大理天龙八部影视城

2024年2月8日发(作者：吉姆柯林斯)

大理天龙八部影视城

座落在全国重点风景名胜区苍洱景区的中心，背靠秀美的苍山，东临碧波万顷的洱海，东距大理古城1.5公里,北距大理三月街会场0.5公里,距崇圣寺三塔2公理,是为《天龙八部》影视剧拍摄投资兴建的一个大型影视拍摄基地。

大理天龙八部影视城占地面积700余亩。主体建筑有城墙、城门、皇宫、王府、大理街、女真部落、西夏城等，按照大理特色，宋代特点，参照《清明上河园》，影视拍摄与旅游风光相结合的原则来建，是大理又一个较大规模的旅游景点。

高人侠士多生活在山林野外,名山大川,所以大凡武侠剧中,风景总会占去很大的比例, 作为吸引观众眼球的一大法宝,《天龙八部》剧中风景最大亮点就是云南的大理，吸引了无数游客到大理寻找南帝行踪，探《天龙八部》之源。置身影视城，仿佛穿越时空回到宋代回到天龙八部的武侠江湖、追踪美丽的王语嫣，古灵精怪的阿紫温雅多情的段誉豪气干云的乔峰„„

穿着古装行古礼，在慈圣宫、镇南王府、瑞福宫、南院大王府、灵鹫宫里走走，是不是很吸引人？圣慈宫和"宋城"市井街，还可以观看到南诏宫廷乐舞及皮影戏、踩高跷、抛绣球等民俗文艺展演。还可以参加一年一度的大理"三月街"等民族节日，参加赛马、灯会等活动。英雄美女都在这里找到了梦寐以求的乐土，快活人间！

大理古城

大理古城简称榆城，古城始建于明洪武十五年（公元1382年），据文献记载，它“规模壮阔”，方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，分别称做：通海、苍山、承恩、安远；城的四角还有角楼，也各有名称：颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩谍，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。当然，这些建筑今天多数已荡然元存，有的还依稀可见，现在，保存下来的还有南北城的部分城墙。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。

城内主大街纵贯南北；街道两旁青瓦屋面，民居、商店、作坊相联，一派古朴风貌。值得一提的是，典型的白族民居一般为“三房一照壁”，“四合五天井”。所谓“三房一照壁”，即每户院内均有一正房。两厢房；正房对面是一面墙壁，每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反光到院内，把整个院落都照得明 亮。故称“照壁”。这种情况，在风城下关更为明显，为避偏西大风，那里正房多坐西朝东。所谓“四合五天井”，即四面都是房子，四个角交接处分别有四个小大井，加上院中央的大天井，共五个天井。

装饰是白族民居建筑的又一特点，十分注重门楼，飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色，门窗、照壁多用剑川木雕、以及大理石，彩绘和水墨画装饰，工艺精致，清新典雅，在西南民居建筑中，堪称一流。

大理居民都爱花。这里有“三家一眼井，一户几盆花”之说。多数民居院内都有花坛，种植山茶花等多种花木。每年农历二月十四日朝花节，家家户户把自己的盆栽花木摆在门口，搭成“花山”，招引四方来人欣赏。由于爱花，人们还以花来给女孩子命名。“金花”是白族姑娘的美称，大理也被誉为“金花的故乡”。大理古城是古朴幽静的。城内溪水流淌，使人倍感清新。隐没在街巷深处的花园茶社是游人休息的佳所，新辟的洋人街更成为外国游客聚汇之处，具有白族特色的小吃，著名的“三道茶”都使人感到别具情趣。

西云书院建于1873-1875年，原为云南提督杨玉科私人府第，后来杨被人弹劾，其府第遂改为书院，这是白族民居式建筑，共有房舍百余间，规模宏大，气派壮观。院内保存的“西云书院碑”，全文5千余字，为杨玉科所撰，对研究杜文秀起义及清末大理历史，颇有价值。

大理城街道两旁有无数卖大理石制品的摊店。大理石因产于大理而得名。苍山十九峰，峰峰皆有大理石，大理石石质细腻，光泽晶莹。花纹奇异，色彩斑斓，它的开发利用远在唐代南诏就已开始。北京人民英雄纪念碑基座浮雕。栏板，毛主席纪念堂的毛主席坐像，昆明西山聂耳墓的聂耳雕像等，均为大理石（汉白玉）雕制而成。这些摊店中的大理石工艺品，条屏、笔筒、花瓶等等，其品种花色之多，琳琅满目。到大理古城旅游，如果时间允许，您不妨在这里住一个晚上，这里有很多民居似的旅店，完全按照白族传统建造，价钱也不算贵，服务也还不错。住在这里，晚上到街边的白族居民家中走一走，同他们聊阵天，应该是一种有意思的选择。

苍山

苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名,是云岭山脉南端的主峰，由十九座山峰由北而南组成，北起洱源邓川，南至下关天生桥。苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照，其峰自北而南依次为：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。这些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高达4000米以上，最高的马龙峰海拔4122米。苍山十九峰，每两峰之间都有一条溪水奔泻而下，流入洱海，这就是著名的十八溪，溪序为：霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶溟、阳南。

苍山云景变幻万千，其中最有名的是“望夫云”和“玉带云”。望夫云每年冬春季节常出现于玉局峰顶，这云出现后洱海随即狂风大作掀起阵阵惊涛骇浪，渔船不能出海，因此望夫云又被称为“无渡云”。玉带云不仅妩媚动人，而且按白族农谚所说，她还是丰收的预兆：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。

经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一，也是苍山景观中的一绝。寒冬时节，百里点苍，白雪皑皑，阳春三月，雪线以上仍堆银垒玉。最高峰马龙峰的积雪更是终年不化，盛夏时节山腰以上苍翠欲滴，而峰巅仍萦云在载雪。

苍山的森林也自成景观。这座四季苍翠的山，山下而上形成幼林草地带、松林栎林带、冷杉杂木带、高山草地带，具有层次分明的高山景观和变化有致的季相景观。

南诏文化城

南诏文化城仿造南诏、大理国的宫殿与民居建筑的风格，设城门、莅信宫、观音市、舞乐厅、御苑等建筑设施。前殿后苑，城门雄伟，宫殿巍峨。 莅信宫为南诏王的金殿，气势雄伟，金碧辉煌，有唐代建筑风格。大殿内设有丹墀、龙椅、旌旗、羽、凤辇等仪仗以及金瓜、银斧等十八般兵器；它以《大理国梵像卷》中“利贞皇帝礼佛图”为依据，用蜡像制作国王、王纪、文武大臣、宫女、太监、侍从的造像；同时还扮演南诏王、王纪、宫女等，模拟“南诏王登殿”、“南诏

王出巡”等仪式。游客也可身着南诏王、王妃的服饰，享受帝王的礼仪，体验王宫的宫廷生活。

在两厢的艺术陈列室里，用蜡像陈列“白王祭柱”、“火烧松明楼”、“天宝战争”、“苍山会盟”等故事，让人们了解南诏的历史。“观音市”为前店后厂的民间作坊，营业人员装扮成南诏的工匠，模拟大理石、木雕、扎染、刺绣、画坊、药店、当铺、古玩、茶室、酒店等经营，以展促销，再现南诏时代的“三月街”。“南诏舞乐厅”举办盛大的宫廷宴席，演出南诏的宫廷舞乐，品味大理的名特食品，既饱眼福，又饱口福。“御苑”为南诏的御花园，流水、碧池、奇花、珍禽、异兽各有情趣，使人不出城郭而领略山林之美，鸟兽之奇。

总之，“南诏文化城”是云南最大的蜡像馆，中国南诏文化第一城，集参观、游览、展示、娱乐、饮食、商贸为一体，多功能、高品位的文化旅游项目。为展示南诏的风采，增加游客的情趣，南诏文化城每日早晚还将举行“开城”和“升灯”仪式，热情接待四方佳宾!

洱海

是一个风光明媚的高原湖泊，素以“高原明珠”著称。呈狭长形，从空中往下看，洱海宛如一轮新月，静静的依卧在苍山和大理坝子之间。在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受，让人领略那“船在碧波漂，人在画中游”的诗画一般的意境。

湖内有“三岛”、“四洲”、“五湖”、“九曲”之胜。三岛：金梭岛、赤文岛、天儿岛；四洲：青莎鼻、大贯础、鸳鸯、马帘；五湖是：南塘湖、北塘湖、联株湖、龙湖、波洲湖；九曲是：莲花曲、大激曲、皤肌曲、凤翼曲、萝肘曲、牛角曲、波垠曲、高岩曲。洱海还有许多美丽的海湾，其中较大的有海东湾、挖色湾、康榔湾、双榔湾。尤以海中"三岛，使洱海变得更加绮丽。

金梭岛：位于洱海东部，是三岛中最大的岛，四面临水，高出水面约250公尺，南北长约800公尺，东西宽约100多公尺，中部低而南北偏高，形似一支织布的梭子，故名金梭岛。据《蛮书》记载，南诏王曾在岛上建避暑行宫，至今还能见一些残砖断瓦。现在岛上有200多户人家，以打渔为业。

玉玑岛：由金梭岛往北约10公里，是一座秀丽的小岛，高出海面只有4公尺左右，全岛似一块巨大的岩石构成，孤伶怜的伫立水中，岛上建有观音阁，因此有"小普陀"之称。

赤文岛：位于洱海东北面，树木葱郁、群鸟栖息，衣着鲜艳的白族渔姑出没波光树影之间，风光迷人。是一座奇妙的半岛，它紧靠海岸，有一条窄长的通道伸进海里，顶端耸起一座圆形的岛屿，形如一把巨勺。岛上有白族渔村，名"天生营"，房舍都掩映绿树丛中。半岛以庞大的石灰岩构成，洞穴纵横，洞内石钟石乳壁立，又别具一种神秘的幽趣。

“洱海月”是大理四大名景之一。明代诗人冯时可《滇西记略》说：洱海之奇在于“日月与星，比别处倍大而更明” 。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金；天空、玉镜高悬，清辉灿灿，仿佛刚从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮？科学的结论是：一，洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强；二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无暇的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。 洱海水产资源丰富，盛产鲤鱼、弓鱼、鳔鱼、细鳞鱼、鲫鱼、草鱼、链鱼、青鱼 、虾、蟹等十余种。年产数十万斤，其中以弓鱼最为著名，身形长瘦，鳞细肉鲜，号称"鱼魁"，是洱海的特产。水生植物有海菜花、菰（茭笋）、慈菇、荸荠等，珍稀水禽有棕头鸥、一翘鼻麻鸭、灰鹤、普通秧鸡、红胸田鸡、黑水鸭、彩鹬、凤头麦鸡、灰鹬、红嘴鸥、银鸥灰背鸥等34种；药用价值的有鸬鹚秋沙鸭、黑水鸡等15种

大理蝴蝶泉

位于苍山云弄峰下，距大理古城1公里。蝴蝶泉是一方形泉潭，潭中泉水清澈透明，四周围有大理石栏杆，两棵粗壮弯曲的百年合欢树浓荫覆盖。每年农历三四月间，成千上万的蝴蝶会飞到这里，景象十分美丽动人。届时，白族将在这里举行“蝴蝶会”。一些奇异的传说为蝴蝶泉增添了奇特的色彩。蝴蝶泉已被建为公园，园内还有一个收藏颇丰的蝴蝶博物馆。此外，登上这里的“望海楼”，可观赏景致极佳的洱海风光。

大理“洋人街”

大理“洋人街”位于大理古城护国路上段，青石板铺面，红山茶宾馆定为涉外宾馆，红山茶宾馆在古城护国路西段，由此，护国路便成为外国游客在大理的集散地。

中西风味店，珠宝店，古董店，扎染店，画廊各行各业随之兴起，铺面林立两侧，琳琅满目，目不暇接，成为中外有名的“大理洋人街”。

大理崇圣寺三塔

大理崇圣寺三塔，由一大二小组成。大塔又叫千寻塔。千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米，千寻塔高度是69.13米，为方形密檐式空心砖塔，一共有16级，属于典型的唐代建筑风格。 塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯，可以登上塔顶从了望小孔中欣赏大理古城全貌。千寻塔矗立在两层高大的台基上，塔前朝东的照壁上 大家所见的"永镇山川"这四个苍劲有力的石刻汉字，每字高1.7米，为明黔国公沐英之孙 沐世阶所写。之所以写这四个字，原因有两种说法：一种说法是大理地区历史上水 患多，恶龙作怪，因此要治水就要先治龙，可龙唯独只尊敬塔畏惧大鹏。因此只要塔和塔 上的大鹏金翅鸟存在，龙就不敢作恶，水患当然也就减少了。另一种说法是，明朝时，地处 边疆的大理地区已成为其版图，为了充分表达对这块版图的坚守之意，在屹立不倒的塔基上 "题字刻碑"就再合适不过了。

千寻塔开始修建的时间一般认为是南诏劝丰佑时期(公元823年～859年)。修建千寻塔的方法 传说有多种，其中的一种叫"土层掩埋法"，也就是由塔基开始，每修好一级塔，就用土层 掩埋一级，并把土堆压成一个斜坡形的土台子，这样就大大方便了运送建筑材料和修建上一 级塔，等到大塔封顶时，土台的斜坡已延伸数里远，接下来又一层一层地挖去埋塔的土层， 直到完全显露出整座塔。

三塔中，南北两座小塔高度相同，都是42.19米，各有10级，是一对八角形密檐式砖塔，八层以上为实心，八层以下则为空心。外观轮廓线象锥形，属典型的宋代建筑风格。根据相关史料推断，南北小塔建造于大理国段正严、段正兴时期（公元1108～1172年）。现在我们看到的两座小塔已偏离了垂直线，出现了令人担忧的倾斜状态，但大家不用担心，因为它们就这样已经倾斜了四百多年。

如果仔细仰望三塔，我们不难发现，千寻塔每级四面都有拱形龛，也就是常说的供奉神佛的小阁子。相对的两龛内供有佛像，另外两龛则作为窗洞直通塔心。而南北小塔，每级的八方 都有形状各异的塔形龛，各层塔身都有浮雕作为装饰。崇圣寺三塔的级数都为偶数，而其他地方佛塔的级数一般都是奇数。

崇圣寺三塔，从修建至今，除经历上千年风吹雨打和日晒之外，还经历过30余次强地震的考验。其中，明朝正德年间的大地震，大理古城房屋绝大部分倒塌，千寻塔也折裂如破竹，可十天后 竟奇迹般自行复合如初。1925年的大地震，城乡民房倒塌达99%，可千寻塔只震落了顶上的宝刹。这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说无疑是一个奇迹。

崇圣寺及三塔建成后至明代，寺院保存完好。史料记载其规模基方七里，三阁七楼九殿，房 屋八百九十余间，有佛一万一千四百尊。大理国时曾有九个国王禅位为僧，任崇圣寺住持。在佛教盛行的大理国时期，百姓不论贫富，家家户户都有佛堂；不论男女老少，都手不释数珠，因此大理国有"佛国"之称。而崇圣寺又有"佛都"之誉，即所谓"南中梵刹之胜在苍 山洱水，苍山洱水之胜在崇圣一寺"，而寺中的三塔、鸿钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾 、三圣金像，被视为五大重器--五大宝物。直到明代，李元阳组织重修崇圣寺时，寺中五宝还保存完好。南诏建极十二年（公元871年）所铸造的寺内鸿钟，徐霞客曾在《滇游日记》 中这样写道："钟极大，径可丈余，而厚及尺，其声闻可八十里。"因而"钟震佛都"，曾成为大理著名的十六景之一。寺内的雨铜观音，庄严静美，细腰赤足，造型精妙。相传在殿 内铸造高三丈的观音，铸到一半时铜已用完，这时天上下了一场铜雨，人们便收集这些如珠 铜雨才铸完了观音，故名雨铜观音。寺内的巨钟后来毁于清咸丰同治年间， 雨铜观音毁于十年文革，证道歌碑和佛都匾毁坏时间不详。现在寺内的钟楼和雨铜观音殿是 近年才重新修建的。重铸的建极大钟，由北京古钟博物馆据史料设计，由南京晨光机器厂铸造。钟高3.86米，直径2.138米，重16.295吨。目前为中国第四大钟，云南第一大钟。

1961年3月，崇圣寺三塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1978年至1981年， 国家文物局拨款43万元对三塔进行了历时三年的维修与加固。在这次维修与加固中，有两项 重要发现：一是三塔的基脚不是石基而是土基，二是清理出佛像、写本佛经等珍贵文物680 余件，这是迄今为止发现的最丰富、最重要的一批南诏、大理国时期的文物。这些文物成为 研究南诏和大理国历史的实物资料。在南诏和大理国时期，藏传佛教、印度密教和禅宗(中原地区)等宗教文化曾在大理得以交汇与融合。

雄奇的崇圣寺三塔还在80年代衍生出一个三塔倒影公园。公园占地27亩，有水面积达十余亩 。公园坐北向南，背靠一公里许的崇圣寺三塔，以园内的潭水能非常清晰地倒映出三塔丰姿 而得名。园内建筑有体现白族民居的楹联照壁，有题诗刻赋的大理石碑亭，有影摇水中的漾波亭。园内种植有各种茶花、缅桂、杜鹃等众多异草奇花。游人置身三塔倒影公园，或吟诵诗词楹联，或观赏百草花卉，或凝神水中三塔，或摄影留念佳景，都少不了陶然自得，以至流连忘返。三塔倒影，不仅妙在阳光灿烂的白天，而且还妙在月光如水的夜晚。

崇圣寺三塔和三塔倒影公园互为添辉，相与增色，从而成为最能代表大理形象的重要人文景观。