论语十则练习题及答案

2024年2月10日发(作者：柳谷)

论语十则练习题

一 填空：

1、 孔子名____, 字_____ ，_____时期鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是 ____ 家学派创始人，被尊称为 。

2、《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录 的一部书。

二、原文填空

1.学而时习之， ？有朋自远方来， ？

2.《论语》中认为能保持君子风格的一句 ，

3 .谈“学”与“思”辨证关系的句子 ，

4. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话， ，

5. 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“

6.孔子认为认识事物的正确态度是________________,_____________.

7.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子

8.《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子______

9.论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是

10.曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是

11. 孔子认为可以终身奉行的一个字是 “ ”,并阐述为： ， 。

12.论述新旧知识关系的句子是： ， 。

13.比喻君子始终能坚守志节的句子是： ， 。

四、解释加点的词:

．．．．时习 不亦说乎 不愠 吾日三．省吾身

．．．．不信 传不习 温故 罔

．．．．殆 诲女 是知 弘毅

五、翻译句子

⑴人不知而不愠,不亦君子乎?

⑵为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?

⑶温故而知新,可以为师矣.

⑷见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

⑸三人行,必有我师焉。

⑹士不可以不弘毅，任重而道远。

⑺岁寒，然后知松柏之后凋也。

⑻己所不欲，勿施于人。

六、按要求从本文找出例句

学习方法：

学习态度：

品德修养：

4 从本文找出八个成语，并解释其中三个。

5 你对本文的哪一则感受最深，谈谈你的理解。

6孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是

7宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？

8、“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会不亦乐乎？

9、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？

10、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。

11、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？

12、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。

13、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”？

14、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。

《桃花源记》阅读练习题一． 晋太原中……怡然自乐。（03北京，04长春）

1． 解释文中加点的词：

①穷 ②舍 ③悉 ④属 ⑤俨然 ⑥缘

2． 翻译下面句子。

① 渔人甚异之。

② 林尽水源。

③ 阡陌交通，鸡犬相闻。

④ 男女衣着，悉如外人。

⑤ 有良田美池桑竹之属。

⑥ 黄发垂髫，并怡然自乐。

3． 下面诉不尽词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是（ ）

A． 通风换气 B。政通人和 C。通霄达旦 D。博古通今

4． 依据文中的描述，准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置：

桃源的山洞口位于_______________________________________________。

5． 第二段中，作者从哪几方面对桃花源中人们进行了描写？

答：

6． 用文中的原句填空：

描写桃林美景的句子是______________________.渔人“欲穷其林”的原因是____；文中描写桃花源中人的精神状态的句子是___________________________.

7.文中“豁然开朗”一语在现代汉语中用来形容一下子领悟某种道理，请你按这一语意造句：

8．课文从桃源的___________和____________两方面来表现世外桃源的美好.

9.有些成语出自选文所在的课文,请写出其中的两个:_______________________.

10.文段节选自《 》，作者是_______,名____,字_____,_____(朝代)人。

11．第四段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答：

12．在陆游诗中哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”，“仿佛若有光”，“初极狭”，“豁然开朗”这样一波三折的意境？（04长春）

13．《桃花源记》中描写草和花的句子是“_________,__________”。（04常德）

二．见渔人……不足为外人道也。

1．解释下列词语的古今意义：

①交通 ②绝境

③无论 ④妻子

2．翻译下列句子。

①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

③此人一一为俱言所闻。

3．下列句中带点的字与“皆叹惋”中的“皆”字意义不同的一句是（ ）

A．男女衣着，悉如外人 B。咸来问讯 C．而两狼之并驱如故 D。黄发垂髫并怡然自乐

4．用简要的话概括整个故事中“渔人”的行踪，并填入方框内：

发现桃花源 → →

5．找出写源中人热情好客的句子：

6．文中“惊者”“问者”“叹者”“不知者”指______；而“答者”“辞者”指_____。

7．下列句子都省略了主语，请选出省略同一个主语的一组（ ）

①便舍船，从口入 ②见渔人，乃大惊 ③具答之 ④皆叹惋 ⑤停数日，辞去

Ａ。①②③ B。①③⑤ C。②③⑤ D。③④⑤

8．韩愈说“桃源之说诚荒唐”，那么陶渊明为什么要“荒唐”地虚构出这样一个美好的理想社会模式？

9．下面的理解不正确的一项是（ ）

A．“豁然开朗”这一词语写出了渔人进入桃源后的感受。

B．课文第二段主要写了桃源的美好环境和桃源人的幸福生活。

C．桃源人见了渔人“乃大惊”，说明桃源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人。

D．“设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的热情好客。

10．渔人临走时，桃源人为什么叮嘱说“不足为外人道也”？

答：

11．在现代生活中有人对自己周围发生的事情茫然不知，他的朋友说：“你‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃源中人了。”这个人说的话意思是什么？用简要的话来回答。

答：

12．村中人见渔人后，“大惊，问所从来。”是因为他们___________________________。

13．下列各组中加点字的意思相同的一项是（ ）

A．便舍船/屋舍俨然 B。乃大惊/乃不知有汉

C。寻向所志/寻病终 D。寻向所志/处处志之

14．文段主要写两方面的内容：一面写___________________________；一面写___________

___________________________。

15．陶渊明在封建文人中属特立独行的人，他的哪方面行为最能表现他这一性格特征？

答：

16．“自云先世避秦时乱”，“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，“不足为外人道也”，这三句话有着怎样的内在联系？

答：

（2005年青海）

17．每个人都曾构想过自己的理想，请用恰当、简洁的语言描绘出你的理想王国。

答：_________________________________________________________________________

八年级语文上《陋室铭》复习题

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

1、解释文中加粗的字。

（1）有仙则名 名： （2）斯是陋室 斯：

（3）惟吾德馨 馨： （4）何陋之有 何：

（5）谈笑有鸿儒 鸿： 儒： 。（6）往来无白丁 白丁：

（7）可以调素琴调： （8）无案牍之劳形 劳： 形：

2、解释下列各句中相同的字。

（1）①无丝竹之乱耳 之： ②何陋之有 之： 。

③辍耕之垄上 之： ④操蛇之神闻之 之： 。

（2）①无丝竹之乱耳 乱： ②自云先世避秦时乱 乱： 。

3、身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法?

4、（1）本文选自《 》，作者是 代的 家、 家

（填人名），他的字是 。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来

的文字。后来成为一种文体。

（2）用原文回答：

①本文的主旨句是： ， 。

②本文描写陋室环境的句子是： ， 。

③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是 。

（3）指出“龙”、“仙”比喻什么？ 。

（4）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。

5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（ ）。

A.山/不在高，有仙/则名 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青

C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形

6、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？

7、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室，作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者又没有去写其陋，相反却极写其不陋，这又是为什么？

8、作者从哪几方面描写陋室的？

9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？为什么？

10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋？

11、铭文第一句在文中起什么作用？“山不在高”，“水不在深”类比什么？

“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？

12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？

13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么？

14、请找出文中你喜欢的句子，说说喜欢的理由。

15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中，还有类似的精神的名句，请你写出两句来。

论语》答案：

一 丘 仲尼 春秋 思想 教育儒

二 儒 孔子 言行 《孟子》《大学》《中庸》

三 1 不亦说乎 不亦乐乎

2 为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎

3 学而不思则罔 思而不学则殆

4 知之为知之 不知为不知

5 必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之

6 仁以为己任死而后已

7 然后知松柏之后凋也

8己所不欲 勿施于人

四 理解填空

1 人不知而不愠，不亦君子乎

2 学而不思则罔思而不学则殆

3 择其善者而从之 其不善者而改之

4 有朋自远方来不亦乐乎

5 知之为知之 不知为不知

6吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎

7 三人行必有我师

8 择其善者而从之 其不善者而改之

9 士不可以不弘毅任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已不亦远乎

10 恕 己所不欲勿施于人

11、 论述新旧知识关系的句子是：温故而知新，可以为师矣。

12、比喻君子始终能坚守志节的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。

五 1 按一定时间 “悦”的古字愉快 生气发怒 每天 反省

真诚 诚实 老师传授的知识 旧的知识 迷惑意思是感到迷惑而无所适从

有害 通“汝”你 通“智”聪明 刚毅

2 ⑴人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？

⑵替别人办事是不是尽心尽力了呢？跟朋友往来是不是真诚了呢？

⑶在温习旧知识后，能有新的体会和发现，就可以当老师了。

⑷看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

⑸几个人一起走路，其中必定有我的老师。

⑹士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程有很遥远。

⑺（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。

⑻ 自己所厌恶的事情，不要施加给别人。

3 学习方法：学而时习之 温故而知新

学而不思则罔 思而不学则殆

学习态度：三人行，必有我师焉 知之为知之 不知为不知

见贤思齐焉 见不贤而内自省也

品德修养：人不知而不愠不亦君子乎

岁寒，然后知松柏之后凋也

己所不欲 勿施于人

4 成语：温故知新 三人行，必有我师 任重道远 死而后已

见贤思齐 己所不欲勿施于人 不亦乐乎 择善而从

解释：任重道远：肩负着重大的使命，路程有很遥远，比喻责任重大

择善而从： 选择其中好的跟着做，指能发现别人的优点并学习这些优点。

己所不欲 勿施于人：自己所厌恶的事情，不要施加给别人。

5 略 （ 任选一则 ，谈出体会则可。）

6择其善者而从之 其不善者而改之

7读半部《论语》就可以治理国家（天下）；道出（强调）了《论语》在人格修养（修身）和国家治理（治国）方面的巨大作用。

4、本文告诉我们的道理（中心）：学习要有端正的学习态度、良好的学习方法，做人要有很好的道德修养。

8、“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会不亦乐乎？

“朋”指志同道合的人。有志同道合的人，自远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣所以“不亦乐乎” 。

9、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？

应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。

10、 “吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。

这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。

11、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？

一个好老师应该是能将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。

12、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。

学习和思考是辩证的关系，只学习不会思考，则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会有害，因此二者一定要结合起来。

13、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，请你结合实际谈谈为什么要“己所不欲，勿施于人”？

比如自己不愿意被别人嘲笑，那么就不要嘲笑别人，而要尊重别人。俗话说就是“拿人心比自心”，就是从自己的角度设身处地的替别人考虑一下。这是一种推己及人，仁爱待人的思想，这是人间多一份温暖的前提。所以我们要“己所不欲，勿施于人”。

14、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。

例如“学而不思则罔，思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。

桃花源记》答案：

一．1．①穷尽，走完 ②丢下，房屋 ③全 ④类 ⑤整齐的样子 ⑥沿

2．①渔人对此感到很奇怪。

②（桃）林在溪水发源的地方就没有了。

③田间小路，交错相通，（村落）间能听到鸡鸣狗叫的声音。

④男女的穿戴，都和桃源外的人一样。

⑤有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。

⑥老人和小孩都充满喜悦之情，显得心懑意足。

3．A 4。武陵一条两岸是桃花林的小溪的水源处。

5．活动，穿戴，心情

6．夹岸……缤纷 甚异之 黄发垂髫并怡然自乐 7．略

8．生活环境 社会风尚 9。世外桃源，无人问津，豁然开朗，不足为外人道

10．略

11．以前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美。

12．山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

13．芳草鲜美，落英缤纷

二．1．略

2．①带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去。

②问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋了。

③这个人为他们详细介绍了自己所听到的事。

3．C 4。访问桃花源 离开桃花源

5．便要还家，设酒杀鸡作食。 咸来问讯。 余人各复延至其家。

6．村人 渔人 7。B 8。为了寄托自己的政治理想，表达对黑暗社会的不满，反映了广大人民的意愿。 9。C

10．桃源人不想外人进来干扰和破坏他们目前的和平宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃源。

11．说他与世隔绝，孤陋寡闻，不闻世事。 12。先后避……间隔。 13。B

14．桃花源中的社会风尚 村人自叙来此避难的经过

15．厌恶官场，不为五斗米折腰而毅然逃禄为耕。

16．第一句是反映为避乱而出走，明曰“秦时”，实为东晋，战乱频繁，不堪重税，民不聊生；第二句是渔人就桃花源人的“问今”而答，而且是“具言”，怎一个“乱”字了得，听者的“皆叹惋”既与“秦时乱”相呼应，又可反映出“具言”的沉重；第三句是一种嘱咐叮咛，如与“外人道”，这块静土何以独存，再一次表现出对外面的时局的恐慌。

17。略

陋室铭参考答案：

1、（1）著名 （2）这 （3）品德高尚 （4）什么 （5）大 指读书人

（6）平民 （7）调弄（8）使----劳累 形体

2、（1）取消句子独立性，无意义 （2）宾语前置的标志

（3）到，往 （4）助词，的 代词，这件事

（5）扰乱 （6）战乱

3、加强自身的品德修养，不要在意物外条件的好坏。

4、（1）全唐文 唐 文学 哲学 刘禹锡 梦得 警戒自己或称述功德

（2）用原文回答

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（3）比喻道德高尚的人。

（4）保持高尚节操和安贫乐道的情趣。

5、b

6、高雅脱俗，安贫乐道。

7、（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。

8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。

9、远离官场，是因为作者长期遭受贬谪，更不愿与贪官污吏同流合污，更见他高洁傲岸的节操，并不是消极避世。

10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在，说是陋室，是为了引出“惟吾德馨”的主旨，而结尾的“何陋之有”运用的是反问句，这样看来陋室自然不陋。

11、（1）类比，引出中心 、

（2）类比陋室

（3）暗喻惟吾德馨

12、画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋，表现了高雅的志趣。

13、以古代名贤自况，表明自己虽身居陋室，却同古代名贤一样，安贫乐道，品德高尚。 后一问略。

14、苔痕上阶绿，草色入帘青。使用工整的对偶句式，“绿”、“青”色调搭配和谐，突出了环境的清幽宁静。

15、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯——诸葛亮

非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮