《论语》学而篇带拼音

2024年2月13日发(作者：七星购物网)

《论语》学而篇

六2班朗诵稿： 《论语》学而篇

zǐyuēxuéérshíxízhībúyìyuèhūyǒu1.子 曰 ：“学 而 时 习 之 ，不 亦 说 乎 ？有péngzìyuǎnfānglái朋 自 远 方búyìlèhūrénbù 来 ，不 亦 乐 乎 ？人 不

zhīérbúyùnbúyìjūnzǐhūqíwéirényěxiàotìbúhàofànshàng上知 ，而 不 愠 ，不 亦 君 子 乎 ？”

yǒuzǐyuēshàngzhě上érhàofànérhàozuó2.有 子 曰 ：“其 为 人 也 孝 弟 ，而 好 犯

xiǎnyǐ 者 ，鲜 矣 ；不 好 犯 ，而 好 作

luànzhěwèizhīyǒuyějūnzǐwùběnběnlì乱 者 ，未 之 有 也 。君 子 务 本 ，本 立

érdàoshēng而 道 生xiàotìyězhěqíwéirénzhīběn 。孝 弟 也 者 ，其 为 人 之 本

yǔ与 ？”

zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrénwéirén3.子 曰 ：巧 言 令 色 ，鲜 矣 仁 。”

zēnzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēn4.曾 子 曰 ：“吾 日 三 省 吾 身 。为 人

móuérbùzhōnghū谋 而 不

乎？传忠yúpéngyǒujiāoérbúxìn 乎 ？与 朋 友 交 而 不 信

hūchuánbùxíhū 不 习 乎 ？”

zǐyuēyándàoqiānchéngzhīguó乘jìngshìér5.子 曰 ：“道 千 之 国 ，敬 事 而

jiéyòngéràirénshǐmínyǐshí言 ，节 用 而 爱 人 ，使 民 以 时 。”

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《论语》学而篇

zǐyuēxìndìzǐrùzéxiàochūzétìjǐnér6.子 曰 ：“弟 子 入 则 孝 ，出 则 弟 ，谨 而

fáàizhòngérqīnrénxíngyǒuyúlìzé众，而 亲 仁，行 有 余力，则 信 ，汎 爱

yǐxuéwén以 学 文 。”

zǐxiàyuējiéqílìyǒujiāoxiánxiányìsèshìfùmǔnéngyúpéngwúbì7.子 夏 曰 ：“贤 贤 易 色 ；事 父 母 能

shìjūnnéngzhìqíshēn竭 其 力 ；事 君 ，能 致 其 身 ；与 朋

yánéryǒuxìnsuīyuēwèixué友 交 ，言 而 有 信 。虽 曰 未 学 ，吾 必

wèizhīxuéyǐ谓 之 学 矣 。”

zǐyuēbúgùjūnzǐbúzhòngzébùwēi重xuézéguò8.子 曰 ：“君 子 ，不 则 不 威 ；学 则

zhǔzhōngxìn忠wúyǒubùrújǐzhě不 固 。主 信 。无 友 不 如 己 者 ；过

zéwùdàngǎi则 勿 惮 改 。”

zēnzǐyuēhòuyǐ厚 矣 。”

shènzhōngzhuīyuǎn终míndéguī9.曾 子 曰 ：“慎 追 远 ，民 德 归

zǐqínwènyúzǐgòngyuēbāngyěbìwénqízhèng邦 也 ，必 闻 其 政fūzǐzhìyúshìyìyúzhī10.子 禽 问 于 子 贡 曰 ：夫 子 至 于 是

qiúzhīyǔ ，求 之 与 ，抑 与 之

、恭 、俭 、yǔzǐgòngyuēfūzǐwēnliánggōngjiǎn与 ？”子 贡 曰 ：“夫 子 温 、良

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《论语》学而篇

ràngyǐdézhīfūzǐzhīqiúzhīyěqízhū让 以 得 之 。夫 子 之 求 之 也 ，其 诸

yìhūrénzhīqiúzhīyǔ异 乎 人 之 求 之 与 ？”

zǐyuēxíng行fùzàiguānqízhìfùmòguānqíkěwèi11.子 曰 ：“父 在 ，观 其 志 ；父 没 ，观 其

sānniánwúgǎiyúfùzhīdào ；三 年 无 改 于 父 之 道 ，可 谓

xiàoyǐ孝 矣 。”

yǒuzǐyuēwángzhīdàosuǒbùxínglǐzhīyòngsīwéiměihéwéiguìxiānyǒuyì12. 有 子 曰 ：“礼 之 用 ，和 为 贵 。先

xiǎodàyóuzhībùyǐlǐjiézhī王 之 道 ，斯 为 美 。小 大 由 之 ，有

zhīhéérhé所 不 行 。知 和 而 和 ，不 以 礼 节 之 ，亦

bùkěxíngyě不 可 行 也 。”

yǒuzǐyuēgōngjìnyúlǐqīnxìnjìnyúyìyuǎnchǐrǔyěyánkěfùyěyīnbùshīqí13.有 子 曰 ：“信 近 于 义 ，言 可 复 也 ；恭 近 于 礼 ，远 耻 辱 也 ；因 不 失 其

yìkězōngyějūnzǐshíwúqiúbǎojūwúqiúānjiùyǒudàoérzhèng有道 而 正亲 ，亦 可 宗 也 。”

zǐyuē14.子 曰 ：“君 子 食 无 求 饱 ，居 无 求 安 ，mǐnyúshìérshènyúyán敏 于 事 而 慎焉，可 谓 好

于 言 ，就yānkěwèihàoxuéyěyǐ学也 已 。”

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《论语》学而篇

zǐgòngyuērúzǐyuēpínérwúchǎnfùérwújiāohékěyěwèiruòpínérlèshīyúnfùérrúqiēzǐ15.子 贡 曰 ：“贫 而 无 谄 ，富 而 无 骄 ，何

如 ？”子 曰 ：“可 也 。未 若 贫 而 乐 ，富 而

hàolǐzhěyěrúcuōyuēzǐgòngyuē好 礼 者 也 。”子 贡 曰 ：《诗 》云 ，‘如 切

rúzhuórúmóqīsīzhīwèiyǔ如 磋 ！如 琢 如 磨 ’，其 斯 之 谓 与 ？”子

cìyěshǐkěyúyánshīyǐyǐgàozhū曰 ：“赐 也 ！始 可 与 言 《诗 》已 矣 ，告 诸

wǎngérzhīláizhě往 而 知 来 者 。”

búhuànrénzhībùjǐzhīyě也 。”

huànbùzhīrén16.不 患 人 之 不 己 知 ，患 不 知 人

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