2021高考经典人物素材最全积累——陶渊明

2024年2月13日发(作者：绿豆发芽)

2021高考经典人物素材最全积累精品——陶渊明作文素材:陶渊明一、

陶渊明1.

陶渊明（352或365年一427年），名潜，字渊明,又字元亮，自号"五柳先生”，

私谥“靖节”,世称靖节先生。东晋末至南朝末初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位

田园诗人,被称为"古今隐逸诗人之宗“，有《陶渊明集》・代表作《桃花源记》《饮酒》《归去来兮辞》《归园田居》等。2.

家境曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的）°外祖父孟嘉，晋代名士,娶啕

侃篥十女。祖父做过太守,父亲具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家,

称程氏妹。他的父有一妾，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十

二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道："慈妣早世，时尚孺要。我年二六，尔

才九龄"（《祭程氏妹文》）•二十岁时家境尤其贫困，有诗可证："弱年逢家乏.（年少即

逢家困乏）“（《有会而作》）3.

思想渊明“自幼修习儒家经典，爰闲静爰丘山，有猛志，不同流俗"。有史为证，《饮酒》

其十六：“少年罕人事，游好在六经。"在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏啕,

很早就喜欢自然："少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书："少学琴

书，偶爰闲I?,开卷有得，便欣然忘食。"（《与子俨等疏》）他的身上，同时具有道家和懦

家两种修养。4.

典二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。在此阶段他为生活所迫出任的彳氐级官吏

详情已不可考。二十九岁时，他出任江州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召

他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令，八十多天便弃职而去。

十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直

至生命结束。最末一次出仕为彭滓县令，从此归隐田园。二、

名家评论1.萧统《陶渊明传》：渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。2就然

《仲夏归汉南寄京邑旧游》：富读《高士传》，最嘉陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人（伏

羲以前的人。指生活清闲自适）。3.

李白《九日登山》：渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌

黄花菊。4.

欧阳修:晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》，5.

苏轼：吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗，渊明作诗不多，然其诗质而实绮，灌而实腴（看来质

朴而实际上很美丽，看来清瘦而实际上很丰腴。）,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过

也。欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。

古今贤之，贵其真也。三、轶事1葛巾漉酒陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟，陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒，漉完之后，

仍将葛巾罩在头上,然后接待他。2.

无弦琴陶渊明有一张不加装饰的琴，这琴没有琴弦，每逢饮酒聚会的时候,便抚弄一番,来表达

其中意趣。3.

白衣送酒王弘做江州刺史的时候,重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在

东篱旁边。过了一会，陶渊明望见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊

明当即酌饮，大醉而归。4不为五斗米折腰陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督

邮，到彭淬具来督察。督邮,品位很低,却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴.这

次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭滓的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶

渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不

得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人,参见督邮要穿官服，并且

束上大带,不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！"这一下，啕渊明再也忍

受不下去了。他长叹一声,道：”我不能为五斗米向乡里小人折腰！“说罢,索性取出官印，

把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭滓。

5.量革履陶渊明没有鞋子，王弘吩咐下的人帮他做鞋子。手下的人请示他啕渊明脚的大小，陶渊明

便坐下来伸出脚让他们测量。6颜公付酒钱颜延之在当刘柳后军功曹这个官职时，曾经在寻阳和陶潜交情很好。后来颜延之在始安郡

这个地方当官，在经过陶潜住的地方时，便天天去陶潜家。要走的时候,颜延之留下二万钱给

陶潜，啕潜全部把钱送到酒家，以便以后去拿酒方便些.无论贵贱人等，去造访陶潜，他有酒

的时候便设酒宴一起饮酒,如果啕潜先喝醉，他就跟客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可

以回去了。“他的真率性情就是这样。四、名家笔下的陶渊明陶渊明和他的朋友（节选）朱光潜大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗，充实而有光辉，写下来的诗是人格

的焕发。一个人的性格成就和他所常往来的朋友亲戚们彳艮有关系。渊明生平常往来的人大约可分为

四种。策一种是政治上的人物。有的是他的上司。他做镇军参军时，那镇军可能为刘牢之；做

建威参军时，那建威可能是刘敬宣；他奉使江陵时，镇江陵的是恒玄,有人还疑心他在恒玄属

下做过官。有的是仰慕他而想结交他的。笫一是江州刺史王宏,想结交他，苦无路可走，听说

他要游庐山，于是请他的朋友庞通之备酒席侯于路中，二人正欢饮时，王宏才闯到席间,因而

结识了他。此后两人常有来往，王宏常送他酒，资助他的家用，集中《于王抚军座送客一首》

大概就是在王宏那里写的。其次是继王宏做江州刺史的檀道济，亲自去拜访渊明，劝他做官,

他不肯，并且退回道济所带来的礼物。但这一类人渊明大半说不上是朋友，真正够上做朋友的

只颜延之。延之做始安太守过半溶阳时，常到渊明那里喝酒，临别时留下二万钱。渊明把这笔

款子全送到酒家。延之在当时也是一位大诗人，名望比渊明高得多。他和渊明交谊甚厚,渊明

死后，他做了一篇有名的诔文。第二种朋友是集中载有赠诗的，象庞参军、丁柴桑、戴主簿、郭主簿，羊长史、张常侍那

一些人，大半官阶不高，和渊明也相知非旧,有些是柴桑的地方官,有些或许是渊明做官时的

同僚，偶接杯酒之欢的。这批人事迹不彰，对渊明也似没有多大影响。最有趣味而最难捉摸他们与渊明关系的是第三种人，就是在思想情趣与艺术方面可能与渊

明互相影响的。头一个当然是莲社高僧慧远。他瞧不起显达的谢灵运，而结社时却特别写信请

渊明,渊明回信说要准他吃酒才去，慧远居然为他破戒置酒，渊明到了，忽“操眉而去“他

对莲社所奉的佛教显然听到了一些梗概，却也显然不甚投机。其次就是慧远的两个居士弟子，

与渊明号称"制日三隐”的周续之和刘遗民。这三隐中只有渊明和遗民隐到底，遗民讲禅，渊

明不喜禅,二人相住虽不远，集中只有两首赠刘柴桑的诗，此夕暖没有多少来往的痕迹。续之

到宋朝应召讲学，陪讲的有祖企谢景夷，也都是渊明故友，渊明作了一首诗送他们三位,警告

他们"马队非讲肆,校书亦已勤”,结尾劝他们“从我颖水滨”,可见他们与渊明也是"语默

异势“。最奇怪的是谢灵运。在诗史上陶、谢虽并称，在当时谢的声名远比陶大。慧远嫌谢“心

乱"，不很理睬他，但他还是莲社中要角。渊明和他似简直不通声气,昂然灵运在江西住了不

少的时候,二人相住很近。这其实也不足怪,灵运不但”心乱"而讲禅，名位势利的念头很重，

以晋室世家大臣改节仕宋，弄到后来受戮辱.总之,渊明和当时名士学者算是彼此"相遗"，

在士大夫的圈子里他很寂寞,连比较了解他的颜延之也是由晋入宋,始终在忙官。和渊明往来最密，相契最深的倒是乡邻中一些田夫野老。他是一位富于敏感的人，在混乱

时代做过几年小官,便发誓终身不再干,他当然也尝够了当时士大夫的虚伪和官场的恶浊，所

以宁肯回到乡间和这班比较天真的人们“把酒话桑麻”。看“农务各自归,闲暇辄相思。相思

则披衣，言笑无厌时”几句诗，就可以想见他们中间的真情和乐趣。他们对渊明有时"壶浆远

见侯"，渊明也有时以"只鸡招近局"。从各方面看，渊明是一个富于热情的人，日淡泊则有

之,日寂寞则未必，在归田后二十余年中，他在田夫野老的交情中颇得到一些温慰.五、高考作文中的陶渊明【真题】诗人对宇宙人生,须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外,

故能观之。入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致，以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。

其实，这则文字所含的思想,对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。请根据你对颜文字的蜓，自定立意、自选文体、日拟标题，写一命少于800字的

文互满分作文：菊花人生一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门

口；早上，雾色渐渐散去,透过微薄的阳光，一位老人拿看锄头，提看竹篮，向院中走去。“山

气日夕佳，飞鸟相与还??“他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子??他便是啕渊明。w幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙

时，便与菊花枕相依，乐在其中。啕渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢看清闲与旷达！可

是，他真的活得像世人所说的月鲜:处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人又能理解

他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中

的苦痛?他明白,一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也只有他自己明白,

他走得无奈,走得悲伤，走得落寞,他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有内在心

理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入“则清闲、自在，忘记一切，超凡脱

俗，回归自然；”出”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁

和极度挣脱,使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然,—种出乎寻常、回归

自然的超越自我的静美。"诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外・""出乎"的，便是外在豁达潇洒；“

入乎“的，似乎就几近于闲情、雅致。我们常常只看到啕渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外

乎"，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎“。或许有人说他超然，或许有人说

他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爰，是他人生的全

部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山“，我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶,

悠然地品味看他的菊花”出入"的人生！