用画龙点睛的故事写作文

2024年2月4日发(作者：士兵突击主题曲)

用画龙点睛的故事写作文

张僧繇

唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

张僧繇就是梁朝知名的画师。存有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就发生在墙壁上了。这时皇帝辨认出这两条龙都没眼睛，就反问张僧繇这就是为什么。张僧繇提问说道：“图画上眼睛的话，它们就可以飞走的。”大家不信，皇帝一定必须他图画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。

原形容梁代画家张僧繇作画的圆熟。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话代普雷实质，并使内容生动有力。

画龙点睛

张僧繇

唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

张僧繇就是梁朝知名的画师。存有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就发生在墙壁上了。这时皇帝辨认出这两条龙都没眼睛，就反问张僧繇这就是为什么。张僧繇提问说道：“图画上眼睛的话，它们就可以飞走的。”大家不信，皇帝一定必须他图画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。

原形容梁代画家张僧繇作画的圆熟。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话代普雷实质，并使内容生动有力。

画龙点睛我在一本成语故事书上看到了一个叫《画龙点睛》的故事。

故事内容就是：古代，有人名为张僧繇的画家，画技很高，连皇上都非常敬重他的画。存有一次，梁武帝在金陵投入使用安成寺后，恳请他在寺壁上图画了四条龙，非常细腻，但却没画眼睛，大家看看后都真的美中不足。

有人问他为什么不画眼睛，他说：“不能画呀！如果画上眼睛，它们就会马上飞走。”人们不相信，以为他在开玩笑，一定要他给龙画上眼睛。

张僧繇没有办法，只有拎文字描述给两条龙点上眼睛。忽然之间电闪雷鸣，风雨大作。

点了眼睛的两条龙腾云驾雾，摆动着身体破墙飞去了。那两条龙飞走后，人们再看没画眼睛的两条龙，仍然留在墙壁上。

从这以后，大家再也不敢叫做张僧繇给龙画眼睛了。从这个成语故事中带出了一个叫做“画龙点睛”的成语，这个成语故事说我们：一个艺术创作在关键处或文学创作，骂人时在关键处加之独到词语，可以并使内容更加生动传神。

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，存有一年，梁武帝必须张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上图画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就图画不好了。这些龙图画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像是真龙一样活灵活现。

张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听到后谁都不坚信，指出他这样表述很荒谬，墙上的龙怎么会飞走呢？日子短了，很多人都以为他就是在撒谎。

张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁

前存有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提出诉讼画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。

奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看一看墙上，只剩了没被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，这样的话被称为"点睛之笔"，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧繇给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

成语“画龙点睛”比喻骂人或处事关键部位处置得不好，并使整体效果更加传神。

张僧繇是梁朝著名的画师。

存有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就发生在墙壁上了。

这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”

大家不信，皇帝一定必须他图画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

[1]南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，存有一年，梁武帝必须张僧繇为金陵的安东寺作画，在寺庙的墙壁上图画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就图画不好了。

这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。

可是，当人们走进一点看看，就可以辨认出美中不足得就是四条龙全都没眼睛。大家纷纷命令他，把龙得眼睛点上。

张僧繇解释说："给龙点点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。"大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？日子长了，很多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没办法，不得不应允给龙"点睛"。这一天，在寺庙墙壁前存有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提出诉讼画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。

奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，突然间天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被"点睛"的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。

再看一看墙上，只剩了没被点上眼睛的两条龙，而另外两条被"点睛"的龙不知去向了。后来人们根据这个传说衍生出来"画龙点睛"这句成语，比喻骂人或文章，在主要厚边上关键性的、独到的一两句话，代普雷要旨，并使内容就更加生动有力了。

但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

在南北朝时，存有一个远近闻名的画家叫作张僧繇，他的画技真的就是名副其实，画出的图画就像真的一样。

这天，金陵安乐寺的寺长好不容易把这位有名的画家请来，并在墙壁上画四条龙。张僧繇知道后，想起以前在梦中发生的事：那是一个冰冷的下午，张僧繇静静地坐在亭子里欣赏美丽的风景。这时他发现天上有四条龙正在激烈的搏斗着，嘴里还不停的发出“敖唔，敖唔”的声音。想到这张僧繇有了灵感，便即兴的将这四条龙画了上去……

两个时辰后，张僧繇画完了龙，只缺补上眼睛了，这时存有一个高亢的声音无人知晓从哪收到去了：“僧繇啊，说你，千万无法图画上眼睛，不然这些龙会飞走的！”张僧繇一听到就晓得就是自己的师傅，每当张僧繇画画时，他的师傅就可以告诉他重点和特别注意点。无奈的张僧繇只好停下来笔，把它“图画不好”的龙给游客们看看。

只见这四条龙张牙舞爪，形象逼真，但是这些龙的缺点还是被游客们发现——龙没有画上眼睛。游客们看了，觉得非常缺少神韵，很是惋惜，就纷纷喊叫道：“什么吗？这也叫龙，还不如让我来画！”“这也叫名副其实的画家？简直是吹牛！”“龙没有眼睛，那你怎么有眼睛？”大家七嘴八舌，吵得不得了！！这时，寺长也忍不住说道：“不要太过分，就照他们办吧！”张僧繇没有办法，只好如实招来：“这些龙画上眼睛就会飞走！”游客们，这次真的发火了尖叫道：“原来你就是靠骗人来赚钱的？？”“我总算看穿你了！”……这时这个金陵安乐寺都像一个菜市场。

张僧繇真的就是没办法，只好背弃他的师傅一回，提出诉讼笔去，轻轻一点。霎时间，指着天空忽然乌云密布，电闪雷鸣使人感觉毛骨悚然，而被点上眼睛的龙凌空飞来。游客们看看了惊叹不已，无不钦佩张僧繇远近闻名画画的技术和他那奇妙的点睛之笔！！

相传，著名画师张僧繇一日画兴大发，笔走成龙，在墙上信笔画出一条龙来。

当龙的最后一笔，也就是点睛之笔顺利完成之时，龙便距壁而起至了。这大致就是画龙点睛的原文了。

典已不可考，或也不必考。张僧繇虽是名手，画出条活龙来亦是不大可能。

抑或就是国人真的期望有此一龙，穿梭于画纸之间，龙腾在苍穹之上？以无穷之龙托非常有限之生，这也许就是人们自我安慰和麻醉的方法吧。于是乎，龙养了，至少活在人们的精神之中，却无人知晓，这背负着了如此经济负担的龙与否还能够稳步翱游？此典无人知晓自身利益何人之口，却似乎并不甚通在。

中国画家擅写物者甚多，一龙成名的却少之又少。究其原因，可能是因龙本为实体，难以体现画家之能力吧。

白石虾，悲鸿马，若禅鹰，板桥竹。虽妩媚动人，水墨之至，却更添其行。

龙之一物，本已虚矣，以虚笔画虚物，岂不是画没了？或是后人附会，亦为可知。呜呼，以外行看内行，岂不贻笑大方？国人攀比吹谄装充之风，亦可见一斑。

国人闻夸耀：吾国例如龙。吾人与龙的传人。

再问，以龙之能耐，呼风唤雨，上天入地，如何不能驾驭全球？便膛目不能对。或曰，龙尚睡矣。

睡觉龙与未被点睛之龙又有何区别？盲龙欲与蛇等一般会严禁，又如何威慑四方？国人除了期待就是骂街，小存有“君存有热血我存有梦”之势。欲从其间寻点睛之笔，容易矣。

中国之弊，实在虚荣。万事求快，不计过程。

以至于航母着火，列车追尾，教育中断，环保不力。梁启超搞《少年中国说道》，以励国人。

不见今人之中国，果有少年之感：行事莽撞，四处碰壁，匆匆而去，茫然失措，蓦然回首，悔之晚矣。梁先生见今日之景，是否又会来一场革新呢？惜乎，今之众人，其下梁先生也远矣。

似乎拽得有些离，不好在还夹住了这条龙。如今文已至末，不如便摆了它吧。

歪诗一首，以为拙作点睛：龙蛇本同类，只在一念间。一步行蹉跎，恐逢鱼虾戏。

画龙容易绘神，点睛须要妙手。亡羊虽有怨，补牢亦未晚。