2024年1月9日发(作者:怎么画裙子)
初一西游记名著阅读题 专题训练及答案解析
1.阅读下面的文字,按要求作答。
大圣道.“你是不知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看么!”如来道.“不消去,你只自低头看看。”那大圣睁圓火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道.“有这等事,有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术。我决不信,不信!等我再去来!”
(节选自《西游记》第七回)
悟空为什么会在佛祖手指上看到他写的字?此后佛祖是如何处置孙悟空?
2.请结合《西游记》的阅读体验,补全以下对话.
吃过午饭,小郭、小高和小葛仨人又聚在一起。像往常一样,他们正畅聊“阅读”的心得.
小郭.我昨天读了57-58回的“真假关猴王”故事。讲的是六耳猕猴与孙悟空完全一样,从唐僧到观音,从冥界到天庭,无人能识,最终被①说破识透。
小高.哈哈,我比你读得快,我已经读到后面了!我发现从真假美猴王以后,唐僧就再也没有念过紧箍咒。这是为什么呢?
小葛.这问题有意思。我是这样想的.②。
小郭.哇!葛大神,你说得太好了!听你这样说,我想到了一句评论.每一个人身上或许都有一只“六耳猕猴”。人,只有战胜这只“六耳猕猴”,才能走向人生正道,获得生命升华。
3.名著阅读
(1)在《西游记》中,以下是唐僧师徒西行路过的国名的是( )
A.波斯国 B.小人国 C.车迟国 D.灭法国 E.天神国
(2)某班准备举办以“阅读经典,品味形象”为主题的读书交流活动,请你从《西游记》中“孙悟空、猪八戒、沙僧”三个典型人物中任选一个,以“我认为_____是一个_____的人”,向同学们介绍这位人物。要求.所写内容必须符合人物身份,至少使用一种修辞手法,50字左右。
示例.我认为唐僧是一个坚忍不拔、执着追求的人。作为师父,他对徒弟要求严格,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”;作为僧侣,他乐善好施,为民除害,为人们播撒着善良的种子;作为取经者,他跋山涉水,历经磨难,终得真经。
4.名著阅读
(1)近日,小Q兴致正浓的阅读着《西游记》,发现从小说中衍生出了许多歇后语。于是他在积累本上进行了搜集整理。
整理积累.出处.《西游记》
内容.歇后语
日期.10月10日
1.孙大圣拔猴毛——看我七十二变
2.和尚打伞——无法无天
3.猴子爬竹竿——上窜下跳
……
你知道还衍生出其他歇后语吗?试着写两句吧!
a.____________________________ b.____________________________
(2)小Q阅读时还发现,《西游记》刻画的众多神魔精怪都具有人的情感。鲁迅曾说“神魔皆有情,精魅亦通世故。”请参照示例,另举一例说明小Q发现的这一特点。
示例.铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空。从中可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。
_______________________________
5.下面的一段话节选自《西游记》第五十九回,读后回答问题。
行者笑道.“嫂嫂勿得悭吝,是必借我使使。保得唐僧过山,就送还你。我是个志诚有余的君子,不是那借物不还的小人。” 罗刹又骂道.“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走!吃老娘一剑!”
行者是谁?他为什么称罗刹女为“嫂嫂”?罗刹女说的“夺子之仇”指什么?
6.名著阅读
行者道.“嫂嫂,那里去?快借我使使!”那罗刹道.“我的宝贝原不轻借。”行者道.“既不肯借,吃你老叔一棒!”这一场好杀.裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇,不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛……罗刹忙将真扇子,一扇挥动鬼神愁!
文中的行者称罗刹女为“嫂嫂”的原因是________,“为子怀仇”中的“子”指的是_______(名字)。
7.阅读七年级上册的名著时,作品中的一些“鬼怪”引起了你的关注.他们性格各异,作用不一。请完成以下表格。
名著中的“鬼怪”
“鬼怪”名称
“鬼怪”出处
《从百草园到三味书屋》
《无常》
外貌特征
设计意图
“美女蛇”
人首蛇身。
A
讽刺当时的社会不公。
增加取经的难度,反衬师徒四人百折不“活无常”
B
妖童外型,生得面如敷粉,唇若涂朱,身C
《西游记》
穿锦绣战裙,他使用一杆丈八火尖枪。
8.阅读《西游记》第十四回选段,按照要求回答后面的问题。
他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火发道.“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见。只闻得呼的一声,回东而去。
《西游记》中,“他”三次离开取经团队。请写出“他”在打死白骨精后离队时的表现,结合选段说明他两次离队时性格特点的变化。
9.课外积累
(1)《西游记》中有许多脍炙人口的故事,其中不乏与“三”有关的,比如._________;师徒四人 深受人们喜爱,民间流传下来一些与他们有关的歇后语,比如.(_____________)——相差十万八千里,(_____________)——里外不是人等。
(2)“但是,有什么法子呢?自然是读着,读者,强记着,——而且要背出来。‘粤有盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫’”,就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了”。这个片 断出自《朝花夕拾》中的《_________》,“肇开混茫”指盘古_________一事。
10.名著阅读。
修行是一种成长。《西游记》中的孙悟空,在修行路上遇到了众多山。请从下面选项中任.选一座山,结合相关的故事情节,说说它对孙悟空成长的意义。
....①舒适——花果山 ②磨练——五行山 ③坚持——火焰山
11.阅读以下文段回答问题.
好大圣,捻着诀,念声咒语,摇身一变,变作一个蜜蜂儿,展开翅,飞近边前,钻进幔里观看,原来里面坐的是个小孩儿。再去第二家笼里看,也是个小孩儿。连看八九家,都是个小孩儿。却是男身,更无女子。有的坐在笼中顽耍,有的坐在里边啼哭;有的吃果子,有的或睡坐。行者看罢,现原身,回报唐僧道.“那笼里是些小孩子,大者不满七岁,小者只有五岁,不知何故。”三藏见说,疑思不定。
……
忽听得半空中一声风响,路两边落下一千一百一十一个鹅笼,内有小儿啼哭, 暗中有原护的城隍、土地、社令、真官、五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等众,应声高叫道.“大圣, 我等前蒙吩咐,摄去小儿鹅笼,今知大圣功成起行,一一送来也。”那国王妃后与一应臣民,又俱下拜。行者望空道.“有劳列位,请各归祠,我着民间祭祀谢你。”呼呼淅淅,阴风又起而退。
行者叫城里人家来认领小儿。当时传播,俱来各认出笼中之儿,欢喜喜,抱出叫哥,叫肉儿,跳的跳,笑和笑,都叫.“扯住唐朝爷爷,到我家奉谢救儿之恩。”
(节选自《西游记》)
(1)以上选段出自《西游记》中哪个相关情节?笼里关着的小孩儿本来是要做何用的?
(2)从上面的选段中我们可以看出孙悟空怎样的性格特征?
12.下面是《西游记》反映“一调芭蕉扇”情节的四幅画面,请你分别为四幅画面配写简洁的说明性文字。
挠、不畏艰险。
(一) (二) (三) (四)
13.读下列文段,完成相关问题。
行者道.“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道.‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道.“请将不如激将,等我激他一激。”道.“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道.“怎么说?”八戒道.“我说.‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道.‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道.“是那个敢这等骂我!”八戒道.“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道.“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道.“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。”
(1)选段出自______的《西游记》。请用一句话概括选段内容.
____。
(2)孙悟空不是保护师父去西天取经吗,为什么他会在花果山?
______________________________
(3)结合选文,分析猪八戒的形象。
________________________________
14.阅读名著选段,回答问题。
行者揪着耳朵,抓着鬃,把他一拉,拉起来,叫声“八戒。”那呆子还打棱挣,行者又叫一声,呆子道.“睡了罢,莫顽!明日要走路哩!”行者道.“不是顽,有一桩买卖,我
和你做去。”八戒道.“什么买卖?”行者道.“你可曾听得那太子说么?”八戒道.“我不曾见面,不曾听见说什么。”行者说.“那太子告诉我说,那妖精有件宝贝,万夫不当之勇。我们明日进朝,不免与他争敌,倘那怪执了宝贝,降倒我们,却不反成不美,我想着打人不过,不如先下手。我和你去偷他的来,却不是好?”八戒道.“哥哥,你哄我去做贼哩。这个买卖,我也去得,果是晓得实实的帮寸,我也与你讲个明白.偷了宝贝,降了妖精,我却不奈烦什么小家罕气的分宝贝,我就要了。”行者道.“你要作甚?”八戒道.“我不如你们乖巧能言,人面前化得出斋来,老猪身子又夯,言语又粗,不能念经,若到那无济无生处,可好换斋吃么!”行者道.“老孙只要图名,那里图甚宝贝,就与你罢便了。”那呆子听见说都与他,他就满心欢喜,一毂辘爬将起来,套上衣服,就和行者走路。
(1)师徒四人取经途经 (填国名),该国国王曾将化斋的文殊菩萨在御水河浸了三日三夜,因此如来佛派青毛狮子来报仇,导致国王 (概括事件)。
(2)孙悟空和猪八戒这两个形象使整部小说充满了风趣灵动的亮色,悟空似乎又处处高八戒一筹。这段选文通过二人之间的对话,分别表现出孙悟空和猪八戒的什么特点?请结合具体内容简要分析。
15.名著阅读考察
(1)下面关于孙悟空的称呼及其得名原因,说法有误的是哪两项?
A.来历不凡的石猴率先发现了水帘洞,命众猴拜他为王,遂称“美猴王”。
B.石猴大闹龙宫和地府,被天庭招安,玉皇大帝授给他“弼马温”的官职。
C.石猴得知自己受骗,心头火起,打出天门,回到花果山,自封“千岁大王”。
D.石猴被压五行山下五百年,被唐僧所救并拜为师,唐僧为其取号“孙悟空”。
E.唐僧师徒历经磨难取经成功,如来佛祖授予了孙悟空“斗战胜佛”的品职。
(2)文段.
金箍棒,浑铁棍,变脸不以朋友论。那个说.“正怪你这猢狲害子情!”这个说.“你令郎已得道休嗔恨!”那个说.“你无知怎敢上我门?”这个说.“我有因特地来相问。”
①上面这段文字中的“这个”和“那个”分别是指谁?
②“猢狲害子情”具体指什么事?为什么说“令郎已得道”?“有因特地来相问”的“因”又是指什么?
16.名著阅读简答题
“先年间曾闻得老人家说.‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁。自昔到今,冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕,我们下山去看来。”
(1)上面一段话节选自古典名著______________,作者是____________,______代人。
(2)语段中的神猴和长老分别指的是谁?
______________________________________
(3)“天降此山”的“山”指哪座山?请写出神猴被压在山下的原因。
______________________________________
17.根据《西游记》的阅读体验,回答问题。
(1)选择合适的词语填在语段中的横线上(只填字母)。
孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他生性_____,号称“美猴王”,敢于挑战天宫权威,自封“齐天大圣”。后来,他保护唐僧西天取经,一路上出生入死,_____,制服了无数的妖魔鬼怪,为取经的成功立下了汗马功劳,最终被封为“斗战胜佛”。
A.善恶不分 B.忠诚不贰 C.搬弄是非 D.桀骜不驯
(2)某同学阅读《西游记》时,发现作品中多用“三”的结构组织故事,如“尸魔三戏唐三藏”、___________、__________。
(3)有人认为,《西游记》中师徒四人西天取经更像是一个励志故事。结合相关内容说说从唐僧身上得到的启示。___________________________
18.阅读名著选段,完成下题。
行者见说起菩萨,却有三分儿转意道.“兄弟,既这等说,我且不打你,你却老实说,不要瞒我。那唐僧在那里有难,你却来此哄我?”八戒道.“哥哥,没甚么难处,实是想你。”行者骂道.“这个好打的劣货!你怎么还要叫嚣?我老孙身回水帘洞,心逐取经僧。那师父步步有难,处处该灾。你趁早儿告诉我,免打!”八戒闻得此言,叩头上告道.“哥啊,分明要瞒着你,请你去的;不期你这等样灵。饶我打,放我起来说罢。”
(选自《西游记》第三十一回)
请问唐僧遇到了什么难?八戒采用什么方法请孙悟空回去?从这里可以看出八戒什么性格特点?请简要回答。
19.阅读下面的名著选段,完成小题。
那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变一座土地庙儿.大张着口,似个庙门;牙齿变作门扇,舌头变作菩萨,眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗杆。真君赶至崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙;急睁风眼,仔细看知之……笑道.“是这猢狲了! 他今又在那里哄我……他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”大圣听得,心惊道“好狠,好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛。若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”扑的一个虎跳,又冒在空中不见。
文段选自《西游记》,作者是__________,文中的“真君”是__________,他辨识出悟空的原因是_____________。这段选文体现了悟空____________的形象特点。
20.一个人的绰号和他的性格有着千丝万缕的关系,《西游记》中孙悟空被众猴尊称为“美猴王”,他自封“齐天大圣”;《骆驼祥子》中祥子的绰号是“骆驼”;《红楼梦》中王熙凤的绰号是“凤辣子”……请从以上的绰号中任选一个,分析其中的人物性格特点。
21.阅读下面的语段,按要求作答。
那毛女即便回身,转于洞内,对罗刹跪下道.奶奶,洞外有个东土来的孙悟空,要见奶奶,拜求芭蕉扇一用。那罗刹听见“孙悟空”三字,便似撮盐入火,火上浇油,骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头。
《西游记》
孙悟空拜求芭蕉扇有何用?为何罗刹听到“孙悟空”三个字便怒发心头?
22.新华中学新学校落成后,打算设计走廊和雕塑。聪明的你,一起来参与吧。
(项目一.恩师长廊)
(1)学校打算在过道两边设计一条“恩师长廊”。下面三幅“师生教学”图,你更喜欢哪一张图入选呢?请结合作品内容,阐述理由。60字左右。
甲(《再塑生命的人》) 乙(《藤野先生》) 丙(《从百草园到三味书屋》)
我选(_____)_____________________________
(项目二.英雄雕塑)
(2)学校打算在“神话主题馆”门口放置一个“神话英雄雕塑”。你会推荐《西游记》中的哪一位作为“神话英雄雕塑”的原形?请从以下人物中任选一个,结合作品内容,阐述理由。60字左右。
A.唐僧 B.孙悟空 C.沙和尚
我选(_____)_______________________________
23.《西游记》中孙悟空跟随唐僧开始取经时意志并不坚定,请问他有几次返回花果山?是哪几次?请简述。
24.完成《西游记》名著探究表格
探究主题
探究方法
横向对比
(1)吴承恩善于运用个性化的语言体现人物鲜明的性格特点。以下是师徒四人在遭遇镇元大仙赶捉后所说的话,请根据小说内容与人物语言特色,将序号填入相应的横线处。
A.“你等闯出祸来,却带累我在此受罪,这是怎的起?”
B.“且休报怨,打便先打我,你又不曾吃打,倒转嗟呀怎的?”
C.“师父,还有陪绑的在这里哩。”
D.“哥哥又弄虚头了。这里麻绳喷水,紧紧的绑着,还比关在殿上,被你使解锁法搠开门走哩!”
①猪八戒_______ ②唐僧_______
纵向对比
话语摘抄
A.“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”
《西游记》人物的个性化语言
对比探究
(第十四回《心猿归正 六贼无踪》)
B.“师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩!”
(第二十七回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》)
C.“这和尚负了我的心,我且向普陀崖告诉观音菩萨去来……纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我……”
(第五十七回《真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文》)
(2)①从以上三句话中,你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变?
___________
②结合上图可以发现,孙悟空的取经之路同时也是个体的“成长”之路,有很多关键因素促成他的成长。请你提炼其中一个关键词,结合原著情节,说说理由。
___________
25.名著阅读。
《西游记》中的孙悟空是古代古典小说中塑造的最为成功和最受人喜欢的艺术形象之一,在他的身上既有神性又有猴性和人性。结合下面的选文,分析其人性方面的特点。
二魔拿入里面道:“哥哥,拿来了。”老魔道:“拿了谁?”二魔道:“者行孙,是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道:“贤弟请坐。不要动,等摇了响再揭帖儿。”行者听得道:“我这般一个身子,怎么便摇的响?只除化成稀汁才摇的响。等我撒泡溺罢,他若摇的响时,一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢!”又思道,“不好不好!溺虽可响,只是污了这直裰。等他摇时,我但聚些唾津漱口,稀漓呼喇的,哄他揭开,老孙再走罢。”大圣做了准备,那怪贪酒不摇。大圣做个法,意思只是哄他来摇,忽然叫道:“天呀!孤拐都化了!”
那魔也不摇。大圣又叫道:“娘啊!连腰截骨都化了!”老魔道:“化至腰时,都化尽矣,揭起贴儿看着。”
【参考答案】
1.悟空一路筋斗云,以为到了天尽头,想将字写在撑天柱子上,证明他翻出了佛祖的手掌心,此后佛祖将五指化作五行山,压住了悟空。
【详解】
考查对名著《西游记》故事情节的理解。结合对名著相关章节内容的理解,《西游记》第七回,佛祖道.“我与你打个赌赛.你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”大圣闻言,暗笑道.“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道.“既如此说,你可做得主张?”佛祖道.“做得,做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声.“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了。佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道.“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫
定是我坐也。”又思量说.“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫.“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云.“齐天大圣到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道.“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道.“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”……好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。
可知孙悟空一纵十万八千里的筋斗云,以为到了天尽头,想将字写在撑天柱子上,证明他翻出了佛祖的手掌心。孙悟空打赌输了,最终没能逃出佛祖的手掌心,佛祖将五指化作五行山,孙悟空被压在五行山下。
2.①如来佛祖
②观音菩萨借助孙悟空恶的一面爆发和满腔怨言,借此分化出孙悟空恶的形象——六耳猕猴,从真假美猴王以后,孙悟空没了恶念,便一心一意保唐僧西天取经去了,唐僧就不用再念紧箍咒了。
【详解】
本题考查把握名著《西游记》的能力。要认真阅读原著,梳理小说情节,理解小说人物。本话题内容出自《西游记》第58回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”。唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。此处的二心是孙悟空的善恶之心,也就是说假悟空是由真的孙悟空内心的恶幻化而成,内心的恶除去了,留下的只有一心向善的孙悟空了,也就用不着唐僧念紧箍咒了!
3.C
解析.(1)C D(2)评分要求.人物性格(至少写出两点),运用修辞,语言通顺
【详解】
(1)《西游记》中,唐僧师徒西行路过的国家有:宝象国、乌鸡国、车迟国、西梁女儿国、祭赛国、朱紫国、比丘国、灭法国、天竺国、凤仙郡、玉华州和金平府的大印。故选CD。
(2)本题考查对人物性的了解和把握。按照要求从“孙悟空、猪八戒、沙僧”三位人物中选择一个即可。注意修辞方法和字数。
示例1.我认为猪八戒是一个忠勇善良,但有些好吃懒做、爱占小便宜的人。作为徒弟,他忠心耿耿,性格温和,听师父唐僧的话;作为师弟,他忠勇善良,经常帮助孙悟空勇战妖魔;作为团队中的一员,他时刻为团队着想,但有时会遇到挫折就想着散伙。他为唐僧西天取经立下汗马功劳,是一个被人们喜爱的喜剧人物。
示例2.我认为孙悟空是一个叛逆,但又忠诚的人。作为徒弟,他忠心耿耿,尽职尽责保护师傅;作为师兄,他爱护师弟,面对妖魔首先出战;作为团队中的一员,他时刻为团队着想。他是《西游记》中最重要的人物。
示例3.我认为沙僧是一个个性憨厚,忠心耿耿的人。作为徒弟他正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分。作为师弟,他不像大师兄孙悟空那么叛逆,也不像
二师兄猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色。他从放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,经常帮助孙悟空勇战妖魔。最终功德圆满。是《西游记》中不可缺少的人物。
4.示例.猪八戒照镜子——里外不是人;猪八戒见高小姐——改头换面;
猪八戒相亲——怕露嘴脸;白骨精见了孙悟空——现原形;孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患等。
人物名字,结合具体内容,性情。
【详解】
(1)本题考查文学常识的积累。《西游记》中衍生出的歇后语很多,如. ①猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背) ;②猪八戒戴花——自美;③ 猪八戒败阵——倒打一耙;④唐僧读佛经——出口成章;⑤猴子变戏法——无中生有。
(2)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。
示例一.东海龙王与孙悟空刚结识,孙悟空借走了定海神针,当东海龙王知道定海神针是宝后又反悔,百般刁难悟空。从中可以看出龙王为人的虚伪,同时也显现出他的吝啬。
示例二.石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”。从中可以看出众猴的讲信义。
5.⑴孙悟空;罗刹(即铁扇公主)的丈夫牛魔王曾经与孙悟空结拜过兄弟,所以称她为“嫂嫂”;她的儿子是圣婴大王红孩儿,曾与孙悟空几次交战,后来被观音菩萨降服, 收为善财童子,所以称“夺子之仇”。
【详解】
本题考查对名著内容的了解。从“借我使使。保得唐僧过山,就送还你”“借扇”可以判断出,选段是《西游记》中“三借芭蕉扇”的故事,故“行者”是孙悟空,“罗刹”是铁扇公主。根据《西游记》内容可知,罗刹女是牛魔王的妻子,而牛魔王在孙悟空大闹天宫之前曾经和孙悟空等人结拜为兄弟。因此,孙悟空在此称罗刹女为“嫂嫂”。《西游记》中“孙悟空大战红孩儿”的故事是.火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子,用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧抓走,并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去,最终悟空请观音帮忙,用莲花宝座降伏红孩儿,收他做了善财童子。罗刹女说的“夺子之仇”即与此有关。
6.行者称罗刹女为“嫂嫂”的原因是孙悟空曾经和牛魔王结拜为兄弟,称呼牛魔王为大哥。
红孩儿
【详解】
考查对名著故事情节和人物的掌握。在闹天宫之前,孙悟空学艺之后,广交天下群妖,并且和另外六个妖王结拜为兄弟,其中牛魔王是大哥,牛魔王与罗刹女(即铁扇公主)是夫妻,生子红孩儿(自称圣婴大王),因此,论辈分,罗刹女是孙悟空的嫂嫂,红孩儿是孙悟空的侄子。在到达火焰山之前,唐僧一行曾经途经号山枯松涧火云洞的时候,该山的妖王红孩儿(罗刹女之子)抓走了唐僧,孙悟空请来观音菩萨收服了红孩儿,为善财童子,所以称“夺子之仇”。
7.A
解析.A.增添文章的神秘色彩,吸引读者阅读的兴趣,说明百草园是我儿时的“乐园”。
B.浑身雪白,戴一顶白纸的高帽子,手里拿着破芭蕉扇。(意对即可)
C.“红孩儿”
【详解】
本题考查学生对名著内容的理解。
A处.这里对应的是散文《从百草园到三味书屋》中的美女蛇。这篇散文写的是鲁迅童年时期在百草园和三味书屋的一些回忆。“美女蛇”的故事是“我”在百草园听到的趣闻,也正是这个故事,“使我觉得做人之险”,甚至“夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上”,这就给百草园蒙上了一层神秘的色彩,也让“我”对神奇的百草园更为向往,说明了百草园是“我”的儿时乐园。此外,美女蛇的故事也能吸引读者的阅读兴趣;
B处.这里对应的是《无常》中的“活无常”。
鲁迅作品《无常》中所描绘的“活无常”是一个勾魂使者。浑身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,戴一顶白纸的高帽子,手里拿着破芭蕉扇,活泼而诙谐,是一个招人喜爱的鬼。他还是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒;
C处.分析外貌特征,由“妖童外型”和“一杆丈八火尖枪”可知,这个“鬼怪”是“红孩儿”。他是出自明代神魔小说《西游记》中的妖王角色之一,为牛魔王和铁扇公主之子,外号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,婴儿大小,妖童外型,生得面如傅粉,唇若涂朱,身穿锦绣战裙,他使用一杆丈八火尖枪,还炼成三昧真火的法术,武功非凡。当唐僧师徒几个人来到号山的时候,红孩儿听说了吃唐僧肉可以长生不老以后,便用狂风把唐僧卷回了自己的洞中。之后又和孙悟空大战,因为其法术高强而且诡计多端,孙悟空一时间降服不了,便请来了观音菩萨,观音菩萨来后用玉净瓶熄灭了三味真火,并且收复了红孩儿做了自己身边的善财童子。
8.示例.孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪。与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,重视师徒情谊。
【详解】
本题考查故事情节以及性格变化。孙悟空一共有三次离开唐僧.
第一次孙悟空刚拜师的时候,山贼抢劫他们,然后被孙悟空打死了几个,唐僧看到悟空杀了生,然后责怪悟空,后来悟空离开去了龙宫玩,看到龙宫墙上有一幅拜师画,然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好,又回去了,刚好这时观音给了唐僧紧箍咒;
第二次是孙悟空打死白骨精后,唐僧赶他走,孙悟空向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,止不住流泪。
第三次是真假美猴王,悟空打杀了几个贼盗,唐僧大怒,将他赶离,孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子,抢走了唐僧的包袱,还打伤了唐僧。
文段选的是第一次离队,结合“按不住心头火发道.你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!他就使一个性子,将身一纵”,可见此时的孙悟空任性急躁。
第二次离队是在三打白骨精时被唐僧赶走时,孙悟空的心理活动先是生气,再是心灰意冷,觉得唐僧迂腐无理。再是感恩之心,想到一日为师,终生为师,对唐僧又产生了眷念和不舍。这也表现出了孙悟空的重感情,仁义忠诚的性格。所以,与第一次离队的表现相比,孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,重视师徒情谊。
9.三打白骨精(三借芭蕉扇、三探无底洞)
孙悟空翻筋斗
猪八戒照镜子
《五猖会》
开天辟地
【详解】
(1)本题考查西游记的相关常识。第一空写出带有“三”的故事情节即可。如.三僧大战青龙山;第二、三空考查歇后语。根据孙悟空的“筋斗云”翻一次距离是十万八千里得出.孙悟空翻筋斗——相差十万八千里;根据“猪八戒照镜子,里外都是猪的模样”得出.猪八戒照镜子——里外不是人。
(2)本题考查《朝花夕拾》的文学常识。根据“就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了”可知,选段出自《五猖会》。“五猖会”是一个迎神赛会,我十分想去,结果父亲强迫我背《鉴略》,背不出就不准去看会。“粤有盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫”的意思是话说有个盘古,生于很久远以前的时代,因他最初整治这个世界,才让天地不分的混沌状态得以开启。“肇开混茫”是指盘古开天辟地。
10.示例.①花果山是孙悟空的诞生地,他通过勇闯水帘洞成为美猴王,生活舒适,自由自在。但是,有一天他心生无常之虑,于是出海拜师学艺,终于在菩提祖师的教导下学会了长生之道、筋斗云和七十二变。成长意义.下定决心离开舒适的圈子,才能摆脱束缚,实现人生的飞跃。
②孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百余年,被压山下虽然剥夺了孙悟空的自由,但是也磨练了他的心性,让他反思自己的错误,在观世音菩萨提出让他入佛门修行的时候他欣然同意。成长意义.失去自由之时正是磨练心性反思自我之刻!磨练可以使人更加沉稳自律。
③路阻火焰山,孙悟空想尽办法向铁扇公主借芭蕉扇,虽然前两次借扇都失败了,但这并没有阻挡孙悟空的步伐,他又在猪八戒、托塔李天王、哪吒太子及佛兵天将的帮助下战胜牛魔王,终于借来芭蕉扇,灭了火焰山之火。成长意义.面对困难,坚持不懈,方法一定比困难多。
【详解】
本题考查名著阅读。题目要求结合相关故事情节,说说“花果山”“五行山”“火焰山”对孙悟空成长的意义。因此先要熟悉相关的故事情节,然后根据情节以及题目中的提示“舒适”“磨练”“坚持”来谈这些地方对孙悟空的成长的意义。
如.①孙悟空出生于花果山,自开辟以来的仙石孕育而生。美猴王在花果山享乐天真,过了三四百年后,为了寻求长生不老的方法,赴西牛贺洲灵台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖师为师,得到姓名孙悟空,并学到了长生之道、七十二般变化和筋斗云等,其用时二十年。在花果山,孙悟空有了自己的目标,离开这舒适之地,四处寻师学艺,最后练就了一身本领。成长意义.确立目标,离开舒适圈,才能练就一身本领。
②孙悟空大闹天宫后,被二郎神的哮天犬咬了一口,于是被擒拿。孙悟空被擒,到斩妖台问斩,因先前偷吃了太上老君的金丹,变成金刚之躯,所以多种刑罚均无效,最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天,然而适得其反,让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉,大闹天宫,使用金箍棒东打西敌,一时间无一神可挡。直至打到通明殿,与王灵官战到一处,佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时,如来佛祖出现,孙悟空斗法失败,被压在五行山下。孙悟空反抗天庭,最后却没能逃出如来佛祖的手掌心,被压在了五行山下五百年。他感觉到了自己的渺小和无力,以他移山架海的本领,本
可以把五行山掀翻,可小小的六字真言的帖子就使山生根合缝,悟空对此可说是一无所知。被唐僧救出的孙悟空不再狂妄自大,变得沉着冷静,为取经立下汗马功劳,可以说五行山成就了斗战胜佛。在五行山这五百年,可以是说悟空独自己思考,自我反省的五百年,而这反省也正是他走上修行之路的关键所在。成长意义.磨练与自我反省可以使人更加沉稳、自律。
③唐僧师徒行至火焰山,火焰山的火只有芭蕉扇可以扇灭。孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。第二次孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;第三次孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。成长意义.机智勇敢、不屈不挠,终会成功。
11.(1)比丘国救难(比丘国救儿童,比丘国遣阴神);要取了小孩们的心肝给比丘国王做药引子治病。
(2)富有正义感(同情心)机智勇敢神通广大
【详解】
(1)考查对名著故事情节的识记。根据“那笼里是些小孩子,大者不满七岁,小者只有五岁”“路两边落下一千一百一十一个鹅笼,内有小儿啼哭”可知,选文选自《西游记》第二十五章比丘国救儿童的故事情节。唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国,发现国王被妖魔所缠,身染重病。昏庸的国王听信妖言,要用一千一百一十一个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨,命百姓选送小儿,装入鹅笼,听候使用。
(2)考查名著人物形象的分析。“摇身一变,变作一个蜜蜂儿,展开翅,飞近边前,钻进幔里观看,原来里面坐的是个小孩儿”,孙悟空变作一个蜜蜂,深入王宫打探消息,体现了孙悟空机智勇敢、神通广大;“大圣,我等前蒙吩咐,摄去小儿鹅笼,今知大圣功成起行,一一送来也”,“行者叫城里人家来认领小儿”,孙悟空降服白鹿精,搭救孩童,体现了孙悟空富有正义感,具有鲜明的爱憎。
12.(一)为了过火焰山,孙悟空向铁扇公主求借芭蕉扇,被拒绝。(二)孙悟空与铁扇公主交手,被铁扇公主用扇子扇走。(三)灵吉菩萨送给孙悟空定风丹,铁扇公主扇不动孙悟空。(四)孙悟空钻进铁扇公主的肚子,铁扇公主无奈借出芭蕉扇。
【详解】
本题考查对名著情节的了解及图文转换。解答此题,首先要了解“一调芭蕉扇”的相关情节,再结合画面对情节进行简洁的介绍。《西游记》第五十九回是“唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇”。主要情节.师徒四人一路西行,此时正值秋天,却觉得热气袭人,一打听才知道前方有座火焰山。只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。而铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。
第一幅图.孙悟空因与铁扇公主有夺子之仇,所以来到芭蕉洞后,先是躬身施礼,以嫂子称之,并佯装不知铁扇公主就是红孩儿之母。
第二幅图.裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。罗刹女不肯借扇,二人交手,罗刹女见行者棒重,却又解数周密,料斗他不过,便取出芭蕉扇,一扇阴风把到五万四千里外。
第三幅图.悟空被扇出五万余里后,巧遇灵吉菩萨,于是告求灵吉菩萨,从菩萨处得到定
风丹,并再次前往芭蕉洞。
第四幅图.悟空随后变作小虫子钻进了铁扇公主的肚子里,逼迫她交出芭蕉扇,在得到确认后方离开芭蕉洞去火焰山灭火。
13.(1)吴承恩
猪八戒智激美猴王
(2)孙悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎,以为悟空滥杀无辜,赶走 悟空,悟空无奈回到了花果山。
(3)从本文段内容看,猪八戒有聪明的一面,运用激将法,编造妖怪骂悟空的谎言,激怒悟空,使他愿意出山除妖。
【详解】
(1)考查文学常识及内容概括。
第一空,由文段中的“行者”“八戒”可知选自《西游记》,作者吴承恩,明代杰出的小说家。
第二空,结合原文“哥哥息怒,是那黄袍怪这等骂来,我故学与你听也”看出,这段文字讲述的是孙悟空第二次被唐僧赶回花果山后,被猪八戒用激将法将他请出山,据此概括为“猪八戒智激美猴王”。
(2)考查对故事情节的掌握。根据“三打白骨精”内容.唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。据此可提炼为.孙悟空三打白骨精,唐僧肉眼凡胎不识妖精,还埋怨孙悟空乱杀无辜,将其遣回花果山。
(3)考查人物形象。分析人物形象必须与文章的具体内容结合起来,结合人物的言行举止,具体的事件,来分析人物具体的性格特征和精神风貌。根据“八戒又思量道.请将不如激将,等我激他一激”可知猪八戒运用激将法,是为了激怒悟空救唐僧,体现了猪八戒的聪明,憨厚又懂得用心计。
14.(1)乌鸡国尸身在井底浸泡三年(关键情节对即可)
(2)孙悟空.①聪明机灵。从悟空骗八戒妖精有宝贝,偷来后都给八戒,从而使得八戒能帮他去救国王看出;②图名不图利。从悟空说“老孙只要图名,那里图甚宝贝”中看出。(符合文意,任意答出一点即可)
猪八戒.①爱占小便宜。从八戒口口声声说.“偷了宝贝,降了妖精,我却不奈烦什么小家罕气的分宝贝,我就要了。”这句话看出。②贪吃。从文中八戒将来想用宝贝换斋吃看出。③憨厚。从八戒听到悟空说把宝贝都与他,就满心欢喜,一下子爬起来,跟悟空走看出。(任意答出一点即可)
【详解】
(1)本题考查文学常识。结合“那太子告诉我说,那妖精有件宝贝,万夫不当之勇”可知,这是《西游记》第三十七至三十九回,唐僧师徒取经路过乌鸡国。在乌鸡国,唐僧在一座皇家寺院里梦见国王鬼魂诉冤,状告三年前拜把子兄弟在御花园里把他害死,又变成他的模样,霸占了他的宝座和王后;而王后、王子竟还蒙在鼓里。师徒便准备帮助他们。孙悟空找到王子,变成小人,假托知道来世今生,向他说明真相,又通过王子跟王后沟通,为除妖做好铺垫。等到上朝倒换关文的当口,悟空面对假王高唱一曲,揭露了假王的
种种劣迹。在悟空正要打的时候,被文殊菩萨擒住,原来是菩萨坐下的青毛狮子下凡。故师徒四人路过的是乌鸡国,情节是.乌鸡国尸身在井底浸泡三年。
(2)本题考查人物形象。
孙悟空形象.结合“我们明日进朝,不免与他争敌,倘那怪执了宝贝,降倒我们,却不反成不美,我想着打人不过,不如先下手。我和你去偷他的来,却不是好?”可知,面对强敌,孙悟空没有想着正面对抗,而是心思灵巧,骗八戒妖精有宝贝,偷来后都给八戒,从而使得八戒能帮他去救国,由此看出他的聪明机灵。结合“老孙只要图名,那里图甚宝贝,就与你罢便了”可知,孙悟空帮助乌鸡国国王和太子,并非是为了钱财,而是为了名声,看出他的图名不图利。
猪八戒形象。结合“哥哥,你哄我去做贼哩。这个买卖,我也去得,果是晓得实实的帮寸,我也与你讲个明白.偷了宝贝,降了妖精,我却不奈烦什么小家罕气的分宝贝,我就要了”可知,猪八戒提出帮忙的条件,要那个宝贝,看出猪八戒的爱占小便宜。结合“我不如你们乖巧能言,人面前化得出斋来,老猪身子又夯,言语又粗,不能念经,若到那无济无生处,可好换斋吃么!”可知,猪八戒想着用宝贝换吃的,看出他的贪吃。结合“那呆子听见说都与他,他就满心欢喜,一毂辘爬将起来,套上衣服,就和行者走路”可知,孙悟空其实是骗猪八戒有宝贝,而猪八戒听到有宝贝,并且能够给他,他立即相信了,看出他的憨厚。
15.C
解析.(1)CD
(2)①孙悟空 牛魔王
②猢狲害子情.当年孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿,牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。令郎已得道.孙悟空认为红孩儿做了观音菩萨的善财童子,皈依佛门,修得正果。因.问牛魔王借芭蕉扇,扇灭火焰山的大火去西天取经。
【详解】
(1)C.错误。石猴得知自己受骗,心头火起,打出天门,回到花果山,自封“齐天大圣”;
D.错误。石猴被压五行山下五百年,被唐僧所救并拜为师,唐僧为其取号“行者”。“孙悟空”乃是菩提老祖所赐;
故选CD。
(2)①本题考查对名著情节的把握。选段出自“孙悟空三调芭蕉扇”。对话的二者分别是孙悟空、牛魔王。“这个”是孙悟空,“那个”是牛魔王。
②本题考查对名著情节的把握。联系原著内容可知。联系大战红孩儿的情节分析即可。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,和孙悟空大战,假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服。幸亏观音菩萨感知他们师徒有难,特意来降服红孩儿,用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火。给红孩儿戴上金手镯,最终收服了红孩儿,跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果。“猢狲害子情”是指孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿,牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。“令郎已得道”是指“红孩儿,跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果”。“有因特地来相问”的
“因”,联系调芭蕉扇的原因解释即可。示例.向牛魔王借芭蕉扇,扇灭火焰山的大火去西天取经。
16.《西游记》
吴承恩
明
孙悟空,唐僧
五行山(两界山);因大闹天宫被如来佛压在五行山下
【详解】
(1)本题考查名著的基本文学常识。由语段中的“神猴不怕寒暑,不吃饮食”“长老”的可知出自《西游记》,是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者是明代的吴承恩。
(2)本题考查名著中人物的了解。语段中的“神猴”是被如来佛压在五指山的孙悟空,“长老”是要去西天取经路过此地的唐僧。
(3)本题考查对名著内容的掌握。《西游记》内容明确说明,“山”是五行山或两界山。孙悟空被压两界山的原因是孙悟空大闹天宫。
附.孙悟空大闹天宫,打到通明殿,佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空,正在争斗时,如来佛祖出现,与孙悟空打赌.孙悟空能不能逃出如来的手心。孙悟空本已跑到了如来手的边缘却误以为是到了天边,因此输了这场赌局,在孙悟空暗知中计后,打算驾云逃走时,却怎么也出不了如来的手,最后如来将孙悟空压在五指山(五行山)下五百年。五百年后,孙悟空被唐僧所救,拜唐僧为师,踏上西天取经之路。
《西游记》原著中写道.这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。
17.D
解析.(1)D
B
(2)三打白骨精
三调(借)芭蕉扇 斗法降三怪
(3)示例.无论面对妖魔鬼怪的威逼利诱和路途中的险山恶水,还是经历众多死亡威胁和艰难考验,唐僧心中前往西天拜佛取经的信念从未动摇过。启示我们做事要信念坚定,全力以赴。
【详解】
(1)本题考查对名著人物形象的理解。“善恶不分”是唐僧的性格特点;“搬弄是非”是猪八戒的性格特点;孙悟空开始时桀骜不驯,敢于挑战天宫权威,大闹天宫,自封“齐天大圣”,后来在观音菩萨的点化下保护唐僧西天取经,一路上降妖除魔,忠诚不贰。故选D和B。
(2)本题考查对名著情节的识记。写出带“三”的情节即可。如三打白骨精、三调芭蕉扇、斗法降三怪等,这些“三”的设计使得情节更加曲折,波澜起伏,引人入胜。
示例.三借芭蕉扇。唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞孙悟空,孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。第二次,孙悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;第三次,孙悟空大战牛魔王,铁扇公主借出芭蕉扇,孙悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。
示例.三打白骨精。唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,老父,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。
(3)本题考查人分析物形象及语言表达的能力。本题限定人物为唐僧。
示例.取经道路上,唐僧一畏艰险,不放弃,终于取得真经。作为僧侣,他为人们播散善良的种子;作为学者,令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着的追求。他不仅对徒弟严格,也不懈怠自己。不为财色动心,不被死亡征服,不达目的誓不罢休的坚强意念,使他终成正果。唐僧的事迹启示我们做事要有坚定信念,要持之以恒,坚持不懈,全力以赴。
18.唐僧被黄袍怪施法变成老虎关进笼子,激将法,聪明机智。
【详解】
考查名著情节的识记。根据文段内容行者和八戒的对话以及提示“《西游记》第三十一回”可知选段出自《西游记》第三十一回“猪八戒义激猴王,孙行者智降妖怪”。解答此题要结合“孙悟空三打白骨精”的故事情节作答,白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破,将妖怪打死。八戒趁机进谗言,唐僧不辨真伪,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。被黄袍怪摄入洞中的百花公主放了唐僧并央他到宝象国给父王送信,前来搭救。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎关进笼子。八戒欲回高老庄,经白龙马苦劝。猪八戒来到花果山请孙悟空帮忙,孙悟空不肯,猪八戒使用激将法使孙悟空上当,答应和他一起去降妖。
八戒对大师兄很是了解,孙悟空心高气傲,猪八戒就使用激将法使孙悟空上当,答应和他一起去降妖,救出唐僧。用激将法请孙悟空帮忙降妖,表现八戒的聪明机智、粗中有细的性格特点。
19.吴承恩
杨戬(或.二郎神)
旗杆在庙门后面
机敏聪明、神通广大
【详解】
此题考查学生对名著的阅读。阅读名著要注意掌握以下内容.①作者.姓名、国籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品内容.主要内容、主要人物、故事情节等。本文段出自《西游记》,其作者是明代杰出的小说家吴承恩。所选片段是《西游记》第六回“观音赴会问原因,小圣施威降大圣”,“真君”指的是二郎神杨戬。
孙悟空大闹天宫,十万天兵天将降服不了他,于是玉皇大帝派二郎神来捉拿孙悟空。根据文中“只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗杆”可知,孙悟空无奈之下把尾巴变作旗杆竖在庙后,而庙宇的旗杆一般都是在前面的,由此杨戬识破了悟空的诡计。
斗法的过程中,悟空神勇无敌,机智多变,体现出他勇敢无畏、聪明灵活、神通广大的特点。
20.示例(1)“美猴王”.孙悟空成功闯入水帘洞,被众猴尊称为“美猴王”,可见他本领高强。
(2)“齐天大圣”.孙悟空得知弼马温是天庭养马的官职,大怒,返回花果山,自封“齐天大圣”,可见他心高气傲,桀骜不驯,敢于斗争。
(3)“骆驼祥子”.祥子被大兵抓走,趁乱逃出军营时顺手牵走了部队丢下的三匹骆驼而得名,也因为他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
(4)“凤辣子”.王熙凤在贾府能说会道,泼辣而能干,长于管理,敢作敢为,功于心计,笑里藏刀。(结合绰号特点分析,言之有理即可)
【详解】
本题考查名著理解。
1)美猴王.“美猴王”的称号是由石猴儿而来,他第一个进入了水帘洞,为众猴找到了“家”,做出了大贡献,大家尊之为“千岁大王”,于是将“石”字隐去,另外贡献大的应该有美好的称号,所以得名“美猴王”。体现他本领高强。
2)齐天大圣.当孙悟空知道“弼马温”其实是个养马的差使,就一气之下回了家,自封为“齐天大圣”。后来被玉帝封为齐天大圣,要他看守蟠桃园,后来因蟠桃会没被邀请而大闹天宫,由此可见他狂妄自大、叛逆、敢于斗争。
3)“骆驼祥子”.祥子被大兵抓走。一天夜里,远处响起了炮声,军营一遍混乱,祥子趁势混出了军营,并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。
4)“凤辣子”,出自贾母之口,林黛玉第一次进荣国府,贾母向她介绍王熙凤时说.“你不认得她,她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南京俗谓作‘辣子’,你只叫她‘凤辣子’就是了。”称王熙凤为凤辣子,主要是针对她的性格而言,说明王熙凤为人爽快,做事泼辣,雷厉风行。
21.(1)过火焰山;(2)孙悟空请来观音降服了她的儿子红孩儿 。
【详解】
(1)本题考查名著中的主要情节。选段的故事发生在孙悟空和罗刹女(铁扇公主)之间,唐僧师徒一行来到了火焰山,需要借助罗刹女的芭蕉扇灭掉山火后才能通过。所以孙悟空来找罗刹女拜求芭蕉扇。
(2)本题考查概括名著情节。罗刹女与孙悟空的结拜兄弟牛魔王是夫妻,他们的儿子在火去洞为妖,因孙悟空被观音菩萨请来观音降服了她的儿子红孩儿,收为做了善财童子,使得母子分离。因此罗刹女憎恨孙悟空。
22.A
解析.示例.甲《再塑生命的人》。
莎莉文老师用自己的知识、能力和爱心教海伦拼写布娃娃的单词,点燃了一个心怀苦闷和寂寞的残疾儿童心灵深处的火花,启迪她内心深处的感情世界。 A.唐僧。
仁厚善良,悲天悯人。每遇弱者受难,他都难免悲伤落泪,每遇生灵涂炭,他都想法设法加以解救。历经种种磨难,都不动摇唐僧的取经之心。他是神话中的英雄。
【详解】
(1)考查学生对名著内容的掌握。从给出的三部作品中选择一部,阐述入选“恩师长廊”的理由即可。注意字数的限制。
示例.乙《藤野先生》。藤野先生为鲁迅添改讲义,关心弱国子民的学业,对鲁迅没有民族偏见,给予真诚的帮助和指导,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。使鲁迅终身难以忘怀。
丙《从百草园到三味书屋》。寿镜吾先生方正、质朴、博学、严而不厉,给鲁迅读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言再到七言。教学很是认真,对学生严而不厉。
(2)主观性试题,答案不唯一。从给出的三个人物中任选一个,结合作品内容,阐述理由即可。注意字数的限制。
示例.B.孙悟空。本领高强,会七十二变、腾云驾雾。取经路上降妖除魔、三打白骨精……屡建奇功。他有责任心,敢作敢当,意志坚定,敢于吃苦,是神话中的英雄。
C.沙和尚。取经路上,沙僧任劳任怨,踏踏实实。他谨守佛门戒律,大多时候都是默默地做一些事情,总是在两位师兄去降妖时担负起保护师父的重任。
23.三次。第一次是心猿归正。孙悟空杀死六贼,唐僧不知山贼是妖怪,责怪悟空杀人,悟空觉得委屈,撇下唐僧回了花果山。第二次.三打白骨精。孙悟空打死白骨精,但唐僧不知是妖怪变了三次,却埋怨悟空乱杀无辜,一气之下,孙悟空返回花果山。第三次.真假美猴王。六耳猕猴趁悟空被唐僧撵走,变成悟空模样打伤唐僧抢走行李。沙僧去花果山讨要行李被假悟空打跑便去找观音菩萨,结果遇到了真悟空。孙悟空很气愤就回花果山去抓六耳猕猴。
【详解】
考查对名著《西游记》中故事情节的掌握。结合对名著的阅读积累可知,孙悟空一共有三次回花果山。
第一次,孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,前往东海龙宫。后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒。
第二次.三打白骨精,孙悟空三打白骨精幻化而成地凡人,唐僧不知真相怨恨悟空滥杀无辜。一气之下,孙悟空返回花果山。后唐僧在宝象国遇难,八街和沙僧去救百花公主,结果不敌,沙僧被抓,八戒逃跑。黄袍怪进宫将唐僧变成老虎,唐僧被关押,小白龙也被打伤。最后猪八戒在小白龙的指点下用激将法将孙悟空请回。
第三次.真假美猴王,孙悟空为救唐僧,打死了几个强盗,唐僧再次发怒将悟空逐走。后来六耳猕猴假扮孙悟空打伤唐僧并抢走了行李。沙僧去花果山讨要行李结果被假悟空羞辱并打跑,于是前去找菩萨,结果遇到真悟空,一番解释之下,二人弄清楚前因后果。孙悟空得知真相十分生气,回到花果山去抓六耳猕猴,结果二人不相上下,任谁看了都不能分辨真假。最后依靠如来佛祖的帮助将假悟空打死。
24.D
解析.(1)①D
②A
(2)①(未体现前后态度转变,不得分)从嫌弃(不屑、无礼、无所谓等),对取经心猿意马,到逐渐理解唐僧并开始感激敬重他。
示例.关键词磨难。
如被镇压在五行山下五六百年,他有所反省;又如与白骨精的几次正面冲突,让悟空在困难与磨难中逐渐变得理性沉稳。
关键词示例.外部因素.唐僧的教导、关爱、大善;团队合作……
内部因素.本心;追求;目标……
【详解】
(1) D句是猪八戒说的,他称对方为“哥哥”,因为他是二徒弟,悟空是大徒弟。他的话里有对悟空的不信任,体现了他小肚鸡肠的特点。A句是唐僧说的,话里的“你等”指的是悟空等三人,他们偷吃了人参果,自己不曾吃得,却被他们连累,一起被擒。
(2)
①第一句话是唐僧第一次驱逐悟空时,悟空对唐僧说的。此时悟空刚刚追随唐僧,因为打杀了贼人,唐僧就要将他赶走,此时悟空对取经并不看重,对唐僧也没有任何的尊重,只是菩萨让他随唐僧取经,好成就正果。既然唐僧让我回去,那我便回了。第二句话是唐僧第二次驱逐悟空时,悟空对唐僧说的。悟空三次打杀白骨精,唐僧认为他滥杀无辜,要
将他赶走。“只是不曾报得你的恩哩”说明他此时已经开始感念唐僧解救自己的恩情,开始认可唐僧是自己的师父。第三句话是唐僧第三次驱逐悟空时,悟空心中所想。他想得不是一走了之,而是去菩萨那里寻找帮助,“纵是弟子不善,也当将功折罪,不该这般逐我”说明他此时已经真正认可以唐僧,对唐僧产生的敬重和依赖的心理。觉得唐僧不应直接驱逐他,而应让他将功补过。
②考查名著人物。开放类试题,言之成理即可。如.提炼关键词为“了解”。悟空的成长与唐僧脱不开关系。随着悟空对唐僧了解的加深,感受到唐僧取经志向的坚定,内心的善良,坚韧的意志,为唐僧所折服,从而一心一意辅佐唐僧西去取经。最后不仅取经事成,自己也获得了成长。
25.示例:①孙悟空具有人的聪明机智。选文中写他连说“天呀!孤拐都化了!”“娘啊!连腰截骨都化了”哄骗二魔开葫芦。②孙悟空具有人的爱干净怕脏的特点。选文中写他原想撒泡溺使葫芦摇响来骗二魔,又怕污了衣服没有做。
【详解】
本题考查名著的内容及理解。语段的内容节选自《西游记》第三十四回“魔王巧算困心猿,大圣腾那骗宝贝”。所谓的“人性”是指孙悟空具有人的情感和性格,如有勇有谋、无私无畏、心高气傲、争强好胜等“人性”。解答时要联系相关的情节。首先明确性格,然后联系事件分析。
示例.选文中写孙悟空连说“天呀!孤拐都化了!”“娘啊!连腰截骨都化了”哄骗二魔打开葫芦,可见孙悟空拥有人的聪明才智,有勇有谋。孙悟空虽然聪明但也有人的粗心大意的一面,他明知喊了名字要是答应,就会被收进葫芦,但仍然心存侥幸,以为不是真名就没事,结果被装进去了。又如从“不好不好!溺虽可响,只是污了这直裰”可知,他具有人的爱干净的特点。
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