2024年2月7日发(作者:党建工作成效)
迎春判词
迎春的判词是:
画一恶狼,追扑一美女,欲啖之意。其书云:
子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
翻译:
画中一匹恶狼,正在追扑一个美人,想要吃了她,书中写到:
你是那只忘恩负义的《中山狼传》中的狼,得志时就猖狂无比。
如花如柳般富贵人家闺阁中的女子,只有一年(在你手中)便命丧黄泉。
注释:
①子:旧时对男子的尊称。
②系:是。
③子系:又合而为“孙”字,指孙绍祖。
④中山狼:宋谢良《中山狼传》载,春秋时赵简子猎于中山,有狼被简子所逐,狼求救于东郭先生,东郭先生轰走了赵简子,掩护了狼,过后,狼反要吃掉东郭先生。后来因把忘恩负义的人称为“中山狼”。这里比喻孙绍祖。
⑤金闺:华美的闺房。
⑥花柳质:比喻迎春体质娇弱,经不住摧残;并暗切“迎春”的名字。
⑦一载:一年,指嫁到孙家的时间。
⑧黄粱:指“黄粱梦”的故事,唐沈既济《枕中记》载,落魄书生卢生,在邯郸旅店中,遇道士吕翁,自诉贫困,意图宦达。吕翁授之以枕,使其入梦。卢在梦中历尽荣华富贵,年过八十而死。死后梦醒,主人炊黄粱尚未熟。
⑨赴黄粱:比喻死亡。
简析:
“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱”,这一判词就是她悲剧命运的概括。迎春小时便死了母亲,父亲贾赦与邢夫人对她并不怜惜。首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。“得志便猖狂”写得意后便为非作歹,横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助。后来,孙绍祖在京袭了官职,又“在兵部侯缺题升”,一跃成为“暴发户”。贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。父亲欠了孙绍祖家五千两银子,于是就用她抵了债。
孙绍祖是一个行为不轨之徒,好色、好赌、酗酒,无所不为。“子系中山狼”一句就谈孙的本性,“子”是古代男子之称,“系”,是。“子”“系”合而为“孙”,点了孙绍祖。“中山狼”借明代马中锡《中山狼传》的典,指出孙是忘恩负义之人,具有狼的狠毒本性。孙绍祖原是大同府人氏,祖上系军官出身。当时他祖父希慕宁荣两府之势,有不能了结之事,就拜在门下,作了门生,从此与贾府成了世交。后孙家家资饶富,孙绍祖又善应酬权变,弓马又娴熟,于是在京袭了职,又于兵部候缺提升,便猖狂得意,胡作非为。迎春过门之时,正是他得意忘形之刻,不仅“家中所有的媳妇丫头将
及淫遍”(《第八十回》),而且暴戾成性,动不动打骂迎春,骂迎春是“醋汁子老婆拧出来的”,常指着迎春说:“你别和我充夫人娘子!你老子使了我五千银子,把你准折卖给我的。好不好,打一顿,撵在下房里睡去!”(《第八十回》)后来迎春回贾府向娘家人诉说所受的虐待,大家虽同情落泪,但毫无办法,认为“嫁出去的女孩儿,泼出去的水”,只能“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。虽然迎春并不甘心地说:“我不信我的命就这么苦!”(《第八十回》)然而也只能在娘家住了几天就又回到狼窝!
除此之外,在续书一百回也写道:迎春回去后,孙绍祖常常不给饭吃,冬天也只给几件旧衣裳穿,娘家人来了她躲在耳房里不敢见。在一百零九回里写道:“可怜一位如花似月之女,结缡年余,不料被孙家揉搓,以致身亡。”这就是判词的“金闺花柳质,一载赴黄粱(黄粱美梦,此指死亡)”。从续书的内容来看,虽然迎春的情节展开不多,但所写的悲剧结局与曹雪芹所写的判词、曲子中的设想是一致的,从这里可看出高鹗续书的主要成就是表现了他对于中国古典小说“大团圆”结局的突破,从而大大丰富了历史悲剧的社会内容。
贾迎春人物简介:
贾迎春是中国古典小说《红楼梦》中的人物,金陵十二钗之一,荣国府贾赦与妾室所生的女儿,贾琏同父异母的妹妹,贾宝玉的堂姐。迎春老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮,即使是她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她也不追究。绣橘、探春、平儿设法要替她追回并惩处下人,她却说:“宁可没有了,又何必生气。”后来,父亲贾赦欠了孙家五千两银子,还不出,便把她嫁给孙家,用自己的女儿向孙家抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待致死,落得一个悲剧的下场。
人物评价:
1、迎春并不是大观园女儿中的佼佼者,但其与元、探、惜三春共同构成了《红楼梦》的一条结构主线,又是不可或缺的角色。迎春善良、懦弱,恪守封建社会女德,她的一生正是那个时代所孕育的温婉、柔顺女子命运的缩影。春天象征光明与希望,但迎春的人生却似与其名字的寓意相反,让人扼腕叹息。
2、贾迎春是金陵十二钗之一,才貌双全,具有纯真、善良、宽厚、聪明等大家闺秀的风范,但也有懦弱和缺乏主见等缺点,正是这一缺点导致贾迎春红颜薄命的命运,当然罪恶的封建婚姻制度与不合理的封建家族礼法制度才是其中的祸首。
3、导致贾迎春悲剧形成的主要原因除了封建社会不合理的婚姻制度外,还有其自身懦弱的性格,而贾迎春之所以形成这样的性格除了封建社会的礼教熏陶,来自家庭环境以及贾府自身内部矛盾的影响也尤为重要。
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