《梦里徽州——新安江风情图》解读

2024年1月12日发(作者：黄腊丁)

爱池秀　唷斯充　《梦里徽州　口王德祺庄福绪　新安江风情图》解读　画家汪观清先生创作的《梦里徽州——新安江风情图》，用中国传统长卷形式，在长６Ｏ余米、宽　１．８米的宣纸上，描绘了新安江连绵不断的山川景色和一千多个形态各异的人物形象，宏幛巨屏、情景　交融、精美绝伦，令人惊叹！　新安江是徽州连接江浙的一条黄金水道。昔日徽州人依山而居、载水而行，曾经称雄中国商界三　百多年的微商，从这里扬帆出航，足迹遍及大江南北，创造了“无徽不成镇”的奇迹。新安江是徽州的　母亲河，她哺育着两岸勤劳智慧的儿女，创造出丰厚的物质文明和精神文明，涌现出灿若繁星的名人　才俊，浇灌出独树一帜、光彩夺目的新安文化。　出生在新安江畔的汪观清先生，自幼受到家山灵气的熏陶，后来一直耕耘在沪上画坛，画作盈屋，　名重南北。年逾古稀，他仍挥毫不辍，积几十年之功力，用近五年心血，终于完成夙愿，绘就了这幅《梦　里徽州——新安江风情图》。画卷画的是他少年记忆中的家山美景，画的是徽州的历史文化，画的是　他对家乡那份热烈的眷念之情。画卷选择了新安江畔四处有代表性的村镇，安排四季节令，既典型又　理想地再现了梦里的徽州，给人以高品位的精神享受。现将其四处景观风情逐一介绍如下。　雄村春韵　１．雄村位于新安江上游，是一处山水独绝之境、文风昌盛之乡和一方极佳的园林胜地。　２．新安江上游一段的渐江由西自屯溪而下，首先映入眼帘的是岑山渡村和航埠头村。岑山渡村　是程姓家族的主聚居地。程氏在明末到两淮经营盐业，清初著名盐商程量入为两淮盐业总商之一。　岑山程在扬州繁衍成大族，亦贾亦儒亦仕，其中最著名的有进士程梦星，官翰林院编修，在扬州购有　“筱园”（康熙年间扬州八大花园之一，也是乾隆帝南巡时临幸的花园之一），主持东南诗坛数十年。程　梦星一族四代进士，其侄进士程晋芳，官吏部文选司主事，迁员外郎，参与编纂《四库全书》，为乾隆年　间著名学者，与商盘、袁枚、吴敬梓互有唱和，著述甚丰。在岑山渡村边滨渐江处，有清代杰出理财家　王茂荫之墓地。　与岑山渡村比邻的航埠头村，近代出了一户“曹百万”即曹霆声和曹九如俩堂兄弟家。曹霆声为　

艺术鉴赏　Ａｆ玎ＥＤＵＣＡＴ１ｏＮ　ＲＥＳＥＡＲＣＨ　萝　窟　笛　－　参（豳　。　｝玄肇．，．宴　，　ｌ跨嚣露　祖传商业巨头，经营造纸、丝绸、典当、百货，商号分布上海、天津、沈阳、汉口等地，后来经营茶　叶、木材等行业，累资百万两银之巨。２０世纪３０年代，他曾赞助修建屯溪至芜湖和歙县至昱岭　关公路，抗战期间，救济难民出钱出力颇多。　３．航埠头与南岸的柘林村之间，江中隆起一座小岛，名为岑山，俗称“小南海”。岛上怪石峥　嵘，松桧参天，四时青翠，是徽州一处著名的佛门圣地。山上曾建有康熙帝题额的“星岩寺”，二　殿为观音堂，及供奉肉身菩萨的后殿等庙宇，树环殿阁，景接江天，美若仙境。　４．佛地钟灵神秀，声名远播，览胜游人络绎不绝，善男信女纷至沓来，终年香火旺盛。每年农　历二月十九、六月十九、九月十九有三次盛大香会，远近香客纷纷乘船过渡赶来朝拜。是日，整　个小南海人山人海，钟鼓声声，香风缭绕，热闹非凡。　５．传说当年一些香客在庙里烧香拜佛后，还到南岸的沙滩上寻找“仙丹”，也称“观音济世　丹”。这是一种形如绿豆般大小的河螺，对不少疾病都有治疗效果，因此被民间传为“灵丹妙　药”。　６．沿江而下数里，便是宰相故里、科举摇篮曹姓聚居的雄村。这个人口不足２０００人的小山　村，明清两代考中举人的有５２人，其中考中进士的有２９人。既有“一门四进士，四世四经魁”的　美名，又有“同科五进士，一朝三学政”的盛誉，特别是曹文埴、曹振镛父子尚书，历任乾隆、嘉庆、　道光三朝宠臣１４年。嘉庆年间，皇帝巡幸热河，特命曹振镛留京全权处理朝廷大事三个月，故　有“宰相朝朝有，代君三月无”的民谚。　７．这座村落北靠南山，南对竹山，由一弯清丽明净的江水环抱。四周丘陵起伏，田园连片，山　青树翠，绿茵绵延。村中幽树繁花掩映着一幢幢徽派民居和高大巍峨的祠堂、牌坊、书院、亭台　楼阁等古建筑，透示着这个神奇秀美的古村落深厚的文化积淀和昔日家族门庭的显赫和荣耀。　８．村庄由西往东曾建有“孝思”、“一本”曹氏新老两祠堂。“一本堂”构筑宏伟，祠前竖立“四世　一品”牌坊，是“皇清诰授”曹文埴一品官衔及“诰赠”其曾祖父、祖父、父亲、伯父一品官衔和妻子　们“一品夫人”头衔的功名牌坊，这是曹氏家族历史上登峰造极的丰碑，在全国罕见。　雄村春韵　汪观清　４１　

甍　嗜￡唷研充　●＿●　ｅ＇　口　柱　．ｔ－　ｆｌ　丧　（；　圈　９．接下来是当年的“崇功报德祠”，系曹氏先贤祠，凡有功于国、有德于民、有惠干乡里者，　其神位始可入祠。祠前屹立“大中丞”坊，牌坊镌刻着历代曹氏考中举人、进士和官衔的姓名，　是对曹家声名显赫者的褒奖。牌坊右前方在数株参天古松、古樟护荫下，建有一座联体双亭，　名“方胜”亭，称“连环倩影”景观，是文人雅士置酒下棋、休闲娱乐之所。　１Ｏ．崇报祠左侧是“武帝行宫”，后改关（羽）帝庙。左前方即为“雄村上社”，是祭祀五谷神　和土地神的地方，每逢农历春秋社日，村人都在这里搭台演戏、焚香祷拜，祈求五谷丰登、本土　平安。　１１．与雄村上社毗连的是竹山书院。这是一处集书院、园林于一体的精美建筑群体，是　徽州古典园林之佼佼者，《中国古典园林史》将其列为清代中叶至清末江南园林ｌ３个代表作　之一。　该书院系曹文埴祖父曹国昌（字堇饴）临终前遗命其子曹干屏、曹映青兄弟为本族建造的　私家园林书院。曹堇饴曾为两淮八大盐商巨富之一，康熙帝第二次南幸扬州，曾奉命接驾，出　尽风头，但其心中总感不足，认为只有使族人读书入仕，获取高官殊荣，才是人生的终极目　标。二子遵父遗训，庀材鸠工，历时５年，至乾隆二十四年（１　７５９）竣工告成。书院房舍乃老式　徽派建筑，不论是从选址、设计、造型，还是从结构、布局和装饰美化，都集中反映了徽州的山　地特征、风水意愿和地域美饰倾向，保持着融古雅、简洁和富丽于一体的独特艺术风格。　书院内除主体大厅、讲堂、书斋外，还建有回廊、庭院、轩室、亭台、楼阁、池沼、花圃等，应　有尽有。最值得一提的是“清旷轩”和“文昌阁”。清旷轩正壁饰有被乾隆帝称为“江南半个才　子”进士曹学诗所撰的《所得乃清旷赋》壁屏，轩额悬有郑来所书篆文《所得乃清旷》匾。轩前　园中盛植丹桂，间植梅、杏、石榴、玉兰等。据传当年雄村曹氏族中立约，凡科场中举者可植桂　一株，先后种有桂树５２株之多。清旷轩后有竹园一片，日“千竿滴翠”；右前方有“眺帆轩”，内　有清代礼部尚书沈德潜所撰《竹山书院记》石刻；左侧还有“百花顶上楼”、“听风轩”和“北阁”　等景点。　文昌阁，俗称八角亭，阁分两层，上祀文昌魁星，下祀关羽。两层八面飞檐翘角，系有铜　４２　

艺术鉴赏　ＡＲＴ　ＥＤＵＧＡＴＩＯＮ　ＲＥ￥￣ＲＧＨ　三江夏景　汪观清　铃，江风拂来，铃声叮当，意韵悠扬。阁顶有葫芦锡顶，银光闪闪，直耸云端。阁内有　多幅楹联、额匾，表达的都是理学中的仁义伦理、忠贞道德、节孝规陈之意蕴。　ｌ２．雄村除竹山书院园林外，当数水口园林沿江而筑的桃花坝。为防洪水而筑的　石堤坝，长约１　５Ｏ余米，石栏逶迤，形如雉堞。沿堤遍植各种桃树，夹以紫荆、杨柳。　春菲时节，桃花盛开，灼灼争妍，灿若霞锦，故有“十里红云”之誉。　１３．阳春三月，桃花坝上，娇红欲醉、浓艳如滴、蜂飞蝶舞，文人雅士结队游春。先　贤祠前，像曹文埴搀扶着老母在观赏桃花；社屋坦上，似是大诗人袁枚在向游人吟诵　赞美清旷轩的诗篇。毕竟是春耕农事繁忙季节，村中父老，有的牵牛负犁下田耕作，　有的摇着扁舟在河里捕鱼，远处茶园里有村姑在唱着山歌采摘新茶。波光粼粼的江　面上，渡船往来，人声喧浪，似有到对岸竹山慈光庵拜观音的，或是到山上拔笋挑野菜　的；匆匆远航的商船，迎风扬帆，放飞在青山绿水之中……好一派桃源仙境、田园风　光！　三江夏景　１．三江指的是练江、渐江和新安江，地处歙县城南浦口，自歙城流下的练江与西　自屯溪流下的渐江在这里汇聚成新安江主干道，俗称三江口。歙县县名来自县南歙　浦，取山水翕聚之意。　２．练江是歙县城西的一条清澈而美丽的河流。她由上游来自黄山的丰乐河、由　绩溪县龙川流下的扬之河和县城北乡流下的富资、布射河汇合而成。著名的明代三　桥——太平桥、万年桥、紫阳桥，就跨越在扬之河与练江之上。　３．练江东岸即古徽州府府治和自秦代建置的歙县县城所在地，是古徽州“一府六　县”政治、经济、文化中心，现为中国历史文化名城。　４．练江西岸的西干山是微城著名的风景胜地。自唐宋以后，这里曾建有ｌ０座寺　院。古人有诗赞云：“古寺高峨接碧霄，春风弦诵彻终朝，石成方塔参天回，柳种长堤　隔岸遥。两座危峰争出坞，一湾曲径半通桥。有时槛外传清响，知是山南唱晚樵。”自　４３　

譬如素是，商研充　明以来，文人雅士常聚于此，饮宴唱和、吟诗作画，留下许多佳话。清末以后，可惜寺宇均颓。如今西干　山景色依然秀美。建于宋重和二年（１儿９）的七级方塔即长庆寺塔，依然耸立，微风拂过，塔铃叮＂６，－令人　神往。山上披云峰麓建有新安画派奠基人渐江和尚墓。附近的紫阳山脚有古紫阳书院，为宋代大儒朱　熹讲学处。　５．县城南三里处，是著名的古徽州商埠重镇渔梁，过去徽人从水路外出经商，就在这里上船出航，途　径新安江、富春江下钱塘到杭州，转大运河到苏州、上海、扬州等城市。　６。在渔梁跨练江处建有举世闻名的“江南都江堰”——渔梁坝。该坝始建于隋末唐初，经历代重修，　现今坝长１００余米，斜面５Ｏ余米，全由花岗石垒砌而成。江水经此飞流直下，发出哗晔不绝的涛声，气势　磅礴，令人惊叹。渔梁坝现为国家重点文物保护单位。　７．练江水流经紫阳桥，路过琳村、鲍家庄，便到了车轮湾，这里河道弯曲、乱石怒流、中无港道，行船困　难，后有刺史吕季重募资凿石为港，便于船行，因名“吕公滩”，又号新安第一滩。　８．三江口有浦口村与朱村隔江相望。浦口村北有迥龙山，山上曾建有“媳妇赛公塔”。练江右侧的榨　川、长源村背靠将军山、霞山等名胜古迹。将军山上曾建有纪念隋代名将蔺亮将军的祠庙。每到除夕之　夜，附近村民手执火把，提着灯笼，到将军山击鼓迎神，纪念这位抗暴安民、有功百姓的蔺将军。　９．三江口南岸的朱村，是一处水陆码头。这里因江而盛，因泊港而名。自朱村到北岸的榨川和浦口　有两处渡船往来，埠头有数株古樟、水杨等大树笼罩。上岸是一条沿江而筑的古驿道，弯弯曲曲通往县　城，路上行人不断。　１Ｏ．朱村街上店铺林立，热闹繁华。坐在临江的美人靠上，可饱览江天胜景。江边渡口行人如织，江　上舟楫往来如梭。停靠岸边过夜的船只多达数十艘，船家常在这里上岸打酒买菜、生火做饭，作短暂休　整后又起程远航。　ｌ１．春夏之交，河水上涨，上游沿江而下的木排、竹排，一字长蛇阵逶迤而来，“咿呀”的划浆声和号子　声此起彼伏，是江上一道亮丽的风景。　金滩秋色　１．新安江水从上游蜿蜒而下，便是长卷作者汪观清先生的故里，旧称舟川，后因河滩里有大量沙金，　村民曾在河里淘金而更名金滩村。　２．金滩村以汪姓为主，有２００多户，８００多人口，历来靠务农、经商为业，其中有不少事业有成者。　３．村庄沿江而建，背靠崇山峻岭，村中民居层层叠叠、依山傍水，村前村后建有祠堂、庙宇、戏台、学　校。粉墙黛瓦，林荫掩映，古风悠悠，景色宜人。　４．出生在这个江畔山村的汪观清先生，自幼受到农商家风的熏陶、山川灵气的哺育，长大后随父来　到沪上，半个多世纪以来一直耕耘于沪上画坛，但眷念家乡的心情日渐炽烈，儿时所见所闻常萦绕于梦　中。为了追寻梦境中的家山美景和历史文化风貌，他便以一颗浓烈的徽州赤子之心创作了《新安江风情　图》。　５．金滩村山美、村美，沿江景色更美。其中最有特色的景致是渡口、险滩、草坪、沙滩和江边的磨坊。　

艺术鉴赏　ＡＲＴ　ＥｏＵＣＡ　ｏＮ　ＲＥＳＥＡＲＣＨ　金滩秋色　汪观清　６．从金滩村通往对岸的瀹潭村、瀹坑村，有渡船往来。两岸亲戚关系密切，金秋良辰吉日，村中　常有迎亲嫁娶活动。你看，渡船上有迎亲的大红花轿，渡口附近聚集了看热闹的人群，江边凉亭里　有老者在唠着家常，有人在豆腐挑边吃着徽州毛豆腐，抬嫁妆的队伍走在前面。　７．渡口附近，江面开阔，水深而平，渔民常在这里放鸬鹚捉鱼。鸬鹚从水中捕住鱼后，蹿出水面，　渔民便用竹篙挑上小船，取出鸬鹚喉中之鱼，欢乐之声响彻江面。　８．渡口下游就是金滩——新安江中的急流险滩之一。江中布满大大小小的礁石群，形成高大的　落差，水流在礁石中翻腾，巨浪滚滚而下，哗哗的水流声震耳欲聋，构成波澜壮阔的奇观。古有“一　滩又一滩，一滩高十丈，三百六十滩，新安在天上”的诗句来形容新安江的滩多水陡。　９．过去，那些装满货物的商船从这里逆水上滩十分惊险。集结在滩下的商船，只能一艘或两艘　由五六个纤工背纤上滩。远观纤工在沙滩上前行，四肢伏地、昂脸向前、青筋暴露、光背流汗；遇有　转滩之处，则步上山径、长绳垂水、号声震天。船头船尾有二三名船工撑篙把舵，大家齐心合力，不　能有一点松劲，那种情势真叫人惊心动魄！　ｌＯ．金滩村村前沿着江面有大片的沙滩草坪，是村里的一块宝地。这里是村民秋季晒玉米的晒　场，是青少年玩耍、捕鱼、游泳的天然浴场，是牛羊吃草的牧场，还是村民淘金的沙场。　ｌ１＋下游两岸江边有两艘磨船，那是村民加工粮食的场所。磨船约有２Ｏ米长、５米宽，在水中看　起来是个庞然大物。磨船上游沿江用石头构筑了一道长长的拦水坝，将水引入磨船两侧，形成流量　大而急的冲力，带动船边的水轮旋转和船里的磨盘运行，这是非常环保的动力。　１２．金滩村的秋天，是村民们庆祝丰收、举行各种祭典活动的季节。这类活动要延续到农历新　年前后。　ｌ３．金滩村历史上有举办纪念隋末唐初统辖江南六州汪华的庙会活动。该村汪族是汪公大帝　的后代，村里社屋里祭有七老爷菩萨和关公菩萨等，每年秋季都要举行抬菩萨游行和庆祝农家丰　收、除恶送邪、祈祷来年风调雨顺等内容的节庆活动。还有一个“五猖会”，主要活动有：五猖接神、　菩萨大游行、庆祝演戏等，是十分隆重、热闹的全村节日庙会。整个活动过程要持续一月有余。　１４．“五猖会”活动的大游行，队伍浩浩荡荡。全村每户出一把火铳，组成放铳队，还有放爆竹的　队伍，彩旗招展、锣鼓喧天、热闹非凡。画面上有民间艺人装扮成济公、猪八戒、钟馗等形象，踩着高　跷表演，济公用扇子拍向一个孩童，孩童惊恐地躲到笑吟吟的姐姐身后，尾随的游人则纵情其乐，非　常有趣。　１５．与此同时，便是在村中戏台坦的戏台上由村里的业余戏班演出三天三夜的戏。十几里外的　邻村村民都赶来看戏。戏场四周还摆有做各种小生意的摊子，有卖芝麻糖、粟杆糖、炸油条、卖馄　饨、卖甘蔗的；还有多处赌场，押宝、推牌九、掷骰子等，那场面一直留在人们的记忆中。　ｌ６．封建社会，徽州民间流传着一种奇特的婚配习俗，叫抢亲，这是区别于正统方式的非常婚　配。一般有三种情况：一种是男家贫寒，无力纳彩礼婚娶，看定某女，择日以半推半就的形式抢婚；　二是原订有婚约，但娘家有赖婚之意，因而施行抢婚；第三种多为年轻寡妇，未生有子女，孤苦伶仃，　想挣脱封建牢笼改嫁，只得由娘家暗中疏通关系，选定时间派身强力壮男子闯入婆家，以长布巾绑　４５　

鬟ｍ锹，胃斯充　住女子腰身，背对背驮走。亲属哭骂追赶，接亲的燃放三声爆竹，追赶的人便不得加以阻拦。　图中一处有趣的抢亲场面，再现了在封建礼教枷锁下妇女争得婚姻自由的情景，那场面令人感　叹，发人深省。　深渡冬雪　１．新安江曲折东行，经薛坑口、漳潭，与其支流昌源河汇合之处，便是深渡镇。这里是新安　江上最大的水陆码头，是通往浙江的水上咽喉，是古徽州东南门户。画卷画的是临近年关时　节，一场瑞雪之后银装素裹的深渡景致。　２．深渡历史悠久，原是一处江边渔村，相传北宋太平兴国四年（９７９），成都府探花姚支仲及　其子治易在歙县任职时，爱其山水，始定居于此。南宋绍兴二十九年（１１５９）又有湖州姚氏迁　来，定居于江的两岸，后繁衍成大族，故有“深渡渡船深渡渡，摇（姚）来摇（姚）去两边姚”的民　谚。由于这里地理位置优越，先有定期集市，后随徽商经济发展，遂形成商埠港口、徽州明清水　上重镇。　３．深渡古镇街巷纵横交错。主要街道有四条：岭上的后街、镇里的里街、沿江的外街和通往　昌源河桥头的横街。街面虽不宽敞，但古朴幽深，路面由一色青石板铺成。街上有经营粮食、　茶叶、盐业、布匹、酱制品、杂货、典当的商铺数百家，还有客栈、旅店和别具风味的餐馆、小吃摊　点，以及骡马行、木材商场等。店铺、作坊、民居相连，招牌、幡旗满目。远远望去，粉墙叠叠、鸳　瓦鳞鳞，马头墙错落有致、韵味无穷。　４．作为水陆码头和物资集散中心，这里曾是商贾云集、百业兴旺、热闹繁华之地。几条山　道延伸到周围百里外的山村，肩挑车运、骡马驮载着货物，终年川流不息；水上商船往来繁忙，　徽州的山货土产经深渡运往苏杭各地，外地的大米、食盐、绸布、洋货经深渡输入徽州内地各县　乡镇。抗战前，深渡商贸达到鼎盛期，成为徽州六县及交界邻省最大物资中转站和批发、零售　市场。徽杭公路未开通前，徽州地区商品流通量，深渡几乎占其一半。　５．站在深渡对岸山头面江远眺，水乡风光十分迷人：江上商船撑篙摇桨，穿梭而过；停靠江　边的船只，排列成行，密密麻麻；码头脚夫挑驮着货物，迈着沉重的步子在斜长的阶级上奔忙；　临江而建的吊脚楼，绵延别致，坐在楼上窗口，一边品着香茶老酒，一边遥望青山野渡古庙，江　水便在脚下潺潺而过，吊脚楼下或作猪圈或堆放杂物；令人注目的，还有来自兰溪的茭白船，那　是一些装饰华丽的花船，船上有歌妓弹唱卖艺，夜晚来临，到船上来消遣的商客，可边饮茶听　曲，边观赏江上渔火，享受水上闲适之乐。　６．在古镇码头，有喧嚣欢乐，也有离恨乡愁。过去许多徽州少年就从这里离家远行，外出经　商，有民谚曰所谓“前世不修，生在徽州；十二三岁，往外一丢”，“走到深渡，丢了家务；到了杭　州，万事一丢”。登上商船，一路艰险，一路风霜。码头上，有牵肠挂肚送儿的母亲，有难舍难分　

艺术鉴赏　ＡＲＴ　ＥＤＵＣＡＴＩＯＮ　ＲＥＳＥＡＲＣＨ　深渡冬雪　汪观清　送夫的妻子，他们含着泪水，扯着衣襟，那份离情别意令人伤感。此后岁月漫漫，只有苦苦等　待、苦苦挣扎。成功者，荣归故里；失败者，被羞为“茴香（乡）豆腐干”，无颜见人；偶有客死他　乡者，这处码头便成了家人永久难忘的丧碑。　７．古老神奇的深渡镇，具有丰富的景区文化资源。与深渡隔江而望的凤池村，茂林修竹中　掩映着白墙青瓦人家。元朝末年，这里出过一位隐士姚琏，传说明太祖朱元璋率起义军路过　歙县时，曾专程寻访姚琏，向他讨教定国安邦之策。村旁有座小岛名凤凰岛，岛上有凤池，约　四十余亩水面，相传月圆之夜，有凤凰来此濯洗，其时祥云升腾，异香弥漫。岛上有异树，一树　名“三子拜凤”，其树干为栗树，却结栗、楂、茶三种果实；另一树名“栖凤”，树冠亭亭如盖，春季　开花，花形如桂，其香淡淡似兰。　８．深渡河口上溯九砂河段，是九里潭，两岸青山峻峭、潭深水碧、夕阳山影、轻雾如纱。那　是徽州人返乡探亲停船靠岸之处，名日“九里归帆”，当年归乡游子到了这里就有一种浓浓的　故乡情结。　９．深渡后山有一古寺，环周栗树竹海，风景清幽，旧称“栗树钟声”景点；后街来龙山麓有姚　氏宗祠、民居园林、花开五色的梅园以及千年古樟；古镇下游是通往浙江的航道，此处江中礁　石磷磷，浪花飞溅，名日“十里长滩”，上滩的船队由纤夫背纤弯腰前行，与山谷古寺相对，构成　“千人拜佛”景观。　１Ｏ．过去深渡有许多民俗文化活动，如每年二月二“龙抬头”，江上要举行龙舟赛；冬至前　有独特的“搭彩桥”迎神习俗，即在街心上空用五彩绸带挂在绳上，用以祈请天上各路神仙踩　着彩桥下到人间。保佑百姓平安吉祥。　１　１．时至冬日岁尾，是深渡镇最热闹的时节。雪后初霁，漫山遍野银光闪闪，街头巷尾人　潮济济，有采购爆竹糕点、打酒买肉的，有卖鱼虾水产、柑橘水果的，有卖山鸡野兔的，有货郎　叫卖各种洋货的，有在小吃摊前品尝风味小吃毛豆腐、石头倮和“深渡包袱”的，还有耍猴戏　的、临街写卖春联的……处处欢歌笑语、喜气洋洋。寒冬古镇洋溢着融融暖气、勃勃生机。　１２．２Ｏ世纪５Ｏ年代后期，新安江水电站大坝建成后，深渡老街大半已成水底，昔日的古韵　芳华逝去的已经逝去，但遗存的古街商铺伴随着青山绿水，依然彰显着它的秀美风姿；那些新　建的车站码头、宽阔的新街道路和各种旅游设施，更平添了它今日的繁华。作为千岛湖与黄　山旅游的交通枢纽和新安江山水画廊的主景区，深度日益显示出它的兴旺与魅力。　４７