上海市长宁区2019届高三二模语文范文:城市里的孤独

2024年2月5日发(作者：中心对称图形)

【2019届浦东二模】

城市是人群聚集的地方，却让不少人感到孤独。对此你怎么看？请写一篇800字的文章，谈谈你的思考。题目自拟。

【范文】新时代城市人症候群？

华灯初上人头攒动，城市聚集了一批一批莺歌晏语的男女老少，但就在城市灯意阑珊之时，不少人又份外孤独。

那些孤独，即便身在人群之中却又在心中份外有着强烈的隔阂感，与城市与人群格格不入。

明明我们不该孤独，可是社会的快速发展让我们来不及在城城市中消除孤独。越来越快的生活节奏，提倡“一次性消费”的快速经济增长，让无数认识的人成为“躺列好友”，从未深交，最多的互动止于朋友圈一个赞。同时城市人群来自五湖四海，交通的便利却促成了人群的分散，去向多了，亲近感却少了。与此同时，社会对于“自我”的过度提倡同为诱因，以曾经的独生子女到如今的“王世代”，对孤独的习惯转为了对城市物质的追求，于是进入恶性循环——在城市中物化他人，将他人拥有的名权作为结交标准，是比自己高还是比自己低；

蒋勋曾言“每个人都在物化与他人的过程中成为受害者.”以此难以交心,成为城市中孤独的受害者。

而对于我们自己本身，也是一个症结。当代青年比任何人渴望社交，也比任何人潜意识厌恶社交；即便社交，也要根据场合、用途为人群分类：点赞之交、约饭之交、电影之交……；同时自身对他人的容错率，随着选择的增多和选项获得的简易，正在逐渐降低。“大不了绝交再找个新朋友”的思想正干扰正常情感维系；尤其城市中更是加剧现状。

长期以往，“城市人症候群”将对生活各方面产生影响，小至无邻里，大至

无亲友。一个个群体逐渐演化为个体行为。也许最后无法避免症结于心，得上心里疾病，影响社会健康。

毫无疑问，我们需要的、最本质的，但是“将心比心”，用同理心看待他人，用尊重对待他人心中的马别塔。此外，对于城市中的情感维系，同样是值得调整和考量的技巧。很多时候，感情有遂达的必要，更有整理的必要。商业利益的鼓动吹与政治利益的鼓吹，会悄悄蒙蔽心中所想；把对他人的“评分”，穿戴吃喝的“划分”抛开，也许能让我们在城市人群中维有一方温馨。

只是，孤独必然是坏事吗？柴本华曾言“一个人只能在孤独和卑劣中作选择。”爱因斯坦也说过：“人群是愚昧的，真正闪亮的是个人。”可对我而言，真正最好的状态，便是“小除隐隐？薮，大隐隐朝市。”融于世俗，又独立于世俗之外，一边在城市中享受人群，又一边在心中隐居享受孤独。大可以说，人生中许多事没有成群结队的必要，人们的孤独等最初起源于恐惧，害怕，在“别人看来，我是不是孤独的很奇怪？”君子之交淡如水，清静为天下正，就好比品鉴只有在孤独时才会相见。

“万头攒动火树银花之处不必找我，如欲相见，在各种悲喜交集，热闹静谧、返璞归真处。”也许取于人群又独于人外的平衡，才是最上。

城（尘）市（世）的孤独，以心破之

徐霞客反一人一包，游于荒野，他却未曾对此感到孤独；至于城市少有人，未曾不感孤独。

沉浮人海，却只若一叶扁舟。

生活在城市，虽不愁吃喝，有妻有房，生活平淡，为何宰太？治仍然国雪中孤狼般寂莫？

我想，正是因为理想与现实的差距。太宰治，未曾热爱他的实现“城市孤独症”并非源自“熟人社会”向“陌生人社会”的转变。梭罗携斧离开后，又何曾孤独？

虽身边无友，徐霞客却热爱生活，便也不再孤独。

但，少有人能如此热爱生活。无论是否在城市，生活总会打击。海伦失明，史铁生患病，谭嗣同就义……生活使他们身体痛苦，但心建筑业上，却得到解决，无论是他们的创作政治家是热血，都使心灵超脱于城市，超脱于孤独。