探究伊德技术现象学中的四种关系

2024年1月4日发(作者：安全边际额)

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探究伊德技术现象学中的四种关系

作者：鲁姝颖

来源：《西部论丛》2018年第10期

摘 要：随着近代科技的不断进步，哲学家们纷纷把目光转向科学技术。我国的哲学工作者们也在积极研究科学技术哲学。但是国内的学者们大多只是进行基础层面的探索，并没有形成一个具体的哲学体系。唐·伊德作为美国当代著名的技术哲学家，对技术哲学和现象学均有自己独到的见解，并有一套自己的技术现象学的理论，其中他所区分的四种关系在技术现象学领域具有重大的意义与影响。本文对其所划分的四种关系进行了具体探究。

关键词：技术现象学 四种关系 唐·伊德 思想来源

一、伊德技术现象学思想的来源

唐·伊德是美国当代著名的技术哲学家，其在技术哲学领域成就显著，尤其在技术哲学与现象学方面研究成果颇丰。伊德的哲学思想有其形成的过程，其哲学思想的每一个发展阶段，都是在不断汲取其他学者思想的一个过程。正是因为有了先前的这些哲学思想对他的启发，伊德才建立起了自己的哲学理论体系。

二、探究伊德技术现象学中的四种关系

技术现象学是伊德哲学思想的理论基石，探究了人类与技术之间的基本关系，着眼于人类经验和知觉的变化过程，确立了技术人造物在人类与世界关系中所发挥的居间调节功能。伊德在《技术与生活世界》一书中提出了一种“人-技术关系现象学”，区分出人与技术的四种关系模式，分别为具身性关系、解释学关系、它异关系和背景关系。

（一）具身性关系

具身性关系是人类与技术之间最基本、最常见的关系。在这种关系中，人类与技术相融合从而构成了一个统一体，人类会无意识的把技术或者工具当作自己身体的一部分，并赋予其感觉。伊德将这一关系用意向性公式表述为：（人—技术）—世界。这是一种通过技术的关系，技术展现出某部分的透明性。用海德格尔的话来表述就是上手事物在使用中的撤退。例如盲人的手杖，在人们使用手杖的时候并不会将注意力集中在手与拐杖的接触之上，人的注意力往往都是集中于手杖与地面的接触上，这个时候手杖已经成为了他身体的一部分，人们不会意识到它只是一个外在的工具，从而使人与技术完全的融合在一起。可见，具有具身性关系的技术打破了主体与客体之间的清晰的界限。

（二）解释学关系