重难点03 文言实词、虚词及句子翻译(八上)(解析版)

2024年2月11日发(作者：网络缩写)

重难点03

文言实词、虚词及句子翻译（八上）

（建议用时：30分钟）

【命题趋势】考查常见文言实词、虚词在具体语境中的意义和用法，在理解的基础之上翻译句子；多考查课外文言文，其实质还是考查课内文言知识的理解与迁移。

【满分技巧】做好重点字词意义及用法的归纳与总结，做题能够举一反三，联系课内所学知识，结合语境准确判断；句子翻译要能忠于原文，直译意译相辅，文从语顺符合规范。

【限时检测】

文言文语段阅读

（甲）

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（陶弘景《答谢中书书》）

（乙）

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则干转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（节选自吴均《与朱元思书》）

（丙）

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（选自郦道元的《三峡》）

1．解释下列画线的词

_______ （1）林寒涧肃．（2）属引凄异_______

．_______ （3）窥谷忘反．

1

（4）未复有能与其奇者________

．2．用现代汉语写出下面文言句子的意思。

（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。

（2）经纶世务者，窥谷忘反。

（3）清荣峻茂，良多趣味。

3．（甲）文中写到“高峰入云”，（乙）文中具体描写高峰“入”的动态的几个四字短语是：_______（丙）文中写山高的句子是________。

4．（甲）文采用________构行文，使读者对山川景物产生完整的印象，突出山川景色的秀美。（丙）文采用________结构行文，先后给人以山高、水急、趣多、凄清的美感；两文都是写景散文，都做到了情景交融，都直接抒发了________之情。

5．（甲）（乙）（丙）三文都写到了“猿鸣”，请分别说明“猿鸣”各渲染了怎样的气氛。

【答案】

1．

肃杀，凄寒

连接

同“返”，返回

参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思

2．（1）自从（南朝的）谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。（2）治理政务的人，看到这些（幽美的）的山谷（就）流连忘返。（3）水清树荣，山高草盛，很有趣味。

3．

负势竞上，互相轩邈，争高直指

隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

4．

总分总

总分

祖国奇山异水美景的喜爱与赞美

5．《答谢中书书》：猿鸣渲染了清晨充满生机与活力的热闹气氛。《与朱元思书》：猿鸣以闹写静衬托山林的幽静。《三峡》：猿鸣渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。

文言文组合阅读

（甲）峡中猿鸣至清，山容传其响，冷冷不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”

自西陵溯江西北行三十里入峡，山行周围，隐映如绝，复通。高山重障，非日中夜半，不见日月也。

（东晋袁山松《宜都记》）

（乙）峡长七百里，两岸连山，略无绝处，重岩叠嶂，隐天蔽日。常有高猿长啸，属引清远。渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（南朝宋]弘之《判州记》）

（丙）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不

2

以疾也。

春冬之时，则素滿绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至睛初霜旦，林寒河肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（北魏郦道元《三峡》）

6．（积累）遇到课外的文言词语时，同学们会联通课内积累，其中推断有误的是（ ）

A．小文根据《与朱元思书》中的冷冷作响”的词意，推断（甲）文“冷冷不绝”的“冷泠”是形容“声音的清越”。

B．小武看神话时，看到“昔者女娲氏炼五色石以补其阙”一句，马上联系到《三峡）中“略无阙处”，两个“阙”都同“缺”，意思是缺口。

C．小双根据《三峡》中“沿溯阻绝”，推断（甲）文中加点的“溯”的意思是“顺流而下”。

D．小全认为（甲）文“隐映如绝＂（乙文“略无绝处”（丙）文“沿溯阻绝”，三个句子中的“绝”都是“断绝”的意思。

7．道元生活在南北分裂、时局动荡的时代，他无法涉足南方的大江大河，只能根据他人记述，博采加工，融汇成文。例如他把袁山松口语化的“日中夜半”“日月”改成了“亭午夜分”和曦月”，这个改动起到了怎样的效果?

8．（比读）结合下面材料分析，为什么同样的猿鸣却给人不同的感受?

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（《三峡》）

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（《早发白帝城》）

（注释）公元759年3月，李白获罪流放途经巫山时接到大赦诏书，当即掉转船头，写下此诗。

9．（品美）下面是同学们进行的“《三峡》之美”讨论，请根据你的理解，填写恰当的内容。

小冰：我喜欢充满想象力的句子，这就是“虚写之美”。读“虽乘奔御风，不以疾也”一句，就让人想到：①________

小清：我想说说《三峡》的“结构清晰之美”，《三峡》先写三峡总貌，再进行季节分说，分说部分没有按照季节的顺序写，这正是最妙的安排。

小玉：我赞同，你看我这样理解：《水经注》是一部以大小河流为主要写作对象的作品，课文中作者以水的特点为写作重点，之所以从夏天写起，是因为②________

【答案】

6．C

3

7．改成了书面语，显得典雅古朴，有文采。

8．境由心生，一切景语皆情语。渔者生活凄苦，因而听到悠长的猿鸣，加剧了这种凄凉；而李白是在大赦时听到的猿声，心情愉悦，听起来自然也感觉欢快了。

9．

夏季三峡水迅猛奔腾的壮观景象（或：水势的强劲浩大），即便是奔驰的骏马和呼呼的狂风都不及水速之快；

夏水的特点最为突出，由前文的山高过渡到水急。而春冬之水的特点又极为相似，再以秋水作结，展示各具形态的水之风貌。

阅读下面两个语段，完成下列小题。

（一）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《孟子・告子下》)

（二）赵襄子①攻翟②，胜老人、中人③，使使者来谒之，襄子方食抟饭④，有忧色。左右曰:“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色何?”襄子曰:“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎!”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。

(节选自《吕氏春秋・慎大览・慎大》，有删改)

（三）(隋炀帝)恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉!

(节选自《贞观政要・君道第一》)

（注）①赵襄子:春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。翟(dí):春秋时期的国家。③老n)饭:捏成团的饭。⑤虞:考虑，防范。⑥从:同“纵”。⑦(qìng):用人、中人:翟国的两座城池。④抟(tuá尽，消耗殆尽。⑧干戈不戢(j):战事终年不休。⑨殒 (yǔn):死亡。

10．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( )

A．傅说举于版筑之间 举：选拔、任用

．B．行拂乱其所为 拂：辅佐

．C．困于心，衡于虑，而后作 作：奋起，这里指有所作为

．D．出则无敌国外患者 出：指在国外

．

4

⑨⑤⑥⑦

11．把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。

然后知生于忧患而死于安乐也。

12．结合语段（一），分条概括孟子认为成就人才要承受哪些方面的磨难。

13．文段（一）论述了“生于忧患，死于安乐”。结合语段（二）和语段（三）简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。

【答案】

10．B

11．这样以后人们才会明白，人（或国家）常处于忧愁祸患之中可以使人生存，常处于安逸快乐之中可以使人死亡。

12．思想上的煎熬；生活上的饥饿劳累之苦；行为上的做事不顺。

13．示例：赵襄子取得“一朝而两城下”的胜利之后仍然忧虑，反思自己的德行，后来得以昌盛，这体现了“生于忧患”；隋炀帝“恃其富强，不虞后患”，穷奢极欲，以致身死国灭，这体现了“死于安乐”。

阅读《富贵不能淫》《周亚夫军细柳》《雁门太守行》，完成下面小题。

（甲）富贵不能淫

《孟子》

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（乙）周亚夫军细柳

司马迁

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵

5

揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（丙）雁门太守行

李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

14．下列加点词的意思都不相同的一组是

A．丈夫之冠桂冠怒发冲冠

．．．B．威武不屈委屈宁死不屈

．．．C．上至劳军劳驾 任劳任怨

．．．D．群臣皆惊惊慌 打草惊蛇

．．．15．下列各项对文言句子的翻译和诗文内容的理解都正确的一项是

A．《富贵不能淫》一文中，孟子以“妾妇之道”对比“公孙衍、张仪之道”，反驳景春的观点“公孙衍、张仪难道不是大丈夫么？”

B．《周亚夫军细柳》中写霸上及棘门军是为了与细柳营作对比，突出表现周亚夫“这才是真将军呀！”

C．《周亚夫军细柳》文帝见到军纪严明的细柳营，面对周亚夫行的军礼，“被震动，容貌严肃起来，扶着车前横木俯下身子”很是生气。

D．《雁门太守行》“秋色里响亮军号震天动地，夜色下战士的鲜血凝成暗紫”，渲染了黯然凝重的氛围，暗示我军已经战败。

16．（甲）文中孟子指出了心目中“大丈夫”的本质，阅读（链接材料），结合文章内容简要说说周亚夫、段志玄及（丙）文中的将士能否称得上大丈夫。

（链接材料）

文德皇后之葬也，志玄与宇文士及分统士马出肃章门。太宗夜使宫官至二将军所，士及开营内使者，志玄闭门不纳，曰：“军门不可夜开。”使者曰：“此有手敕①。”志玄曰：“夜中不辩真伪。”竟停使者至晓。太宗闻而叹曰：“此真将军也，周亚夫无以加焉。”

（节选自《旧唐书·段志玄传》）

注：①手敕：手诏，皇帝亲笔写的命令。

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17．请你借用（乙）文中描写细柳军营将士严阵以待抵御外敌的词句，发挥想象描绘（丙）文将士威武守城的画面。

18．你还读过哪些表达爱国之情的诗句，请写出两句。（允许有一个不会的字用拼音代替）

【答案】

14．C

15．B

16．①孟子认为，不被富贵所迷惑，不为贫贱所动摇，不被威武所屈服，这样的人才称得上大丈夫。②周亚夫驻军细柳，治军严谨，文帝想要进入军营，也必须要拿符节才能进入，并且在军营里不能纵马奔驰；③段志玄守军戒备更加森严，唐太宗夜间拿手诏都不能进入军营，一直等到天亮才能进入。两位将军面对地位尊崇的皇帝都做到了威武不屈。④《雁门太守行》中的军士，面对如黑云般的敌军压境，没有退缩，誓死报效祖国，也体现了威武不屈的舍身精神。

17．运用“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。”中的词句，诗句的修辞手法，发挥想象描绘画面。

18．国破山河在，城春草木深。落红不是无情物，化作春泥更护花。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

《生于忧患，死于安乐》

（乙）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

《得道者多助，失道者寡助》

（丙）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往

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送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

《富贵不能淫》

19．解释下列句子中的词语。

A．管夷吾举于士 举： B．行拂乱其所为 拂：

．．C．亲戚畔之 畔： D．贫贱不能移 移：

．．20．下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．劳其筋骨，饿其体肤 其如土石何？

．．B．环而攻之而不胜 征于色，发于声，而后喻

．．C．域民不以封疆之界 以天下之所顺，攻亲戚之所畔

．．D．以顺为正者，妾妇之道也 已而之细柳军

．．21．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（2）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

22．选择对文章意思理解不正确的一项（ ）

A．在《得道多助，失道寡助》一文中孟子强调了在治理国家中施行仁政的重要性。

B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”形成排比，气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为千古名言。

C．《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。

D．遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。

23．请概括回答“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是哪一类人。

【答案】

19．A.选拔、任用 B.违背 C.同“叛”，背叛 D.改变、动摇。这里是使动用法

20．C

21．（1）（如果）在国内没有懂得法度的臣子和辅佐君王的贤士，在国外没有敌对国家和外在的忧患，国家往往会灭亡。

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（2）（大丈夫应该）住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最宽广的道路“义”上。

22．D

23．受艰苦磨炼之后，能够成就不平凡事业的人。

阅读下列文言文，完成小题。

愚公移山（节选）

《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

愚公移山赋（节选）

〔唐〕丘鸿渐

世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉。倘若不收遗男之助，荷从智叟之辨，则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。

（注）：①困蒙：困于蒙昧。②遇蹇：遇到艰难。

24．解释下列句子中加点词的意思

（1）河曲智叟亡以应

．（2）汝心之固，固不可彻

．（3）事虽殊致，理或相假

．25．下列句子中“之”的用法不同的一项是

A．箕畚运于渤海之尾

．B．予独爱莲之出淤泥而不染

．C．今者移山之功既已成

．

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②①

D．邻人京城氏之．孀妻有遗男

26．下面对《愚公移山赋》理解正确的一项是

A．如果不是邻人京城氏之子的热心帮助，愚公移山恐怕终究是难以成功的。

B．智叟的辩论客观上起到提醒愚公的作用，有时候反面意见更具有建设性。

C．愚公移山的故事虽然很神奇很特别，但其反映的道理却具有普遍的意义。

D．文章高度赞扬了夸娥的神力，愚公移山最终还是要归功于神力相助。

27．用“/”给《愚公移山赋》中划线句子断句。（限划2处）

世人始知愚公之远大未可测矣夸娥之神力何其壮哉

28．用现代汉语翻译下面的句子

甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

【答案】

24．（1）通“无”，没有 （2）顽固 （3）借，借鉴

25．B

26．C

27．世人始知/愚公之远大未可测矣/夸娥之神力何其壮哉

28．你太不聪明了！凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？

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