2024年2月5日发(作者:我爱老师作文)
经典中国寓言故事【精选10篇】
1.经典中国寓言故事
从前,有一个叫司原氏的人在一次夜间打猎时,发觉了一只鹿。这只鹿听到野地里传来的声音,突然警觉起来。当它看到司原氏正拉弓搭箭瞄准自己的时候,撒腿就朝东面方向跑了。司原氏并不气馁,他知道在大黑天鹿跑不快,于是跟在后面紧紧追逐,并且一边追逐一边大声地喊叫,试图以此把鹿吓懵。
正在这时,西面来了一伙追逐猪的人。他们听到司原氏的喊声,以为是东面有人在堵截这头猪,于是就跟着喊叫起来。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那边喊叫的人许多,心想必定也是在追逐猎物,于是他放弃了自己追逐的鹿,朝众人喊叫的方向跑去,并且在半路上找了个地方隐藏起来。那伙人叫着喊着从司原氏隐藏的地方跑过去了。
过了一会儿,司原氏竟然发觉离自己不远的地方有一头浑身白色、肥肥胖胖的笨兽。他非常兴奋,以为自己得到了一头吉利的宝贵动物。司原氏扑上前去把它捉住,然后带着这吉利的野兽回了家。
司原氏拿出家中全部精、粗食料来喂养这头宝贵的兽。这头兽也非常亲近司原氏。它一见到司原氏便摇头摆尾,朝司原氏发出得意的“哼哼”
声,因此司原氏更加宠爱它了。
没过几天,刮起了狂风,下起了暴雨。暴雨淋在这头白兽身上,将附着在它身上的白色泥土全都冲刷掉了。司原氏认真一看,才发觉它原来竟是自己家里丧失的老公猪,而今却被司原氏当作珍宝从外面带回了家里。
寓意:遇事不动脑筋,司原氏在追猪人的喊叫声中随声附和,放弃了追鹿,结果一无所获。因此,大凡人云亦云、随声附和的人,追求到手的往往不是真理。
2.经典中国寓言故事
魏国大夫庞恭和魏国太子一齐作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:“假如有一个人对您说,我观察闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王信任吗?”魏王说:“我固然不信。”庞恭又问:“假如是两个人对您这样说呢?”魏王说:“那我也不信。”庞恭紧之后追问了一句道:“假如有三个人都说亲眼观察了闹市中的老虎,君王是否还不信任?”魏王说道:“既然这么多人都说观察了老虎,确定确有其事,所以我不能不信。”庞恭听了这话以后,深有感受地说:“果真不出我的所料,问题就出在那里!事实上,人虎相怕,各占几分。详细地说,某一次毕竟是人怕虎还是虎怕人,要依据力气比拟来论。众所周知,一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查,只凭三人说虎即确定有虎,那么等我到了比闹市还远的邯郸,您要是听见三个或更多不喜爱我的人说我的坏话,岂不是要断言我是坏人
吗?临别之前,我向您说出这点疑虑,期望君王必需不要轻信人言。”
庞恭走后,一些平常对他心怀不满的人开头在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果真听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不情愿召见他了。
看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,确实足以毁掉一个人。随声附和的人一多,白的也会被说成黑的,真是叫做“众口铄金,积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。
3.经典中国寓言故事
齐景公来到已被兼并的原诸侯国纪国视察时,在其京城内发觉了一只金壶,翻开一看,只见里面藏着一幅用红笔写就的帛书,上书八字箴(zhen)言:“食鱼无反,勿乘驽(nu)马。”
齐景公将丹书握在手中把玩一阵之后,不禁击掌赞道:“对呀,为人行事确实应当如此。吃鱼只应吃一面,不要翻动,由于鱼腥味是能使人作呕的呀;出门时应当不骑那种跑不快的马,由于它缺少耐力,走不远啊。”
晏子在一旁听了,抓紧订正道:“这八个字说的并不是您理解的这个意思。所谓‘食鱼无反’,是在告诫国君和大臣们不要贪得无厌,不能将民力耗尽,否则就会损伤国家的元气;所谓‘勿乘驽马’,则是比方国君不能将品质不好的人放在身边,委以重任,否则他们就会误国害民呀!”
齐景公听了晏子的解释,不觉频频点头,但同时又不解地问:“既然纪国有这样好的治国箴言,它又怎么会亡国呢?”
晏子答复说;“这是有缘由的。我听说,但凡有道的国君,总是将一些治国安邦的至理名言公开张贴在大街小巷,广而告之,让全国上下共同遵守,同时发动民众随时监视;而纪国虽然有这样好的治国箴言,却将它投 注到金壶之中,束之高阁,并不实行。您想,他们这样做,能不亡国吗?”
这个故事说明,有法不实行,便像无法一样。一个人假如只是将修身的格言置于座右,却并不准备实行,他就不行能获得进步;一个国家假如不能将治国良策付诸实践,那么再好的国策也只能是一句空话!
4.经典中国寓言故事
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:“咱鲁国儒士许多,唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的推断,却不以为然地持否认态度:“别说从事道术的人才少,就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子:“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装,能说鲁国少儒士吗?”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻:“我听说在儒士中,头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue)
的,遇事糊涂坚决。”庄子见鲁王仔细听着,接着表示自己的见解:“其实那些造诣很深的儒士平日不肯定穿儒服,着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议:“您假如认为我推断得不正确,可以在全国范围公布命令,宣布旨意,凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”
鲁哀公接受了庄子的谏言,在全国张贴命令。不过5天,鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉,穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯马上传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗,用国家大事考问他,提出的问题五花八门千变万化,对方对答如流,思维灵敏,果真是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后,仅有一位儒士被国君召进宫,敢于回答下列问题。于是他发表自己的看法:“以鲁国之大,举国上下仅只一名儒士,能说人才济济吗?”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的,形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后,就会有人弄虚作假,附庸风雅,借以谋取私利。
5.经典中国寓言故事
北宋时,有个叫徐铉的人以博学多才着名于世。
一次,江南选派徐铉进京纳贡。根据惯例,朝廷要派一位伴随的押伴使。朝中众人都因没有徐铉的学问大,怕被他讥笑而不敢前往陪行,宰相也委实感到有些麻烦,只得奏请宋太祖定夺。
宋太祖深知徐铉的学问和为人,便传旨要求呈上一份不识字的殿侍名单。宋太祖看了一眼名单,用笔任凭一点,说:“此人可以。”众大臣颇感惊异,皇上怎么会派一个如此愚笨的人去伴随满腹经纶的徐铉呢?
被点名的殿侍还没弄清晰怎么回事,就被糊里糊涂地派到了江南。
当这位殿侍陪伴徐铉上路后,从渡江开头,徐铉便妙语连珠、语惊四座,令同船的人叹服不已,只有伴随他的这位殿侍默不作声,除了点头应是,其他的时候一言不发。
徐铉好生惊奇,不知这人学问深浅,便饶有兴致地与他攀谈,卖弄自己的学问,满以为这样会使对方感到自惭形*。
谁知殿侍照旧点头称是,既不发表意见,也不回答下列问题。
这样一连几天,徐铉深感没趣,傲气渐失,只好乖乖地随殿侍来到京城。
6.经典中国寓言故事
楚国有个名叫次非的人,在一次旅游时来到吴国干遂这个地方,得到了一柄特别锐利的宝剑,高快乐兴地回楚国去。
次非在返回楚国的途中要过一条大江,便乘船渡江。当渡江的小木船行到了江中心时,突然从水底游来两条大蛟,特别凶狠地向这条小木船攻击过来,很快地从两边缠住渡船不放,状况特别危险,全部乘船过江的人都吓呆了。这时,次非向摆渡的船夫问道:“您在江上摇橹摆渡多年了,您曾经见到或听到过有两条大蛟缠住船不放而船上的人还能够有活下去
的可能吗?”船夫答复说:“我驾船渡江几十年,也不知送过多少人过江,不说没见到,还从来没有听说过有这样的事情而船上的人是没有危急的。”次非想:假如不除掉这两条恶蛟的话,全船的人就会有生命的危急。于是他马上脱去外衣,捋起衣袖,抽出从吴国干遂得到的宝剑,对船上的人说:“这两条大蛟如此凶狠,也只不过是这江中一堆快要腐烂了的骨和肉,还怕它干什么?为了保全船上全部人的生命,我即使丢掉了这柄刚刚得到的上好宝剑,哪怕是我个人的生命,也没有什么惋惜的。”说完,他就毫无迟疑地手持宝剑跳到江中向缠住渡船不放的大蛟砍去,经过一场紧急、剧烈的人与恶蚊的争斗,次非挥剑斩了那两条大蚊,沉着不迫地上到船上来。就这样,次非斩除了两条大蛟,保住了渡江的小木船,挽救了全船人的生命。
这个故事的寓意是:在危险存亡的关头,为着群众利益要挺身而出,迎难而上,不要畏首畏尾,苟且偷安。
7.经典中国寓言故事
我国古代的那些国君,在他们自己的国家里都是有着至高无上的地位。他们每天承受着的膜拜,观赏着最奇妙的音乐,吃着最讲究最丰富的食物。这些人养尊处优,却不见得有多少过人的才智。
有一天,一只巨大的鸟飞落在鲁国都城的四周。这是一只海鸟。它的头抬起的时候,身高达8尺,样子长得很美丽,很像传奇中的凤凰。因此,人们都把它当做神鸟。
鲁国国君听了臣属关于这只大海鸟的汇报,打算以盛大的礼节严肃其事地迎接它。鲁侯在宗庙里毕恭毕敬地设酒宴款待海鸟。鲁侯命宫廷乐师奏起了级的《九韶》曲。这是舜帝时在最盛大的场合下才演奏的乐曲,共有九章。他又派人给海鸟摆满最上等、最神圣的“大牢“供品做食物,这些食物就是用很大的盘子盛着烤熟的全牛、全羊和全猪。鲁候侍立在海鸟旁边,诚意诚意地请它食用。
海鸟看到这莫名其妙的场面,被吓得有些发愣。它离开了宽阔的大海,失去了珍贵的自由,看着面前纷乱的人世,只觉得头昏眼花,布满了惊慌和哀痛。海鸟始终不敢吃一块肉,不敢饮一杯酒。三天之后,它便在极度的惊吓愁闷中死去了。
鲁侯非常懊丧,还不知道自己究竟错在何处。
其实,鲁国国君这是用供给自己的一套做法来养海鸟。他不知道世上万事万物皆有自身的特点和所应遵循的规律。而鲁侯却不看场合不分对象,只凭自己的想固然去办事,他不懂得用养鸟的方法去养鸟,结果事与愿违,做出了适得其反的蠢事来。
8.经典中国寓言故事
有一家人家做了新居子,但厨房没有安排好,烧火的土灶烟囱砌得太
直,土灶旁边堆着一大堆柴草。
一天,这家仆人请客。有位客人看到仆人家厨房的这些状况,就对仆人说:“你家的厨房应当整顿一下。“
仆人问道:“为什么呢?“
客人说:“你家烟囱砌得太直,柴草放得离火太近。你应将烟囱改砌得弯曲一些,柴草也要搬远一些,不然的话,简单发生火灾。“
仆人听了,笑了笑,不以为然,没放在心上,不久也就把这事忘到脑后去了。
后来,这家人家果真失了火,左邻右舍马上赶来,有的浇水,有的撤土,有的搬东西,大家一起奋力扑救,大火最终被扑灭,除了将厨房里的东西烧了一小半外,终于没酿成大祸。
为了答谢大家的全力救助,仆人杀牛备酒,办了酒席。席间,仆人热忱地请被烧伤的人坐在上席,其余的人也按功绩大小依次入座,只有没有请那个建议改修烟囱、搬走柴草的人。
大家高快乐兴地吃着喝着。突然有人提示仆人说:“要是当时您听了那位客人的劝说,改建烟囱,搬走柴草,就不会造成今日的损失,也用不着杀牛买酒来答谢大家了。现在,您论 功请客,怎么可以忘了那位事先提示、劝说您的客人呢?莫非提出防火的没有功,只有参与救火的人才算有功吗?我看哪,您应当把那位劝您的客人请来,并请他上坐才对呀!“
仆人听了,这才恍然大悟,连忙把那位客人请来,不但说了很多感谢
的话,还真的请他坐了上席,众人也都拍手称好。
事后,仆人新建厨房时,就按那位客人的建议做了,把烟囱砌成弯曲的,柴草也放到安全的地方去了,由于以后的日子还长着呢。
什么事情都要有个预见性,假如自己没意识到,听听别人的建议也是好的,防患于未然总比出了险情再去补救更为重要。
9.经典中国寓言故事
楚国人预备偷袭宋国,进军的线路是准备渡过澭河抄近道走,以便趁宋国人在没有防范的状况下一举获胜。
楚国经过周密谋划,先派人到澭河边测量好水的深浅,并在水浅的地方设置了标记,以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺当渡河。
不料,澭河水突然大涨,而楚国人并不知道这个状况。部队在经过澭河的时候依旧照着原来作的标记渡河。加上又是夜间,结果,士兵、马匹大批地进入深水、漩涡,使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中,澭水里人喊马嘶、一片混乱,简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样,楚国 军队被淹死1000多人,幸运没死的也无法前进,只好无功而返。
从前,楚国人在设置标记的时候,固然是正确的。假如河水不涨,他们是可以依照标记渡河的。可是后来,状况变了,由于河水暴涨,水位上升了很多,而楚国人在不了解变化的状况下仍按原来的线路渡河,固然只能惨败。
状况是在不断变化的,人的熟悉也应当随着客观状况的进展变化而变化。人们必需随时依据新状况实行相应的措施,否则就会吃亏、跌跤。
10.经典中国寓言故事
魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛,刨开土层一看,原来是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉,所以跑到四周田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石,于是起了歹心。他编了一套谎话对农夫说:“这是个不祥之物,留着它迟早会生祸害。你不如把它扔掉。“农夫一时还拿不定办法。他心想:“这么美丽的一块石头,假设不是怪石,扔掉了多么惋惜。“农夫迟疑了一会儿,最终还是打算把它拿回家去,先摆在屋外的走廊上观看一下,看看究竟是怎么一回事。
那天夜里,宝玉突然光线四射,把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种奇妙的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机恐吓他说:“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有立刻把这块怪石扔掉才能消灾除祸!“听了这话以后,农夫赶忙把玉石扔到了野地里。时隔不久,那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。
其次天,那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石,不觉大吃一惊。他赶忙朝魏王跪下,连连叩头,然后起身对魏王说:“恭喜圣上洪福,您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工,还从来没有见过这样大、这样好的玉石。“魏王问:“这
块玉石值多少钱?“玉工说:“这是一件无价之宝,难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石,但没有哪一块能与它媲美。“魏王听了这话以后大喜,当即赏给献玉者一千斤黄金,同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。
狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄,而和善的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。
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