2024年2月13日发(作者:难忘的中秋节)
《巴黎圣母院》告诉我们的道理
《巴黎圣母院》告诉我们的道理(篇一)
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的`虚伪而不谴责他们的“偷”一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”,以冷眼看世界。
我读过的书,就算《巴黎圣母院》最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯洁的一种感情,“这种高尚感情根据不一样的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。
《巴黎圣母院》告诉我们的道理(篇二)
在一座古老的钟楼里,美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多……小说的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来,雨果正是在浓墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面,形成锋利的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的比照,使整部小说具有一种震撼人心的力量,猛烈的撞击着读者的心灵。
《巴黎圣母院》是维克多·雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放纵无情的弗比斯,当然,还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。今天,我们就将话题就停留在卡西莫多身上吧!
卡西莫多是世界文学最丑陋的形象,雨果形容他的脸为:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背,难听而忠厚的声音……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。对于卡西莫多的描绘,雨果可谓刻意到极致。而正是这种夸张那么是才能为下文更好地呈现卡西莫多美好的心灵埋下伏笔,使前后比照更为强烈。
卡西莫多虽然外貌十分丑陋,但是其内心极其善良。卡西莫多对美好的爱情抱着梦想。但是由于相貌原因,自小便是孤儿,被双亲抛弃,幸好有副主教克洛德的收养,他才能得以长大成人。由于自小家庭温暖缺失,卡西莫多在遇到艾丝美拉达之前,他的世界就是养父克洛德与教堂大钟。直到遇到艾丝美拉达,读者才发现原来丑陋的卡西莫多内心如此善良,因为爱上了艾丝美拉达,所以一直勇敢地保护她。然而,这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐,而是在精神上十分困惑,他担忧由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓,但是又忍不住要去爱她。在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。
卡西莫多处于社会的最底层,生活中渴望平等和尊重。在与人的有限交往中,情感总是处于被动的地位。所以,他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。他把对艾丝美拉达的爱深深埋藏到了心底,用自己的行动默默呵护自己的爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际,是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院;为了不使艾丝美拉达害怕,他削平了怪兽石像;为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达,他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水;为了让艾丝美拉达快乐起来,他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......
卡西莫多的爱是无私的,不以占有为目的,只为自己心爱的人得到幸福,为了使心中的爱人得到向往的爱情,他选择了为了爱而放手,为了爱而成全,忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗?答案肯定是否认的,是无私的爱让他战胜了内心的私欲,是无私的爱让他勇敢地去成全自己的爱人。
卡西莫多是不幸的,在漫长的时间里,他的世界只有克洛德与大钟,内心封闭抑郁。但是在遇到艾丝美拉达后,使他拥有了对未来生活的憧憬和梦想,在面临亲情和爱情的选择时,他毫不犹豫的选择了维护正义。正因为这样,使得卡西莫多人物形象更加真实、饱满。
透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象,我们可以深深的感悟到:一个人的相貌无论如何丑陋,但是内心一定会有闪光点。
《巴黎圣母院》告诉我们的道理(篇三)
在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑比照”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成锋利的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的比照。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的'敲钟人伽西莫多。
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德外表上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,
这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父——恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。
对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和蔼良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
千言万语,还是那句朴素的话——《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
巴黎圣母院感受最深之处
巴黎圣母院感受最深之处【篇一】
她是多么的天真善良、富于同情心、乐于救助人啊!可是,就是这样一个心地高贵的女孩,竟然被教会、法庭诬为杀人犯,并被判以绞刑。这些完全可以表达当时社会人与人之间的不平等,到处是不公平。而克洛德副主教表里不一。外表上他是道貌岸然,过着清苦的生活,但内心却是为满足自己的欲望不择手段。
他得不到爱斯梅拉达,就想尽一切方法去陷害她,将她置于死地。如此心狠手辣的人终会成为社会的牺牲品。《巴黎圣母院》中的情节向我们诠释了:世界上的真与假、善与恶、美与丑都是随着人的内心、
灵魂而发生改变的,这也让人产生了强烈的情感,让我们面对未知的世界。
巴黎圣母院感受最深之处【篇二】
《巴黎圣母院》这部小说是雨果创作里的里程碑,它讲述了一个紧张非凡的故事,让人感慨万千!
作品中的故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽纯洁的吉卜赛少女。圣母院副主教克洛德·弗罗洛对她动了邪念,指使他的养子——圣母院畸形敲钟人卡西莫多对她进行劫持。只看其语,不看其人,就知道他是一个阴险,狡诈,恶毒的人。在艾丝美拉达被卡西莫多劫持时,国王队副队长福波斯救出了她。副主教趁两人幽会之机,刺伤了福波斯,嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达和她的小山羊被判处绞刑。
卡西莫多逆将她从刑场救出,藏在圣母院避难。在福波斯便与下流社会的流浪汉的混战中,艾丝美拉达又被副主教劫走。副主教见艾丝美拉达宁死也不肯屈从自己,就把艾丝美拉达交给了官兵,在钟楼上狞笑着看她被活活绞死。这时,绝望的卡西莫多看清了副主教的人面兽心,将他从钟楼上推下,自己那么抱着少女的遗体自尽。
艾丝美拉达和卡西莫多的一生是坎坷的,每一步都付出沉重的代价,但每一步都坚实而有价值。
我折服于他们的思想,佩服艾丝美拉达同困难与命运抗争,力求驾驭自己的命运的精神,显现出可贵的民主主义思想。
艾丝美拉达有着丰富的内心世界,美丽与艺术是她的资本,疾恶如仇是她的品质,她追求美的灵魂,她不是人们认为的“女巫”,而是个“天使”,是个可遇而不可求的“高尚女人”。她宁可失去生命,也不愿向黑暗低头,任凭他们指挥,这种精神是一般人难以拥有的,这让我佩服得五体投地!
在我们的生活中,有些人就不如艾丝美拉达,他们有的虽然美丽,但是,他们心如蛇蝎;有的虽然有很高的艺术,但是,他们不去追求美的灵魂,不去力求驾驭自己的命运;有的虽然力求驾驭自己的命运,但他们没有丰富的内心世界,对待一切都是一种态度,一种想法。
我还欣赏卡西莫多不为相貌而自卑,不容忍自己的养父如此的恶毒,把他推下钟楼的勇气。人不能因为穷,卑微,丑陋,矮小而自卑。难道这些人就没有灵魂没有心吗?其实,他们的灵魂和你一样,心也和你一样,我们是平等的,平等的!
卡西莫多的勇气也让我惊叹,当他明白自己的养父的人面兽心时,竟毫不留情地将他推下钟楼。他虽丑但善良,虽错了但知道补过,他虽卑微但勇敢。
要是换成我们这些人,有的就不会像卡西莫多一样,没有足够的勇气去消灭那些罪恶的人,甚至害怕,不敢,更何况卡西莫多推下的是自己的养父!还有一些人虽美丽但恶毒,有的长得丑但很自卑,有的错了但不知道不过,反而一错再错,有的也很卑微,但他们胆小,甘愿跪倒在别人脚下。
而那个人面兽心的副主教却让我痛恨至极,他为了自己的利益,竟想出这么多恶毒的手段。他就像现代黑暗社会中的一些卑劣小人,我们一定要将他们赶尽杀绝,让他们得到他们应有的下场!
这个故事影响了我,无形之中,给了我力量,让我明白,人不可貌相,善良永远是人类秉承崇高的一面。
我喜欢这本书,它让我从中得到了我所要的“财富”——无论做什么样的人都要善良,而且人与人都是平等的,不可以貌取人。
巴黎圣母院感受最深之处【篇三】
轻轻,我闭上了眼睛;
静静,扒在了书桌进入了梦境;
幽幽,耳畔响起一遍嘈杂声;
微微,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。
“轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟,翻开了记忆闸门,书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。
慢慢地,一副阴森嘴脸呈现在了我眼前,他是巴黎圣母院副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他灵魂是邪恶阴险,卑劣狠毒,他是真正魔鬼,是恶与丑化身。
……
想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。
周围一切都变了,铺开被压皱了书,继续我名著导读之旅……
巴黎圣母院语段赏析
巴黎圣母院语段赏析【篇一】
在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,他讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女 ,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。
这本书让我了解了十五世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和蔼、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感谢、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。
巴黎圣母院语段赏析【篇二】
在维克多雨果先生的笔下,庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的,这就是《巴黎圣母院》。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿,才貌无双,只因她出身贫贱,遭人唾弃。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切。
此书描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明比照的是奇丑无比的卡西莫多,但他心地善良,他的内心是美丽的。他守护着爱斯梅拉达,但在强大的黑暗力量下,他失败了,雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪的巴黎社会。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶,也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了这类心灵却极度歪曲、丑陋的典型的人——这种表里不一的人,而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。
爱,圣洁、无私、崇高,不因金钱,也不因权利,只是一种发自内心的美好而真挚的情感,它超越了空间地存在,超越了生与死!
内在美无华朴实,我们不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的,但最不可取的就是占有!
多么绝妙的挖苦,多么鲜明的比照!也正是在这样的比照中透出一道神圣的光,它纯洁得不带任何杂质,它拥有能够穿透一切苦难的力量。
要我如何去歌颂这伟大而不朽的爱?
我仿佛听见了神圣的钟声在头顶上方回响,经久不息……
巴黎圣母院语段赏析【篇三】
《巴黎圣母院》这本书估计大家都知道,因为这是一部在世界上极为知名的小说,可以说是具有世界影响的书。我在通过对这本书的鱼肚之后,我深深的被《巴黎圣母院》感动,其中有很多的事情值得我去思考。雨果作为世界知名敬业作家,《巴黎圣母院》是他的代表作!
首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪—恶势力面前,个人的力量实在微缺乏道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。
圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、布满了邪—恶的消灭欲,最终消灭了爱斯梅拉达,也消灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗炽热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑劣扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才懊悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
《巴黎圣母院》这本书对我来说,以后我还会继续读下去,因为其中有太多值得我去思考和回忆的东西,我相信自己会在不断的努力后,成为一名真正的不错的对《巴黎圣母院》有研究的人。当然我要读的书还有很多,我会一直努力读书下去的,我相信自己会做的更好。
读巴黎圣母院的收获与体会
读巴黎圣母院的收获与体会(篇一)
轻轻,我闭上了眼睛;
静静,扒在了书桌进入了梦境;
幽幽,耳畔响起一遍嘈杂声;
微微,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。
“轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟,翻开了记忆闸门,书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。
慢慢地,一副阴森嘴脸呈现在了我眼前,他是巴黎圣母院副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他灵魂是邪恶阴险,卑劣狠毒,他是真正魔鬼,是恶与丑化身。
……
想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。
周围一切都变了,铺开被压皱了书,继续我名著导读之旅……
读巴黎圣母院的收获与体会(篇二)
对这本书的了解是通过电影,看这本书的时候,脑子里全都是这本书的内容的影面,很庆幸自己先看过电影,才了解的更容易些。
《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑比照”,其中善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了锋利、让人难以置信的善与恶、美与丑的比照,这也正是这本书的魅力所在。
在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,外表
圣洁,内心却贪求女色,过着过度奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。
这篇小说具有一定的震撼力,卷走了我们的全部感情,也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的,但我们更加看重的是他的内心是怎样的,如果他内心肮脏,品质下劣,这种人根本谈不上美。所以,我们要从一个人的内心去对待这个人,要相信内在美是最重要的。
读巴黎圣母院的收获与体会(篇三)
主角是吉卜赛少女爱斯梅拉达和丑陋的敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地消逝。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾,他一来到世界上便相继遭到了亲人和社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却拥有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真的爱情守护着爱斯梅拉达,不希望爱斯达梅拉受到一丝伤害,冒着生命的危险去保护爱斯达梅拉。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在缺乏以抵挡一切,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的差异也无法掩盖他们共有的纯真善良,在他们这种至善至美的性格的陪衬下,小说中的其他人物都露出了卑劣的本质。同时也衬出了当时社会的黑暗。
曲折的内容使我被这本书深深的吸引了,但最终还是以悲剧告终。已是一个无奈的结局,在那样的时代,那样的社会,也只能这样,天生的残缺永远无法弥补,但是他给读者留下了一个深刻的印象。我永远不会忘记那个为了爱牺牲的卡西莫多和那些肮脏的无耻之徒。
读巴黎圣母院的收获与体会(篇四)
书中的主人公,是一个在巴黎圣母院中驼背的聋哑敲钟人卡西莫多奇丑无比,可是他的内心纯洁美丽,他爱上了美丽的吉普赛少女艾斯美达拉。贫穷的诗人格兰古瓦不幸落入了一群流浪汉之手,艾丝美拉达以假结婚的名义救了他。可是,艾丝美拉达却爱上了从个怪汉手中救出自己的御前卫队长弗比斯。一支对艾丝美拉达心怀邪念的圣母院副主教弗罗洛得知后,行刺了弗比斯并逃跑。最终,昏倒在弗比斯
身边的艾丝美拉达被误认为是杀人和“施妖术”的凶手,被逮捕。卡西莫多为了给心爱的人复仇,把真正的凶手推下了楼,自己也自杀了。
这本书让我明白了人心的险恶和纯真的比照,有着光鲜外表的人,并不代表他内心很善良纯洁,相反,长相丑陋的却恰好拥有美丽的心灵。我们在生活中,千万不要以貌取人。同时,也告诉我们,邪恶终究是战胜不了正义的,终将得到制裁,真善美才是我们每个人应该拥有的信念。
《巴黎圣母院》的感悟 (集锦6篇)
《巴黎圣母院》的感悟(篇一)
《巴黎圣母院》是法国著名的作家雨果写的,这本书介绍了美丽无比、能歌善舞、纯真善良的街头舞女爱斯梅拉达和奇丑无比却又心地善良的敲钟人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗罗洛、弗比斯。
书中讲述了爱斯梅拉达在街头跳舞以维持生计,在这期间,她的美丽吸引了众多观众,她先救出了即将死去的格朗古泛。爱斯梅拉达在行路时被卡西莫多和弗罗洛劫持,后被将军弗比斯救下,她一眼就爱上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是个不讲文明的花花公子,况且他已经有了未婚妻,但爱斯梅拉达依然天真的深爱着他。
他却拥有一颗难得的善心,他可以舍命与士兵们打仗,面对数以百计的士兵,他心中只想着爱斯梅拉达的安危。他对爱斯梅拉达的爱已经牢牢地扎根在心底,然而,他们的幸福还没开始就已经消失,面对已死去的爱斯梅拉达,他竟然杀死了自己最爱的养父,带着爱斯梅拉达空空的躯体,来到了墓地。其中一具〔卡西莫多〕立刻化成了一阵尘土,飘远了……
《巴黎圣母院》向人们揭示了法国当时的腐朽,和相貌差异巨大卡西莫多与爱斯梅拉达,他们的心灵如同水晶一样纯洁,晶莹,容不下一丝沙尘,然而,可怜的他们却在当时腐朽的巴黎社会的破坏下令人惋惜的死去。
《巴黎圣母院》的感悟(篇二)
外貌是一层面纱,它常常用来遮蔽许多缺点。我们常以外貌定义一个人的美与丑,心灵也如此。美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。
雨果在序言中写到,他在巴黎圣母院的两座钟楼之一的暗角墙壁上,发现一个手刻的希腊词“ΑΝΑΓΚΗ”,这个几百年前刻下的“命运”的词。
十五年前,兰斯的香花歌乐女那不满一岁的漂亮女儿阿涅丝被埃及女人偷走,只给她留下了一只绣鞋和一个丑陋不堪的约三岁大的男童,只会哭,不会说话。第二天,种种迹象说明她的女儿被这些埃及人吃了,第三天,香花歌乐女就消失了。十五年后,香花歌乐女不知何时住进了河滩广场对面的“老鼠洞”,成了与社会隔绝、人人敬而远之的“麻袋女”。阿涅丝和埃及人一起流浪到了巴黎,现在叫埃斯梅拉达。她每天在河滩广场上跳舞,赚取生活所需。她美如天仙下凡,曼妙的舞姿和她的宠物山羊的表演总博得众人喝彩,其中却夹杂着从老鼠洞里传来的麻袋女的大声咒骂,发泄她对埃及人的食女之恨。最后才发现她们是母女,终于在老鼠洞的窗前相认,但没过多久,埃斯梅拉达就被奉皇命而来的士兵捉住,麻袋女在与士兵的争执中被推倒在地死了。随即,埃斯梅拉达被实施了绞刑。这种种描绘让人不得不感慨,这就是命运啊!
读完这本书,让我最印象深刻的是卡西莫多的不幸,在漫长的时间里,他的世界只有克洛德与大钟,内心封闭抑郁。但是在遇到埃斯梅拉达后,从此拥有了对未来生活的憧憬和梦想,在面临亲情和爱情的选择时,他毫不犹豫地选择了维护正义,我们可以深深的感悟到:其形虽恶,而心术善,无害为君子也。一个人的相貌无论如何丑陋,但是内心一定会有闪光点。
女主人公埃斯梅拉达是雨果笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她像无尽黑夜中唯一的光辉,照亮了一小片天地,照亮了卡西莫多的心,卡西莫多爱上了她,但最后,他也为爱人献出了自己的生命,这束光同样还点燃了副主教克洛德的情欲,在屡次未得手后,他内心的黑暗被放大,他决定,熄灭那光明。
在故事的最后,光明终究是被无尽的黑暗吞噬了,敲钟人卡西莫多,含着泪,带着笑,义无反顾地走向死亡,像飞蛾般去追求光明。
我想,他的心或许像一潭水,在天边,一无杂质,正是这面湖水的纯洁,世间繁华下的一切,露出了他们的本质。
那束光的散去,令黑暗散去了吗?自然没有,但它确确实实使那黑暗淡去了。正是无数光明的黯淡甚至是散去,才换来了更加光明的黑暗,也许一切终究是黑暗的,但我们从中可以看见光明的影子,重影幢幢,于是终究,有了希望。希望是火种,它可以洗涤黑暗,直到,等来一个光明的世界。
近200年的漫长时光洗去铅华,留下的,终究是一部如此史诗,极端的美丑对照,绝对的崇高和邪恶的对立,在当下,依旧震撼人心,世界或许早没有书中那般无光,但还需要更多美丽的心灵,而非美丽的外表去照亮它。
《巴黎圣母院》的感悟(篇三)
在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,他讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女 ,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。
这本书让我了解了十五世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和蔼、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感谢、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。
《巴黎圣母院》的感悟(篇四)
《巴黎圣母院》这部小说是雨果创作里的里程碑,它讲述了一个紧张非凡的故事,让人感慨万千!
作品中的故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽纯洁的吉卜赛少女。圣母院副主教克洛德·弗罗洛对她动了邪念,指使他的养子——圣母院畸形敲钟人卡西莫多对她进行劫持。只看其语,不看其人,就知道他是一个阴险,狡诈,恶毒的人。在艾丝美拉达被卡西莫多劫持时,国王队副队长福波斯救出了她。副主教趁两人幽会之机,刺伤了福波斯,嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达和她的小山羊被判处绞刑。
卡西莫多逆将她从刑场救出,藏在圣母院避难。在福波斯便与下流社会的流浪汉的混战中,艾丝美拉达又被副主教劫走。副主教见艾丝美拉达宁死也不肯屈从自己,就把艾丝美拉达交给了官兵,在钟楼上狞笑着看她被活活绞死。这时,绝望的卡西莫多看清了副主教的人面兽心,将他从钟楼上推下,自己那么抱着少女的遗体自尽。
艾丝美拉达和卡西莫多的一生是坎坷的,每一步都付出沉重的代价,但每一步都坚实而有价值。
我折服于他们的思想,佩服艾丝美拉达同困难与命运抗争,力求驾驭自己的命运的精神,显现出可贵的民主主义思想。
艾丝美拉达有着丰富的内心世界,美丽与艺术是她的资本,疾恶如仇是她的品质,她追求美的灵魂,她不是人们认为的“女巫”,而是个“天使”,是个可遇而不可求的“高尚女人”。她宁可失去生命,也不愿向黑暗低头,任凭他们指挥,这种精神是一般人难以拥有的,这让我佩服得五体投地!
在我们的生活中,有些人就不如艾丝美拉达,他们有的虽然美丽,但是,他们心如蛇蝎;有的虽然有很高的艺术,但是,他们不去追求美的灵魂,不去力求驾驭自己的命运;有的虽然力求驾驭自己的命运,但他们没有丰富的内心世界,对待一切都是一种态度,一种想法。
我还欣赏卡西莫多不为相貌而自卑,不容忍自己的养父如此的恶毒,把他推下钟楼的勇气。人不能因为穷,卑微,丑陋,矮小而自卑。
难道这些人就没有灵魂没有心吗?其实,他们的灵魂和你一样,心也和你一样,我们是平等的,平等的!
卡西莫多的勇气也让我惊叹,当他明白自己的养父的人面兽心时,竟毫不留情地将他推下钟楼。他虽丑但善良,虽错了但知道补过,他虽卑微但勇敢。
要是换成我们这些人,有的就不会像卡西莫多一样,没有足够的勇气去消灭那些罪恶的人,甚至害怕,不敢,更何况卡西莫多推下的是自己的养父!还有一些人虽美丽但恶毒,有的长得丑但很自卑,有的错了但不知道不过,反而一错再错,有的也很卑微,但他们胆小,甘愿跪倒在别人脚下。
而那个人面兽心的副主教却让我痛恨至极,他为了自己的利益,竟想出这么多恶毒的手段。他就像现代黑暗社会中的一些卑劣小人,我们一定要将他们赶尽杀绝,让他们得到他们应有的下场!
这个故事影响了我,无形之中,给了我力量,让我明白,人不可貌相,善良永远是人类秉承崇高的一面。
我喜欢这本书,它让我从中得到了我所要的“财富”——无论做什么样的人都要善良,而且人与人都是平等的,不可以貌取人。
《巴黎圣母院》的感悟(篇五)
主角是吉卜赛少女爱斯梅拉达和丑陋的敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地消逝。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾,他一来到世界上便相继遭到了亲人和社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却拥有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真的爱情守护着爱斯梅拉达,不希望爱斯达梅拉受到一丝伤害,冒着生命的危险去保护爱斯达梅拉。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在缺乏以抵挡一切,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的差异也无法掩盖他们共有的纯真善良,在他们这种至善至美的性格的陪衬下,小说中的其他人物都露出了卑劣的本质。同时也衬出了当时社会的黑暗。
曲折的内容使我被这本书深深的吸引了,但最终还是以悲剧告终。已是一个无奈的结局,在那样的时代,那样的社会,也只能这样,天生的残缺永远无法弥补,但是他给读者留下了一个深刻的印象。我永远不会忘记那个为了爱牺牲的卡西莫多和那些肮脏的无耻之徒。
《巴黎圣母院》的感悟(篇六)
这些巴黎佬,全是笨驴蠢猪,货真价实的乌合之众!他们不是来听圣迹剧的吗?却什么也不听!
——《巴黎圣母院》
这番咒骂是无奈的,因为自己编导的圣迹剧本来受人追捧,可在演出时大家都被周围的事物吸引了,全场顿时一阵荒凉,乌合之众!
格兰古瓦看出了观众的心理,起码是咱们中国人的心理。一听是大影片便熙熙攘攘你推我搡,而看了一点便轰轰而散走的一干二净,影院门可是罗雀,无人欣赏大影片。中国观众的普遍心理只想图个乐子,而影片中的精髓那么在灯光镜头的一张一合中被无所事事找乐子的观众沉灭。
开场时,一直喧哗连天人头攒动的队伍瞬时占满了座位,可能认真看懂影片的究竟能有多少个?不说这,能看完影片的能有多少人?或者,比方今年贺岁片《三枪拍案惊奇》,能有多少人想去看这部影片的真实意境以及导演张艺谋拍这部电影的意图?大多不都是冲着张艺谋的名字和新秀小沈阳的名气来欣赏的。没事情做,闲来无趣,找乐子罢了。其实更多的人还没看就把这影片给枪毙了,妄言说纯属虚头,没有任何意义所在。其实寻找意义的所在是需要进入电影灵魂深处去了解的,对于没有观看和没有仔细认真观看的人是没有任何话语权的,你还没看有什么资格去评断他人,可笑至极。
前几天,我在一个名人的博客中看到:如果没有贺岁档名导演名演员,那么即使再漂亮的结尾,再曲折的故事,也很在中国这个国家兴起来。我觉得说到病根,一针见血直指要害。那么试想,没有贺岁片的名号,没有名导演执导,没有名演员参与,而故事内容结尾都非常棒的影片,那么究竟会有多少人去抢座位争着来看?
如今的电影,尤其是中国电影,大多都是为了票房而不讲究气韵以及电影本身的深刻意义。因为电影已不是电影了。而在国外,他们
那么沉着气仔细思考,回味看后的每个片段,他们在寻找令人深思的道理,可是他们本身就是一个个发人深思的道理。他们就像细细霏雨下突然出现的一把刀子,像把最真诚的光留给我们。电影早已是另一番光景了。
《巴黎圣母院》开篇便引出了一条让全中国人深思的问题,不愧经典。
4000字巴黎圣母院读书心得
巴黎圣母院读书心得篇1 《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和比照的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在愚人节的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上,来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱,分给穷苦的孩子们,并对他们说:把这些钱全部拿去,你们去过节吧!孩子们问她:那你怎么办她说:别管我,我天天都在过节。-------- 是的,这就是她埃斯梅拉达.......
但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了.在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德富洛娄。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在这时,从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。他就是加西莫多。原来他是一
个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,富洛娄出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错. 欢乐的人们正在物色愚人教皇,埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正快乐地吹着哨子,突然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。为什么也许只为了那无法忍受的卑微吧!
她长得那么美,难道是我的过错她舞跳得那么好,难道是我的过错她能够使人发疯,难道是我的过错他实在无法自制,去!然而这一声的命令却改变了她的命运.....加西莫多,去把她抓来!钟楼怪人快步跑向埃斯梅拉达,把她抱起来就向圣母院跑去......无法摆脱的宿命......
一声救命,让她流浪于奇迹王朝。而当时在那奇迹王朝统治下的黑话王国里,乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入王国领地的穷诗人干果阿。而按照王朝的规矩,他只有两种选择:要么跟绞索配对,要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于薄弱,没一个人肯要他。这样,干果阿只能被吊死。在这千钧一发之际,埃斯梅拉达挺身而出,高喊我要他。这样,两人当场举行婚礼。善良的少女同意与他结为夫妻,只是为了救他一命,把他带回家中,供以食宿,但不与他同房。此时,如果是我们,试问有多少人肯愿意这样做 试问又有多少人有这样的勇气和胆量
而当我们看到犯了强抢民女罪的加西莫多,在被草草审理后,被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬,他向士兵和围观的人群高喊要水,答复他的却是一片戏弄和辱骂。这时,美丽的埃斯梅拉达拨开众人,把水送到加西莫多的嘴边。心中充满感谢之情的加西莫多饱含热泪,不住地说:美美美 ,而在这一刻他许下了终身的诺言。
看到这里,我应该是喜还是悲
广场上,穷诗人帮助埃斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太阳神菲比斯的名字。这时菲比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让菲比斯到广场上,赶走埃斯梅拉达,以证实他对她的爱情。菲比斯骑马来到广场,
大声轰赶着正在演出的艺人,小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。 然而这一次的幽会,谁又知道带给她的是无尽的黑暗.......
心神不宁的富洛娄听说干果阿和姑娘以结为夫妇,怒火中烧十分生气,当得知他们只是名义夫妻,又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长菲比斯,听他说要去和姑娘幽会,立即正言劝阻,声言姑娘已是有夫之妇,但菲比斯反驳说:你何必把爱情和婚姻混为一谈。谁又该劝谁自私难道真的是人类的灵魂邪恶黑暗齿轮仍在悄悄的转动着.........
为了什么加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守护神一样睡在房门口而当突然醒来的埃斯梅拉达看到加西莫多的脸时,她被吓坏了。加西莫多急忙逃走,跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟,消沉的钟鸣如泣如诉。埃斯梅拉达来到他身边,加西莫多用手蒙住脸,喃喃地说:我的脸很丑,总让人害怕。为了抚慰他,姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。兴奋异常的加西莫多,像打秋千一样,用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他爽朗的笑声充满整个钟楼。加西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去,为埃斯梅拉达采摘盛开的鲜花。爱在冰封的季节。
突然姑娘发现了在广场上的卫队长,她叫他的名字,但他头也不抬看她一眼。她让加西莫多去找他,可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地,对姑娘的请求不屑一听,策马而去。善良的加西莫多觉察自己辱没了姑娘的使命。而深深的自责........
对姑娘强占未成的富洛娄怀恨在心,跪到国王那里,请示如何解决教堂避难权问题。国王请教了一位尚在狱中的老学者,终于决定可以不顾避难权,强入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛娄外出时,把教堂的大门紧紧关住。那种超越的爱恋冲破了黑暗的束缚,却又深锁自己的门房非.....
乞丐王克劳班听说教堂避难权将要结束,率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐,前来攻打巴黎圣母院,营救大难临头的姐妹,可见她是多么的美丽和蔼良!否那么谁会去救她而不明真相的加西莫多怎容这些人冲入教堂,他从楼顶上仍下巨大的石条石块,翻倒灼热的金属液体,企图驱散众人。那种超越自我的保护另人不得不折服!勇敢的乞丐终于攻破大门,救走了埃斯梅拉达。不料严阵以待的国王士兵已从后门进
入教堂,雨点般的箭刺向埃斯梅拉达和流浪汗们。乞丐王也在混战中被人杀死。血在流,仿佛是血染的天堂........加西莫多站在楼顶上,看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上,痛不欲生。当他发现富洛娄正在钟楼上对着埃斯梅拉达狞笑,他把这个道貌岸然的野兽举过头顶仍了下去.一种疯狂的举动,一种超越的爱,划下永恒........
从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,加西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨........ 为什么为什么为什么
两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。
埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且拥有一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那么完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力,引来了邪恶者的欲望,因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此,她还是很幸运,因为她有一个永远陪着她的人,永不孤独。
加西莫多,一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿,而且还是个聋子,可说是奇丑无比。但他却有着一颗善良的心灵,因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑到达人类的极至,而在他身上表现出的深刻的人性美,却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此
克洛德富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲望,正是这种压抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控,成为自己欲望的奴隶,由神甫变成了魔鬼。这难道不正是封建的灭亡
侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨.........
美与丑,善与恶,已无须我们再去争辩 而唯一的是我们
巴黎圣母院读书心得篇2 《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和比照手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
维克多雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放纵无情的弗比斯然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是无病呻吟的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈比照做好了准备。
因此,强烈的比照便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的丑八怪,他赋予了卡西莫多一种美丽,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的虎口中救出了爱斯梅拉达,用圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的比照。雨果通过比照,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的缺乏卡西莫多的美丽根本不为人所认识,甚至成认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!
说到缺陷,我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫
多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的再生父母,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗我想,对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个普通人。
最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架,却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。
夸张的描写、强烈的比照、缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面衬托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。
巴黎圣母院读书心得篇3 《巴黎圣母院》读后感
别看外表,
姑娘,要看心灵。
英俊青年的心往往是丑恶的,
有许多心不能留住爱情。
姑娘,松柏不美,
没有杨树那般挺拔,
但冬天仍然枝繁叶茂。
唉!说这些又有什么用
不美的东西就不该存在,
美貌只爱美貌,
阳春不睬寒冬。
美丽至高无上,
美丽无所不能,
美是唯一完整存在的东西。
那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声,凄凉乖僻又有一种不可名状的无奈和悲哀。对,这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息,这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上,倾诉着又像是在给她催眠。
故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。
她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的答复是:绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。
他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一
切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的消灭欲,最终消灭了爱斯美拉达,也消灭了自己。另两个特色人物,一个是徒有华美外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗俗龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他自豪和自信的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。
雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的表扬与惋惜,把美与丑的比照推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑丑陋的外表下,可能藏着一颗炽热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑劣扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的缺乏而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才懊悔不已。
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