湖北武当山旅游

2024年2月6日发(作者：百颐年)

武当山古建筑群景区

——SWOT模型分析

09 历史系旅游管理本科班 万雪 2009031314

1、 优势

（1）旅游资源独特

它是中国唯一的本土道教宗教名山。它的旅游特色重在道教文化：武当山道教古建筑群、武当武术、道教音乐等等。其中武当山古建筑群被誉为世界文化遗产。武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群坐落在沟壑纵横、风景如画的湖北省武当山麓，在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。

（2）可进入性强

福银高速十堰至西安段2009年10月17日全线正式贯通！西安到武当山仅需3.5小时。福银高速十堰至西安段包括位于湖北境内的十漫高速公路和位于陕西境内商漫段、蓝商高速公路、蓝西高速公路，全长约300公里。

（3）特色餐饮

武当山所属地区以鄂菜和川菜为主，均属中国七大菜系之一；而武当山特有的道家斋菜也颇具独到之处，它取佛道两家素菜烹饪的精髓，注重本色，口味鲜醇，在紫霄宫和太和宫中都可品尝到。

另外如果要吃武当山当地的小吃，可以去玉虚宫一带的“永乐盛世”仿古街，那里的小吃店鳞次栉比。

武当道教斋饭原料来源主要是山生山长的植物果实，依靠山上腐败的枝叶和其他自然肥料给足植物生长的植物果实，依靠山上腐败的枝叶和其他自然肥料给足植物生长所需 营养，诸如盐干笋、鹿尾笋、九仙子、冻豆腐、核桃、板栗、猕猴桃、木耳、香 菇、黄精等，油料一律选用植物油，寓道家思想"道法自然，反朴归真"于饮食起居。

（4） 特色活动

老均州（今丹江口）的节庆，除传统节日外，本地的主要节庆有三月三、九月九庙会和一年一度的武当国际旅游节。武当山镇每年举办的武当武术交流活动，使武当山镇成为中国著名的武术之乡。同时，在节日期间举办的旅游风光图片展、书画展、根雕奇石展、武当文物展、旅游产品展示会和经贸洽谈等活动进一步展示了地方文化特色，促进了旅游业的发展。

（5） 旅游景点集中规模化

武当山，经度:111.004 纬度:32.400位于湖北省十堰市丹江口市（县级）西南部，东接历史名城襄樊市，西靠车城十堰市城区，南依原始森林神农架林区，北临大型人工淡水湖丹江口水

库。体现了武当山景区独特的旅游地理区位优势。

2、 劣势

（1） 旅游资源未被充分利用，开发量不足，开发深度不够。

武当山旅游资源重在道教，但道教旅游资源没有被充分利用，道教氛围不浓，除朝圣外，其它道教专项旅游产品如：武当古建筑研讨游、道教法事欣赏、道教药浴、道教药膳等尚处于尝试探索阶段，而极具市场潜力的武当武术专项旅游产品仍处于起步阶段。

（2） 现行管理体制已成为武当山旅游业发展的障碍。

武当山管理体制不顺，管理机构重叠，旅游业的宏观管理和协调比较乏力。在武当山各景区景点条块，多头管理，各行其道的现象比较严重：实行“多票制”没有形成一个整体。

(3) 导游服务，宾馆服务质量不高，专业管理人员不足。

（4） 基础设施旅游业配套设施“瓶颈”制约明显。

武当山还没有一座交大的综合娱乐城，游客依然是“白天看庙，晚上睡觉”。客观上妨碍了武当山旅游接待能力的提高和旅游收入的增加。

（5）宣传促销、对外联系不够，客源市场太窄。

武当 山地处经济相对落后的鄂西北，区位条件不佳。宣传促销、对外联系范围、方式、手段等相对落后。不能使武当旅游与知识经济，全球化、信息化作出有效地对应。

3、 机会

（1）“旅游经济特区模式”的发展理念为武当山旅游注入一剂强心剂。

从武当山道教圣地的文化脉络出发，继承和发扬中国道家思想的哲学精华，采用了“旅游经济特区模式”。武当山特区按照“山上养心、山下养生”的规划理念和建设思路，科学绘制发展蓝图。特区邀请了清华大学、武汉大学、上海交通大学、同济大学、湖北美术学院、苏州建筑设计院、中南建筑设计院、陕西古建筑设计院等国内知名设计院校专家，编制了《武当山风景区总体规划》(修编)、《武当山旅游发展总体规划》、《武当山古建筑群“十二五”规划》等30多项总体和单体规划编制工作，参与修编了《丹江口库区及上游水污染防治和水土保持规划》。邀请10多位声誉卓著的全球大师带领100多名博士共同完成了《太极湖生态文化旅游区总体规划》，可谓是国际视野、高端规划。一系列高起点、高水平的规划为武当山旅游资源保护和开发建设提供了科学依据。

（2）景区全面推行“旅游三全工程”促进了武当山旅游可持续发展。

“旅游三全工程”即全行业实行旅游服务质量标准，全行业实行明标价，全员培训持证上岗，大力实施CS游客满意战略，稳步推进ISO9000质量管理体系和ISO14000环境管理体系，并成立专门的质量、环境监察机构进行跟踪检查.的，从根本上促进了武当山旅游业的长期可持续发展。

（3）“武当山观光农业的模式”的开发与推广丰富和创新了当地的旅游产品，有利于带动整个武当山旅游业的发展。

武当山旅游观光农业项目的发展将主要采用以下几种模式：

A、农业主题公园： 农业主题公园是按照公园的经营思路，以大农业或农业的某一领域为题材，把农业生产场所、产品消费场所和休闲旅游场所结合于一体，以环境效益、社会效益为主要目的建设项目。在功能上，可建立粮油、果品、花卉等专业性农业公园；在利用方式上，可将作物的观赏、采摘、制品及其有关的文艺活动、节庆活动等融为一体，提高其经营效益，丰富游览乐趣。

B、农业生产基地： 有先进生产水平的、有较大规模的现代化农业生产基地，本身隐含着较高的观光游览价值，广阔的田野、大群的牲畜、食品的生产流程等，都是看点。例如密山的绿色观光农业走廊就是属于这种类型，50万亩的“走廊”上，建有白瓜生产基地、西红柿示范区、绿色水稻示范区、果园示范区等。这种项目的旅游服

从于生产、服务于生活，利用现有的生产项目开展旅游，并利用旅游客流对企业的形象、产品、理念等进行宣传推广，相得益彰。

C、农业科技示范区： 农业科技示范区是一个集科研、开发、创新、示范四个方面主体功能于一体的农业综合大学科。在示范区自身的科研、生产设施的基础上，开发旅游观光农业项目，并把农业科技普及工作溶汇到游览中去，是现阶段旅游观光农业项目的主要模式之一。例如十堰农业高新技术园区，不仅担负着“设施绿色蔬菜生产综合技术研究与示范”等科研任务，还被十堰市委宣传部和市教委联合确定为“哈尔滨市青少年绿色农业实践基地”。

D、农家游或农家乐：这类项目的形式主要表现为观光农园、市民农园、休闲农园等形式，主要是私人或者集体投资兴建的。它是一种综合性的休闲农业园区。最经典的农家游是城市人到农村去与农民“三同”——同吃农家饭、同住农民屋、同干农业活。这种就简、就古的旅游项目对具有一定文化层次的游客具有特殊的吸引力，特别是深受那些在“文革”期间上山下乡的知识青年和“五·七”干校的“老学员”的欢迎。

E、特色农业基地武当山特色农业的资源十分丰富，包括地方特色、产业特色、文化特色等。发展这类项目的核心在于凸显产业的渊源、产业的发展、产业的知识等，或者是特色黑土地人文、特色的景观地貌、特色的农业环境等。例如武当玉虚宫的大农高效农业示范区，建设有我国华东三省最大的43型温室生产基地，专业生产反季水果、蔬菜等。

该模式为武当山旅游业，提供了机会，为武当山景区吸引了更多的游客，能够促进当地旅游的快速发展。

4、 威胁

（1）道教文化在当代容易被遗忘，面临历史遗失的风险。

道教文化在中国不是主流宗教文化，道教进入中国较早，受到各种宗教文化的冲击，加上当代互联网等传媒工具的飞速发展，人们的文化心理也在逐渐的发生改变，更倾向快餐文化，而中国传统文化道教文化则显得无人问津。

（2）省内外地竞争威胁。

和一二线城市的其他景点相比，不足以满足现代大众的旅游需求，旅游市场有限。发展上形成了一定的瓶颈。