蜡烛，燃烧自己，照亮别人。应当珍视每一刻，发挥自己的光和热。

7、人生难得，佛法难闻。珍惜今世，修心养性。因果报应，善恶有分。

8、生命如梦，梦中有苦有乐。须知人生如戏，全靠演技。努力拼搏，方能成就自己。

9、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。

10、 时光荏苒，岁月无情。珍重生命，修身养性。

11、 命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。

12、 《命禄篇》作者： 王充

生死轮回，有死方有生。若无死之消亡，何来生之可贵？

13、 顾寒江

凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。

《命禄篇》作者： 王充

人命至重，有贵千金，一方济支，德逾于此。

14、 孙思邈

有生必有死，早终非命促。

15、 陶渊明

虽死之日，犹生之年也。释义：虽然今天是死亡的日子，却像活着的时候一样伟大。

16、 （晋）陈寿

生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)

浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。

我惟老病死，三界之大患，福尽而命终，气绝于黄泉，身烂还为土，魂魄随因缘。

人这一生不会太短，也不会太长，太短不能明白世界之大，世事无常；太长不能感受生命可贵，风华之瞬。

乐易者常寿长，忧险者常夭折。

17、 【荀子荣辱】

自古圣贤都以独善其身为可耻，而以匡济时艰为可贵。

佚名

人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

世禄不朽，如春秋诸国，至数百年者，后代不易得也。

佰） 生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

18、 蒙田

要知道生之可贵，但不可苟且偷生； 要知道死不足惧，但不可轻易言死。

颜回短命伯夷饿，我今所得亦已多。功名富贵须待命，命若不来知奈何。

19、 白居易

人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——晋·陆机

不同生，不共死，福祸自理，只愿，君需时，倾力助之，万死不辞。

20、 佚名

三万六千日，夜夜当秉烛，白日何短短，百年若易海。

21、 李白

捐躯赴国难，视死忽如归。

曹植《白马篇》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书） ——人总会死，有人的死比泰山还重，有人的死比羽毛还轻。是说有人死得其所有价值，有人的死无足重轻，没有意义。

能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些;光荣是

我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

富贵自是福来投，利名还有利名忧。 命里有时终须有，命里无时莫强求。

人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米柴琐屑终身乎？

秋瑾

逝日长兮生年浅，忧患众兮欢乐鲜

潘岳

痛母子之永隔，哀伉俪之生离。

称衡（汉）

天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君酒；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君酒焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君酒小人于其间哉！《骈拇》

生亦非生，死亦非死，来亦何哀，去亦何苦，生亦何欢，死亦何惧，生亦保欢，死亦难安。

佚名

道以精为宝，宝持宜秘密。施人则生人，留己则生己。结婴尚未可，何况空废弃。弃损不觉多，衰老则命坠。

埋骨岂须桑梓地，人生到处有青山。

黄治峰

生于优患，死于安乐。《孟子·告于下》

杀生者不死，生生者不生。物物者非物。

生于忧患，而死于安乐。——出处：《孟子·告子下》

生于优患，死于安乐。

悲来乎，悲来乎 天虽长，地虽久 金玉满堂应不守 富贵百年能几何

生死一度人皆有

李白

同病相怜，同忧相救。

东汉赵晔

故命贵，从贱地自达；命贱，从富位自危。《命禄篇》作者： 王充

捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植《白马篇》)

艮将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。

晋陈寿

生死人常理，蜉蝣一样空。但存忠孝节，何必寿乔松——关兴病亡，孔明放声大哭，昏倒于地，后世的评价

生老病死,一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活我心中

吾闻死生有命，富贵在天，修正尚未得福，为邪欲以何望？若使鬼神有知，岂有听信谗思之理；倘若鬼神无知，则谗温又有何益？妾不但不敢为，也不屑。

班婕妤

生命之可贵，在于创造的价值，爱情之可贵，在于彼此相识相知相惜。

捐躯赴国难，视死忽如归。——诗句出自：曹植《白马篇》

经受过严寒，才知道太阳温暖；饱尝人生艰辛，才懂得生命可贵。

捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹植

以身殉道不苟生，道也光明照千古。

文天祥（宋）

人生自古谁无死，一杯重回黄土地。 生老于斯死于斯，人间黄泉通以礼。

哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为夭。

明）何良俊

生于忧患而死于安乐。范仲淹

而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。

晋书·殷仲堪

生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。

欧阳修

死生，天地之常理，畏者不能苟免，贪者不可苟得也。

宋欧阳修

生命与灵魂为人所固有，求生固然可敬，求死也是自由

白饭如霜

宿王华，汝当以神通之力守护是经。所以者何？此经则为阎浮提人病之良药。若人有病，得闻是经，病即消灭，不老不死。

生命之所以可贵，源于它的短暂。

佚名

小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数酒者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》

见善明，则重名节如泰山；用心刚，则轻生死如鸿毛。北宋隐逸诗人 林逋

福寿廉宁，固人之同欲；死亡疾病，亦人所不能无。

程登吉

哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

老子

“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里，必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺③。

佚名

皇天后土，人生在世，譬如蜉蝣，譬如朝露，朝生夕死者不知何其多也，然人间红尘多少爱恨情仇皆随白骨一副做尘土，何其憾也，唯本心惬意为重，当断不断，必受其乱。

佚名

人寿几何?逝如朝霞。时无重至，华不在阳。——陆机

善防川者，决之使导。

（唐）白居易

司马牛忧日:“人皆有兄弟,我独亡。子夏日:“商闻之矣:‘死生有命,富贵在天。’君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。

生于忧患，死于安乐。——《孟子》

道以精为宝,施之则生人,留之则生身。

生命是宝贵的。只有经历过与死神搏斗的人，才能体会到这种宝贵的真正含义。

捐躯赴国之难，视死是忽如归。

曹植

今人不知命之有限，而妄觊于分愿；命在于贫贱，而穿凿求富贵；命在于短折，而临危求长寿。

此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄酒·外篇·秋水》

达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。

庄子

生于忧患，死于安乐。 孟子

诗经中描写生命珍贵的句子

知足不辱，知止不殆。(老子)

多行不义必自毙。(左传)

言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)

生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老!”

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经国风王风采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

巧笑倩兮，美目盼兮。

江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗

经·国风·王风·黍离》

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

巧笑倩兮，美目盼兮。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

采蘩于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。《诗经》

谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。《诗经》

习习谷风，以阴以雨。《诗经》

永言配命，自求多福《诗经》

国风·桧风·隰有苌楚隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无

知！隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家！隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室！《诗经》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)

诗经中描写生命珍贵的句子

欲加之罪，何患辞。(左传)

高岸为谷，深谷为陵。(诗经小雅)

知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。

一日不见，如三秋兮。

桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家

青青子衿，悠悠我心。

月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

君子于役，不知其明，曷至哉。《诗经》

桑之未落，其叶沃若。《诗经》

相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。《诗经》

害浣害否，归宁父母。《诗经》

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原渔父)

外举不弃仇，内举不失亲。(左传)

诗经中描写生命珍贵的句子

投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)

青青子衿，悠悠我心。(诗经郑风子衿)

言者无罪，闻者足戒。(《诗经周南关雎序》)译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经国风周南关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的.，正是我的好伴侣。

心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

月出佼兮，佼人僚兮

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。《诗经》

才说无，便是有。《诗经》

高岸为谷，深谷为陵。

相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不

遄死？《诗经》

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原涉江)

曲则全，枉则直。(老子)

防民之口，甚于防川。(国语周语)

诗经中描写生命珍贵的句子

手如柔荑，肤如凝脂。(诗经卫风硕人)

如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《硕人》

巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经国风卫风硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

执子之手，与之偕老。

关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑

投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。

高山仰止，景行行止。

桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

挑兮达兮，在城阙兮。《诗经》

毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》

大雅永言配命，自求多福。《文王之什·文王》永远配合天命而行，多福当由自己求之。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。《大雅·大明》就是这个周文王，小心谨慎很善良。明白怎样待上帝，招来幸福无限量。他施德政永不违，各国归附民所望。靡不有初，鲜克有终。《大雅·荡》开始还能有些法

度，可惜很少能得善终。《诗经》

高岸为谷，深谷为陵。

投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经》

信言不美，美言不信。(老子)

辅车相依，唇亡齿寒。(左传)

高山仰止，景行行止。(诗经小雅车辖)

诗经中描写生命珍贵的句子

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经周南关雎)

青青子衿,悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。

投我以木瓜，报之以琼瑶。

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美

人之贻。

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

投我以木瓜，报之以琼瑶。

他人有心，予忖度之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

青青子衿，悠悠我心。

心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

高岸为谷，深谷为陵。《诗经》

彼狡童兮，不与我言兮，维子之故，使我不能餐兮。《诗经》

邂逅相遇，与子偕臧《诗经》

山有扶苏，隰有荷华《诗经》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原离骚)

言之无文，行而不远。(左传)

他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

如切如磋，如琢如磨。(诗经卫风淇奥)

诗经中描写生命珍贵的句子

风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?《诗经国风郑风风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?

夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。(《诗经国风卫风木瓜)

手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。

硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。(魏风.硕鼠)

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

所谓伊人，在水一方。

如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？

摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。（待嫁）

手如柔荑，肤如凝脂。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

生死契阔，与子成说。《诗经》

野有蔓草零露瀼瀼有美一人婉如清扬邂逅相遇与子偕藏《诗经》

宴尔新婚，如兄如弟。《诗经》

巧言如簧，颜之厚矣。《诗经》

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原涉江)

居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

所谓伊人，在水一方。(诗经秦风蒹葭)

它山之石，可以攻玉。(《诗经小雅鹤鸣》)译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

诗经中描写生命珍贵的句子

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

执子之手，与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮!一日不见，如三岁兮!

言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

鹤鸣于九皋，而声闻于野。

一日不见，如三秋兮。

执子之手，与之偕老。

小星嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。实命不同！嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。实命不犹！《诗经》

伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。《诗经》

摽有梅摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。《诗经·召南·摽有梅》

鸢飞戾天，鱼跃于渊。《诗经》

尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)

知人者智，自知者明。(老子)

从善如登，从恶如崩。(国语)

人而无仪，不死何为。(诗经鄘风相鼠)

诗经邺风击鼓》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经国风王风黍离》译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有

何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)?

诗经中描写生命珍贵的句子

北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。

如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮?

靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

他山之石，可以攻玉。

窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。

泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。

宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式穀似之。题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能穀？温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。——小宛《诗经》

苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生？羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。《诗经》

"女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。《诗经》"

草虫喓々草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙々。亦既见止，亦既觏止，我心则说。陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经》

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子

孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。《诗经》

将欲取之，必先之。(老子)

皮之不存，毛将焉附。(左传)

他人有心，予忖度之。(诗经小雅)

昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经小雅采薇)

投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

诗经中描写生命珍贵的句子

女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。(多情)

绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。

执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

言者无罪，闻者足戒。

执子之手，与子偕老。

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。《诗经》

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。《诗经》

有匪君子，终不可谖兮。《诗经》

谁谓荼苦，其甘如荠。《诗经》

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原离骚)

不去庆父，鲁难未已。(左传)

靡不有初，鲜克有终。(诗经大雅荡)

一日不见，如三秋兮。(诗经王风采葛)

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经国风卫风淇奥》)译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方

昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经小雅采薇》

诗经中描写生命珍贵的句子

窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

如切如磋，如琢如磨。

岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。

宁为秋霜，勿为犬羊。

投我以桃，报之以李。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

得妻若此，夫复何求《诗经》

月出皎兮，佼人僚兮。舒窕纠兮，劳心悄兮《诗经》

嘤其鸣兮，求其友声。《诗经》

桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。《周南·桃夭》翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。《诗经》

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原涉江)

人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

满招损，谦受益。(尚书大禹谟)

巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经卫风硕人)

投我以桃，报之以李。(《诗经大雅抑》)译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

桃之夭夭,灼灼其华.《诗经国风周南桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)

诗经中描写生命珍贵的句子

它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

它山之石，可以攻玉。

夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。

手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。

人而无仪，不死何为。

羔羊羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。《诗经》

灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。《诗经》

鹤鸣鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山

之石，可以攻玉。《诗经》

我行其野，芃芃其麦。《诗经》

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞卜居)