2024年2月10日发(作者:森林防火倡议书)
五、写作
24. 阅读下面的材料,根据要求作文。
孔子及其弟子游学时突遇大雨,多次借伞不成,子路建议到子夏家去借伞。孔子摇头并感慨地说:“子夏是个护财的人,如果我去,他会因为我是他的老师把伞借给我,但内心会很痛苦;如果他不借,别人就会说他吝啬、不尊敬师长。我不去借伞,既可以让他不痛苦,又可以保全他的名声。”
一位知名主持人曾访问一名小朋友,问他:“如果你驾驶的飞机飞行时引擎都熄火了,你会怎么办?”小朋友答:“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带,然后我挂上降落伞跳出去。”在场的观众大笑,主持人却继续注视着孩子,发现他流下了热泪,其悲悯之情远非笔墨所能形容,小孩接着说:“我要去拿燃料,再回来救大家!”这句话惊得大家哑口无言。
二战期间,美国空军降落伞的合格率为99.9%,军方要求厂家达到100%,厂家说99.9%已是极限。军方就改变了检查制度,每次交货前从降落伞中随机挑出几个,让厂家负责人亲自跳伞检测。从此,奇迹出现了,降落伞的合格率达到了百分之百。
人活于世,重在与人相处,针对以上材料,你有哪些思考或感受?
要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意。明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。不少于800字。
【答案】【范文】
为他人考虑
席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”渡河中的我们或许赤脚,或许全副武装,但我们决不能因自己所需的脱掉他人的鞋子,而套在自己的脚上,因为我们要为他人考虑,不能自私的只为自己。
社会是个群体的社会,我们与他人有着密不可分的联系,不可能孤立的存在,所以要为他人考虑。战国时期著名的管仲、鲍叔牙二人是至交,管仲家中贫困,有老母奉养,二人皆为布衣之时,管仲总爱占鲍叔牙的便宜,管仲却从不恼怒自己的行为,鲍叔牙也不介意。当别人对鲍叔牙说与管仲断交时,鲍叔牙却为管仲开脱,这就是鲍叔牙的仁义,能够为他人考虑,站在管仲的角度,所以结交了一个真挚的兄弟,一个过命的交情,成为战国时期的佳话,是流传久远的“管仲之交”。他们二人共同创造了齐国的繁荣昌盛。我们从他们身上学会要为他人考虑,只有学会为他人考虑,才能够适应于当代社会。
孔子的为子夏考虑,更让我们对这位中华民族的先贤敬重加深。社会就是这样,不能成为一个孤立的个体,就需要我们为他人考虑,赢得他人的尊重。摇滚乐手贾斯汀比伯曾在时间内风靡全球乐坛,然而最近却因吸毒、辱骂他人、开家庭聚会开音响过大而攻打前来交涉的邻居而变得臭名昭著,他虽然是个名人却因不能够为他人考虑而遭到别人的轻视,最终难免会是身败名裂的下场。所以我们要学会为他人考虑,因为只有这样,我们才会得到他人的尊重。
为他人考虑,可以为我们建立良好的社会关系,如果不是这样,他人可能会避而远之。试想一下,在起初一个陌生的环境中,别人不了解你
的为人,可能还会同你交谈,一段时间后,他们发现你是一个自私自利的人,从不为他人考虑,他们一定会远离你;若你能够为他人考虑,在你危难的时候,他们总会送给你无尽的温暖。所以,请为他人考虑,建立良好的社会关系。
现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想,很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。我们不应把利益看得如此重要,人与人之间的和谐才是最重要的。生命的河流冲刷着过往种种,在生命中,为他人考虑,一起渡过生命之河。
【解析】
分析】
【详解】此题考查学生掌握材料作文的写作能力。
【审题】第一则材料突出孔子为弟子着想,孔子了解子夏的性格,所以孔子不去借伞,既可以让子夏不痛苦,又可以保全子夏的名声。与弟子相处,孔子做到了设身处地为子夏着想。第二则材料强调与人相处要学会聆听,用心听,虚心听。第三则材料强调的是与人相处时,从换位思维的角度解决问题。美国军方巧妙运用换位思维,改变了降落伞的检查方式,将降落伞合格率与厂商负责人的生命安全联系起来,使厂家改变了对待产品质量的态度,真正意识到产品质量高于一切,从而将提高降落伞的合格率落实在行动上,实现了100%合格率。注意材料后的提示语,“人活于世,重在与人相处”,与人相处应该为他人着想,应该有智慧,应该学会从对方角度考虑问题等等,考生在分析的时候,可以结合这些内容进行具体立意。
【立意】能否为他人着想是教养的试金石;为他人着想的善良;为他人点一盏灯;赠人玫瑰,手有余香。
【素材】1.与人打交道,通常会有这样的感觉:有教养的人让人赏心悦目、感到舒服、愿意接近,没教养的人则令人不适、不爽,避之唯恐不及。为什么?因为有教养的人,一定是能为他人着想的人,是懂得推己及人的人。无论是着装打扮、言行举止还是为人处世,他们都不会只从自我感觉出发,一定会同时注重他人感受、权利以及与环境的协调。反之,没有教养的人,则是以自我为中心的,不会或很少考虑他人的感受、他人的权益。这常常表现在一些微小的细节上。比如在公共场所,进门时注意自己后面有没有人,看到有人时就扶一下门,以防撞人。这样的人,一定是有教养或者是修养比较好的人,因为,他会考虑后面的人。你会发现,无论是在商场还是在饭店,教养好的人进门时都会这样做,男士如果看到后面是女性或孩子,还会先让后者进,然后自己再进去。在他们看来这是最基本的素养。
2.无论是家庭教育还是学校教育乃至社会教育,有关人的基本行为规范的教育、培养是欠缺的。比如,从小到大,谁教过在公共场所进门时应注意什么?谁教过坐座位时不要将包放在旁边的座位上,以免妨碍他人入座?谁教过在拥挤的地铁车厢中不要跷二郎腿,以免碰到他人?谁教过在公共场所不要脱鞋晾脚,这样太不雅?曾听同事说,她采访过一位名叫张君达的退休台商,几年前这位台商所在的爱心教育基金会在四川大凉山的布拖县专门资助了几个女童班。他说过,“女生教育很重要。不是有人说吗,改造一个男人,改变一个人;改造一个女人,改变一家人。”
这个女童班专门聘请生活老师,从教女孩子叠被子、刷牙教起。他们想让这些穷苦的女孩子知道,无论贫穷还是富贵,人都应该是干净整洁的。这其实是教女孩懂得以一个干净整洁的自我示人,既是自尊自爱也是对他人的尊重。
3.叶圣陶先生在教育子女要多为他人着想过举一个例子:一位父亲让儿子递给他一支笔,儿子随手递过去,不想把笔头交在了父亲手里。父亲就对儿子说:“递一样东西给人家,要想着人家接到了手方便不方便。你把笔头递过去,人家还要把它倒转来,倘若没有笔帽,还要弄人家一手墨水。刀剪一类物品更是这样,决不可以拿刀口刀尖对着人家。”
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