关于陶渊明的简短小故事

2024年2月13日发(作者：拇指姑娘的故事读后感)

关于陶渊明的简短小故事

1. 陶渊明的小故事

我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种，饮酒赋诗的恬淡的生活.相传，一天，有个少年前来向他求教，说：”陶先生，我非常鄙视你渊博的学识，很想晓得你少年时读书的妙法，敬请教授，晚辈不胜感谢.” 陶渊明听后，大笑道：”天下哪有学习妙法？只要笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，停学则退！” 陶渊明见少年并不懂他的意思，便拉着他的手来到种的稻田旁，指着一根苗说：”你蹲在这儿，认真看看，告知我它能否在长高？”那少年尊嘱凝视了很久，仍不见禾苗往上长，便站起来对陶渊明说：”没见长啊！” 陶渊明反问到：”真的没见长吗？那么，矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢？” 陶渊明见少年低头不语，便进一步引导说：”其实，它时辰都在生长，只是我们肉眼看不到罢了.读书学习，也是一样的道理，学问是一点一滴积累的，有时连本人也不易觉察到，但只需勤学不辍，就会积少成多.” 接着，陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年：”那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢？'”那是磨成这样的.”少年随口答道.“那它毕竟是哪一天磨成这样的呢？”少年摇摇头.陶渊明说：”这是我们大家每天在上面磨刀，磨镰，日积月累，年复一年，才成为这样的，学习也是如此.假如不坚持读书，每天都会有所亏欠啊” 少年恍然大悟，赶忙再向陶渊明行了个大礼说：”多谢先生指教，同学再也不去求什么妙法了.请先生为我留几句话，我当时时辰刻记在心上.” 陶渊明欣然命笔，写道：”勤学如春起之苗，不见其增，日有

所长；停学如磨刀之石，不见其损，日有所亏.。

2. 陶渊明的小故事

1、白衣送酒 王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在东篱旁边。

过了一会，陶渊明望见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番，大醉而归。

2、陶渊明与菊花 陶渊明迷上了菊花，在东园辟了个花圃，特地用来栽培菊花。凡经过渊明亲自莳弄过的菊花，株株壮健，枝枝挺拨，花色明丽，更奇异的是一般菊花通常是春生夏长。

秋季开花，而渊明的菊圃之中，几乎一年四季都有菊花在怒放，一茬接着一茬，可以说是常盛不衰，四季如秋。每当秋风一起，东园中的菊花竞相开放。

花朵黄白相间，青红错杂，引得满园蜂蝶纷飞。一些倾慕者又给渊明加了一个雅号，尊称他为“菊仙”，也有人暗地里称他为“菊痴”。

大诗人陶渊明酷爱菊花，菊花是经得起秋后风霜摧折的花卉，意味着高洁的品行。陶渊明生活在晋宋易代的乱世，不满当时的政治倾轧和官吏的腐败，也有高洁的品行，正和菊花的精神契合。

他辞去官职，回到家乡柴桑隐居，在宅旁东篱边种了很多菊花，朝夕欣赏。他的名句“采菊东篱下，悠闲见南山”，历来为人传颂。

陶渊明喜爱喝酒，可是由于家贫，时常缺酒。那年重阳，陶渊明在篱边赏菊，却没有酒喝，不能一醉，他只得采了一把菊花在手里，

嗅嗅嚼嚼，聊以为遣。

然而菊花究竟不能代酒，陶渊明正在百无聊赖的时候。突然远处来了一个白衣人，那人原是江州刺史王弘派来的差人，特地送酒来给陶渊明的。

陶渊明喜出望外，马上打开酒瓮，对着菊花开怀畅饮，尽醉方休。3、不为五斗米折腰 东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫出名的东晋大司马。

年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里。陶渊明的一腔理想根本无法实现。

加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的冲突，产生了格格不入的感情。为了生存，陶渊明最后做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。

后来，为了生活他还间续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。陶渊明最终一次做官，是义熙元年（405年）。

那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在伴侣的劝告下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解状况。

有人告知陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴划一、恭尊敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”

说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。

他这次弃职而去，便永久脱离了官场。此后，他一面读书为文，一面参与农业劳动。

后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他一直不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。

朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。陶渊明是在贫病交加中离开人世的。

他本来可以活得温馨些，至多衣食不愁，但那要以付出人格和时令为代价。4、五柳先生 陶渊明的曾祖父陶侃，做过东晋朝廷的大官，祖父也当过太守。

可是，他本人从小就不喜爱官场上的习气，而把次要精力用在读书上。陶渊明年轻的时候，已经在本人住的房子前边栽了五棵柳树。

他常常在柳荫下读书，读到兴奋的地方，连饭也忘了吃。遇到使人忧愁的事，他就借酒浇愁。

家里穷，没钱买酒，那也不要紧，自有好友相送。于是，尽管痛痛快快地喝，喝醉了，睡一觉，醒来，散漫步 ，围着院子转圈儿。

他的院子是什么样的啊？残墙断壁，到处长满了野草。绿生生的一片，草地上洒满了金色的阳光。

微风习习，掀起了他那破旧的衣衫。肚子饿了，看看碗，碗是空的；看看锅，锅里面也是空的。

虽然庄院残缺，并且常常挨饿，可他的心情是开心的。陶渊明博览群书，什么诸子百家，什么诗词歌赋，他尽情扫瞄，百读不厌。

所以，他的思想非常开阔，见解也高超。四周人都佩服他。

陶渊明还写了一篇《五柳先生传》。五柳先生就是他本人。

在文章中他把本人的生活和抱负写得无拘无束极了。后来人们也都叫他“五柳先生”。

5、颜公付酒钱 颜延之在当刘柳后军功曹这个官职时，已经在寻阳和陶潜交情很好。后来颜延之在始安郡这个地方当官，在经过陶潜住的地方时，便每天去陶潜家。

要走的时候，颜延之留下二万钱给陶潜，陶潜全部把钱送到酒家，以便以后去拿酒便利些。无论贵贱人等，去造访陶潜，他有酒的时候便设酒宴一起饮酒。

假如陶潜先喝醉，他就跟客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以回去了。”他的真率性情就是这样。

3. 陶渊明的简短小故事50字左右

不为五斗米折腰

义熙元年，已过“不惑之年”的陶渊明在伴侣的劝告下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，遇到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪欲著名远近，每年两次以巡察为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴划一、备好礼品、恭尊敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职

归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。

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4. 陶渊明短一点的小故事

生逢乱世 陶渊明（365?~427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋闻名诗人。

东晋是我国历史上最为动荡、黑暗的时期之一，当时中国一分为二，北方处于一些游牧民族的统治之下，南方则是苟延残喘的东晋王朝。东晋政权把握在少数贵族手里，他们生活上穷奢极欲，政治上腐败无能。

当权派各拥重兵，却不思收复失地，而是相互倾轧。他们选拔官员不看人品和才能，只看门第、财产和势力。

陶渊明生逢乱世，空有“济世救民”的壮志，在现实中四处碰壁。他先后做了几任小官，最终才好不简单地当上了彭泽县令。

他能在这个职位上一展本人的才能吗？不为五斗米折腰陶渊明为人清高自律，他认为地方官能保一方平安就已经足够了，又何须摧眉折腰事权贵？因而他从来不愿干拍上司马屁的勾当。陶渊明刚做了八千多天的县令，就有一个郡里的官员下来检查工作。

陶渊明心想本人一向谨慎工作，怕他检查什么？陶渊明手下的一个小吏见县令没将这件事放在心上，非常焦急，忙提示他应如何接待上司。不料陶渊明却火了：“我岂能为五斗米向小人折腰！”立刻脱下官服，抛却官印，回乡下种田去了。

带月荷锄归陶渊明的家乡柴桑背依秀丽的庐山，靠近烟波浩淼的鄱阳湖，自古就是吟诗作赋的好地方。可景色虽美，却不能当饭吃，陶渊明必需首先处理的还是填饱肚皮的问题。

陶渊明为官清廉，根本没有任何积累，只好靠祖上留下的几亩薄地维持生活。他自幼熟读诗书，种田却是个门外汉。

“种豆南山下”，结果却“草盛豆苗稀”。他于是放下读书人的架子，虚心向农夫求救。

在农业劳动中，他和农夫建立了深厚的友情，经常在一起开怀畅饮。陶渊明耕作非常辛勤，在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的磨炼中，他变成了一个地道的农夫，和一个拥有宏大诗魂的文坛怪杰。

讨饭与作诗生活是那么的困难，可诗人并没有放弃精神的追求——诗歌创作。任凭陶渊明如何早出晚归，任凭他如何提高种田技术，在灾荒不断的年头里，他的收成还是越来越差。

后来他家里又发生了一次火灾，以致于“夏日长抱饥，寒夜无被眠”了。有一天诗人饿得实在不行了，下意识去邻里讨饭吃：“饥来驱我去，不知竟何之。”

他迟疑着敲开了人家的门，却不晓得说什么好。幸亏仆人一看就明白了诗人的来意，热忱地款待了他。

陶渊明是多么感谢啊，他在《乞食》一诗中写道：“衔戢知何谢，冥报以相贻。！”今日，我们读到诗人的《乞食》一诗，还是禁不住眼泪花花……诗人中计浔阳一带有好些“隐士”，大都挂羊头卖狗肉，借“隐居”来获得人们的注重，从而博取功名利禄。

陶渊明是不齿和这伙人为伍的。庐山的东林寺有个叫慧远的和尚，为了巴结公卿和名士，组织了一个讨论佛学的社团，邀请陶渊明也去参与。

陶渊明说：“我宠爱喝酒，你们和尚不许喝酒，我不参与！”慧远说：“你可以喝呀！”陶渊明最终还是没有参与这个沽名钓誉的团体。当时有个叫王弘的刺吏，很想结识诗人。

可招他不来，前去访问又怕自讨没趣，于是眉头一皱，计上心来。他先派人打探陶渊明的行迹，得知诗人将要到庐山去，便请了一个诗人的熟人带了酒食到半路上去拦下陶渊明。

诗人果真中计了，欣然停下来开怀畅饮。王弘这时突然消失，装着偶然相遇的样子，加入了饮酒的行列。

就这样，他熟悉了敬慕已久的陶渊明，而且没有让陶渊明生气。诗列“中品”，名垂后世陶渊明诗人其人，朴实率真，在那个盛行华丽空洞的文风的时代里，是不合时宜的。

当时闻名的文学评论家刘勰根本没将陶渊明放在眼里。而另一个评论家钟嵘可算是独具慧眼了，可他也仅仅把陶渊明的诗歌列为“中品”。

金子终究是会发光的，到了唐代，人们最终熟悉到了陶渊明作品的价值。李白、杜甫和白居易，无不仰慕这位真隐士、大诗人。

随着陶渊明的影响日益巨大，他最终成为了公认的最为宏大的田园诗人。

5. 关于陶渊明的简介和小故事（15个左右）

那一年，已过不惑之年的陶渊明再次出任彭泽县令。到任八十一天，遇到督邮来检查公务。督邮刘云凶狠贪欲，向辖县索要贿赂，都是满载而归，否则就栽赃陷害。县吏说：“应当穿戴划一、备好礼品、恭尊敬敬地去迎接督邮。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗俸禄，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书，一面躬耕陇亩。

东晋大诗人陶渊明小时候，就承袭了父业，在家耕种，但是他特别好学，他每天除了种好菜园之外，就是用心读书，所以写出的诗词歌赋很出名气。不多久，当地的一个姓王的知县走立刻任，他也是一个诗词爱好者，他晓得陶渊明虽然年纪悄悄的，但是很出名望，不知是真还是假，于是就想试试他的学识如何。一天，陶渊明正在本人的菜园里淋菜，王知县走了进来，陶渊明出于礼貌，赶忙起来招呼，王知县眯起双眼，端详着陶渊明，说：“你就是名叫陶潜的吗？”

陶渊明忙说：“小人正是！”

王知县坐下，右手摸着嘴边的八字胡，观赏了一下陶渊明桌上所写的字，突然对陶渊明说：“我听人说你能写诗作对，我来见识一下，现在我出个对子，请你对对，好吗？”

陶渊明笑着说：“请大人出上联吧！”

王知县环顾四周，看到菜园里种有一畦向日葵，这些葵花刚刚开放，于是灵机一动，有了，他随口道出上联；

雏葵俯枝，小脸盘可识地理？

陶渊明一听，晓得这官员话中含有不信任的蔑视，表面说的是雏葵，实际上是暗中问本人，你这么年轻，能生疏田园里耕作之事吗？于是他略为思索，观察庭前的荷塘里，茁出鲜红的荷苞，于是就想出了奇妙的下联；

新苞出土，大朱笔熟点天文！

陶渊明的下联也是话中有话，他的意思表面是说荷苞，实际是说本人，意思是我虽然被埋在污泥里，但是一旦出土，就能点天文地理。

王知县看了，暗中赞叹陶渊明的才思灵敏，但是还是不甘视弱，

又出上联，联曰：小孩子出言吞天口

这一联除了说陶渊明刚才的口气太大之外，用字上还有特别奇妙之处，由于“吞”是由“天口”两字组成，这样是特别难对的。

陶渊明想了想，随即对出下联；联曰：老大人苦究志士心。

这下联，陶渊明除了表明本人不是口气大，而是靠苦学而成才。他用字奇妙，因“志”字是由“士心”两字组成。正好工整对上比的“吞天口”的吞字是由“天”字和“口”字组成，知县才晓得陶渊明果真很有学问，又立志苦学，不由肃然起敬。便站起来和他紧紧握着他的手，连连赞美道：“小兄弟！果真聪慧过人，又有志气，佩服！佩服！”

陶渊明见他态度转变，也是谦逊恳切地说：“还请大人日后多多教导！”说罢又拿过本人的习作，请知县指教。王知县接过来一看，原来是一首自嘲诗，

诗曰：小筑惭高枕，忧时旧有盟，呼雏来揖客，挥毫坐谈禅，云护牙签满，星含宝剑横，封侯非我意，但愿海波平！

王知县看后，对陶渊明愈加欣赏，从今两人成了忘年这交。

6. 关于陶渊明的小故事

不为五斗米折腰

陶渊明最终一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在伴侣的劝告下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，遇到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪欲著名远近，每年两次以巡察为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴划一、备好礼品、恭尊敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。

7. 陶渊明的故事 5个小故事

1，葛巾漉酒

陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟，陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒，漉完之后，仍将葛巾罩在头上，然后接待他。

2，无弦琴

陶渊明有一张不加装饰的琴，这琴没有琴弦，每逢饮酒聚会的时

候，便抚弄一番，来表达其中意趣。

3，白衣送酒

王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在东篱旁边。过了一会，陶渊明望见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番，大醉而归。

4，量革履

陶渊明没有鞋子，王弘叮嘱下的人帮他做鞋子。手下的人请示他陶渊明脚的大小，陶渊明便坐下来伸出脚让他们测量。

5，我醉欲眠卿可去

不论贵贱，只需有人访问陶渊明，只需他有酒，就会和客人一起喝酒。陶渊明若先于客人醉了，就会对客人说：“我醉了想睡了，你离开吧。”渊明的率真就在此处。

扩展材料：

陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注意历史与生活的真实，更注意思想情感和襟怀理想的真实，是较完善的艺术真实。

同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿，注意情感的自在抒发，注意诗文的自然天成，这是一种特别高的境界。

然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。

参考材料：搜狗百科-陶渊明 （东晋诗人）

8. 陶渊明的故事 5个小故事

1，葛巾漉酒 陶渊明正在酿酒。

郡将前来探望。适值酒熟，陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒，漉完之后，仍将葛巾罩在头上，然后接待他。

2，无弦琴 陶渊明有一张不加装饰的琴，这琴没有琴弦，每逢饮酒聚会的时候，便抚弄一番，来表达其中意趣。 3，白衣送酒 王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在东篱旁边。

过了一会，陶渊明望见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番，大醉而归。

4，量革履 陶渊明没有鞋子，王弘叮嘱下的人帮他做鞋子。手下的人请示他陶渊明脚的大小，陶渊明便坐下来伸出脚让他们测量。

5，我醉欲眠卿可去 不论贵贱，只需有人访问陶渊明，只需他有酒，就会和客人一起喝酒。陶渊明若先于客人醉了，就会对客人说：“我醉了想睡了，你离开吧。”

渊明的率真就在此处。 扩展材料：陶渊明是中古时代的大思想家。

他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注意历史与生活的真实，更注意思想情感和襟怀理想的真实，是较完善的艺术真实。

同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿，注意情感的自在抒发，注意诗文的自然天成，这是一种特别高的境界。

然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。

参考材料：百度百科-陶渊明 （东晋诗人）。

9. 陶渊明的小故事

人生的经受 陶渊明 画像（13张）陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年（约365年——427年）字元亮，后改为潜，因家中长有五棵柳树，被人称为“五柳先生”，私谥“靖节”（死后由伴侣私下起的，并非朝廷颁布，故称私谥），浔阳柴桑（今江西九江星子）人，出身于破落仕宦家庭。

曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。

他是我国第一位田园诗人。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，后弃官归隐。

后世称靖节先生。有《陶渊明集》。

其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。 年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。

孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟

合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。

好酣酒，逾多不乱；至于忘记得意，傍若无人。”——《晋故征西大将军长史孟府君传》。

渊明“故意处世，颇多追仿其外祖辈者.”——逮钦立语。日后，他的共性、修养，都很有外祖父的遗风。

外祖父家里藏书多，给他供应了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不只像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培育了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。

渊明醉归图[1]陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”——《杂诗》的大志，孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”——《晋书·陶潜传》。

他辞职回家后，州里又来召他做主簿，他也辞谢了。安帝隆安四年（400年），他到荆州，投入桓玄门下做属吏。

这时，桓玄正掌握着长江中上游，窥伺着篡夺东晋政权的时机，他当然不愿与桓玄同流，做这个野心家的心腹。他在诗中写道：“如何舍此去，遥遥至西荆。”

——《 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》对仕桓玄有懊悔之意。“久游恋所生，如何淹在滋？”——《庚子岁五月中从都还阻风于规

林二首》对俯仰由人的宦途生活，发出了深长的叹息。

隆安五年冬天，他因丧母辞职回家。元兴元年（402年）正月，桓玄举兵与朝廷对抗，攻入建康，夺取东晋军政大权。

元兴二年，桓玄在建康公开篡夺了皇帝的位置，改国为楚，把安帝幽禁在浔阳。他在家乡躬耕自资，闭户高吟：“寝迹衡门下，邈与世相绝。

顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。”表示对桓玄称帝之事，不屑一谈。

元兴三年，建军武将军、下邳太守刘裕联合刘毅、何无忌等官吏，自京口（今江苏镇江）起兵讨桓平叛。桓玄兵败西走，把幽禁在浔阳的安帝带到江陵。

他离家投入刘裕幕下任镇军参军（一说陶渊明是在刘裕攻下建康后投入其幕下）。当刘裕讨伐桓玄率兵东下时，他仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，乔 陶渊明手迹 陶渊明手迹装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末，驰报刘裕，实现了他对篡夺者抗争的意愿。

他兴奋极了，写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”——《荣木》第四章。

刘裕打入建康后，作风也颇有不平凡的地方，东晋王朝的政治长期以来存在“百司废弛”的积重难返的腐化现象，经过刘裕的“以身范物”（以身作则），先以威禁（预先下威武的禁令）的整理，“内外百官，皆肃然奉职，风俗顿改”。其性格、才能、功绩，颇有与陶侃相像的地方，曾一度对他产生好感。

但是入幕不久，看到刘裕为了剪除异己，宰害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子，并且靠着私情，把众人认为应当宰的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州刺史这样的重要的官职。这些黑暗现象，使他感到绝望。

在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，636f7079e799bee5baa6335终返班生庐”。紧接着就辞职隐居，于义熙元年（405年）转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。

三月，他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后，他也随着去职了。

同年秋，叔父陶逵引见他任彭泽县令，到任八十一天，遇到浔阳郡督邮，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”

遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活，自辞彭泽县令结束。

这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负理想而不断尝试、不断绝望、终至无望的十三年。最终赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。

陶渊明 归去来兮辞（5张）陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。因其居住地门前栽种有五棵柳树，固被人称为五柳先生。

夫人翟氏，与他情投意合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。

“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”渊明爱菊，宅边遍植菊花。

“采菊东篱下，悠闲见南山”。