人体经络探源

2023年12月30日发(作者：廉政行动2004)

人体经络探源

经络学说主要研究人体经络系统的循行分布、生理功能、病理变化及其脏腑相互关系。经络是经脉和络脉的总称。经，有路径、经过的含义。经络贯通上下，沟通内外，是经络系统的主干；络，有网络的含义，络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。经络内属于脏腑，外络于肢节，沟通于脏腑与体表之间，将人体脏腑组织器官联系成为一个有机的整体；并借以行气血，营阴阳，使人体各部的功能活动得以保持协调和相对的平衡。因此，经络学说不仅仅是一种纯粹的理论体系，而是一种对生命现象的记述。经络的记载详见于《黄帝内经》和《难经》，此前则有汉墓出土的《脉书》，区别仅在于前者是十二经脉，后者是十一经脉。中国目前出土的石针距今大约有一万四千年或更早，但经络是何时被发现的迄今仍是一个谜。时至今日，仍有不少人怀疑，经络是否真实存在，中国古人是怎么发现的，其他民族的古人有没有类似发现呢？

一、

生命辉光，照亮经络

经络学说早已成为中医它是中医学理论体系的核心和基础，被广泛使用。到了现代，人们总想眼见为实，科学家们也想尽千方百计，动用各种技术手段，去寻找经络的蛛丝马迹。功夫不负有心人，事情终于有了转机。

自然界中，生命的生物体会发出色谱不同与强度有别的彩光，这些光有些是肉眼可见的，有些是不可见的，科学家称之为“生命辉光”。1911 年，英国一名医生首次意外发现了环绕在人体周围宽约15毫米的

光晕，色彩瑰丽，忽隐忽现，宛如飘渺的云雾，又像凝聚的气体。这就是人体辉光，或叫生命辉光。科学家们进一步研究发现：人类的一切生命活动中都放出一种微弱不同的、肉眼看不见的紫外光线。这种紫外光线叫做有丝分裂射线，它能促进细胞的有丝分裂。血液是这种射线的强源，辐射强度随生理条件，如疾病等状况而变化。

我国科研人员通过对人体辉光异常变化的研究发现，当人们把手放在高达25000 V高压和100 kHz高频环境中时，手阳明、大肠经的部位会出现一连串明亮光斑。更让人感到奇妙的是，神经生理学家利用一种仪器对刚死去的人进行测试，发现明亮的闪光点与中医针灸图上标明的741个穴位一致。美国华裔科学家对人体辉光的照片研究中，也发现人体光晕的明亮闪耀点与中国古代经络图穴位相一致。外国科学家经过长期研究发现，中医学中的针灸穴位是人体中经络系统对光最敏感的部位。

“耳听为虚，眼见为实”，这些照片有力地证实了经络穴位的客观实在性。其实，人体辉光并不是经络，而是流动的“气”，只是借助高科技术段，将不可见的气“照亮”而已。这正是：众里寻他千百度，经络却在灯火阑珊处。

古人没有高科技，他们是如何发现经络的呢？

二、教科书上，难圆其说

关于经络的起源，医学教材《针灸学》是这样记述的：“经络学说是我国劳动人民通过长期的医疗实践，不断观察总结而逐步形成的。”并进一步指出，“经络学说的形成，可能通过以下途径①‘针感’等传

导的观察；②腧穴疗效的总结；③体表病理现象的推理；④解剖、生理知识的启发”。我们将上述观点用更简单的语言描述一下就是经络的发现是因为首先发现了许许多多零散在身体的点（穴位），然后将这些零零碎碎的点（穴位）串起来，就形成了今天所谓的“经络”了。这种认识结果其实就是用西方还原论思维看中医理论的具体体现，以上观点存在着许多难以自圆其说的问题。

一是为什么只有中华民族的祖先发现了经络？二是以“针感”等传导的观察、腧穴疗效的总结、体表病理现象的推理这种以点到线发现经络的观点如果有可能成立的话，那是需要经过漫长的时间以及大量人力、物力和有关这一过程记载的，但是中国古籍文献并没有发现大量零散记载穴位的医书，然后再在这些零散穴位医籍的基础上形成完整经络这样的历史过程的记录。马王堆发现的帛书，记载的正经已经是十一条。这从一个侧面更加证实，经络的起源中虽有小部分修改补充，但是，最关键的部分则是一次成型。而且，经络穴位系统，是先有经后有穴，不是靠一个个的穴连成经，而是经上布穴，否则，为什么这些穴位要这样连而不那样连呢？三是以解剖、生理知识启发找到了经络的观点更是让人“捧腹大笑”。即使是现代西医解剖及科技如此发达的今天，都还没有人能从解剖开来的人体找到所谓的经络和穴位，古人何以能够精确地发现？

三、寂然不动，感而遂通

《赠隐者忘机》

宋 家铉翁

寂然不动机已兆，感而遂通机乃神。

一阳昨夜回冰底，生意流行万象春。

《易·系辞》说：“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通，非天下之至神，其孰能与于此？”意思是说，只要你能够完全放松，一切都会自然而然地展开。

明代医学家李时珍在《奇经八脉考》中曾这样记载：“内景隧道，唯反观者能照察之”。

善言天者必有征于人，善言古者必有验于今。那么，当今有没有人进入这个境界，亲身体验到经络的存在呢？应该说，这样的人，不仅有，而且为数还不少。其实，根本不知道经络的普通病人，也能在针灸或艾灸时准确地描绘出热感、气感、酸麻胀感流传的方向路径，与十二经脉的走向完全一致。

武当山祝华英道长，在其著作《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》中描述了自己体悟到经脉运行的情景：

有一天中午练功，当在咽津服气之时，明显感觉像是吞下一个清凉的圆团，降入脐部（下丹田）随之即停止了后天的鼻息，同时在“下丹田”出现了先天呼吸（胎息），即觉得身心非常清爽明净，而周身的气、血似停若滞，清晰地感觉脐部（下丹田）有约3cm 的透明圆球在微微地缓慢地正反往来旋转。约十分钟后，即明显感觉到四肢之内、外侧各显出三条经脉并一致的运动着……，而胸腔和腹腔的脏、腑也有类似的阴阳进退机能，但位置分散，路线复杂而难辨别，据四肢之三阴三阳的明确运动可以推理而出：十二经脉路线及穴位，是固定不移的，其内在之阴阳经气却是有规律的伸、缩、出、入往返运动的。

根据自己的亲身体验，祝道长认为：人体的某一道阴阳经脉路线好比火车道（铁轨），其腧穴犹如火车站，人体的阴阳经气好比“火车”，其“火车”既能运行到终点站，又能返回到起点站。若没有“火车”运行往来，其火车道与火车站也没有作用。故人死了，虽然其经络，腧穴

仍在，但却失去了阴阳经气的往来灵机，如此便是没有生命了。经云：“所言节者，神气之所游行出入也，非皮肉筋骨也。”故古圣最重视这灵活的阴阳经气。

四、无思无为，致虚守静

古希腊、古埃及等都是文明古国，那里的劳动人民同样也在同疾病进行着斗争，原始部落，大家都有图腾，都有巫师，各民族其实都有自己的医学。世界上有些民族，比如中国的一些少数民族也有砭石。但是，放眼全世界，没有任何一个地区和民族如同华夏一样形成了独立完整的经络穴位系统，而经络穴位却可以通用世界所有人类，这是为什么？

原因不外三点：天时、地利、人和。我们知道，天时不如地利，地利不如人和。关于地利，可以参考《中国国家地理》2008年5月份的《大中原——大风水》一文。关于人和，应该与我国先民道法自然、天人合一的世界观有关。我国先民把人和自然看作是一个整体，讲究顺其自然。大禹治水用疏而不用堵，就是顺其自然。

《道德经》五千言，乃至于《道藏》八千卷，南怀瑾先生用六个字高度概括：“致虚极，守静笃”。古人采取了一种常人根本无法理解的方法来寻求人体的奥秘，那就是静下来，什么都不做，什么都不想：无思无为，致虚守静。如果让身体尽可能的静，把自己能够控制的运动都停下来，那剩下的动就是主观无法控制的动了，这种动就不是人强行赋予的，而是大自然赋予的，这种运动里面一定隐藏着生命的奥秘。大道至简，费尽心机去寻找，找到的东西往往不是大道。不如静下来，静

极生动，大道自己就出来了。怎么才能静下来呢？只有让身体达到“顺”的状态，然后才能静下来，这时候身体所呈现的运动就是比心跳和脉搏隐藏得更深、更本质、更自然的运动了。

五、

十二经脉，至朴至简

通过气功锻炼至一定程度后，人体便会出现一种沿特定路径循行的气感，这一路径被称作“气脉”。“气脉”与十二经脉虽有相似之处，但也有较大区别。

首先，存在方式不同。气脉须经过特殊的气功锻炼才能显现、贯通，十二经脉无须修炼，人人可知，人人可学。

其次，作用对象不同。气脉是气功锻炼中的特殊路径；而十二经脉则是运行全身气血、津液，协调阴阳，内属于脏腑，外络于肢节，沟通于脏腑与体表，使人体脏腑组织器官联系成为一个有机的整体。

其三、具体路径不同。不同的功法传承，有不同的气脉路径。如佛家密宗有“三脉七轮”，道家太极门有“二十四部大脉”，道门混元自然玄极宗则有“九玄真脉”之称，各家的气脉都有所不同。而十二经脉几乎人人一样，无多差别。

在《黄帝内经》将十二经脉比作江河的基础上，《难经》复将此前文献中提到的其他一些“脉”比作自然界中蓄积江河之水的湖泊，谓之奇经八脉。但后世对其属性的描述有根本性的改变，无论是医家还是习练武术气功者，都对其中的“任脉”、“督脉”等奇经八脉赋予了比十二经脉更为重要的意义。

大道至简。十二经脉就像康庄大道，人人可走。气脉则是坎坷小路，没人领路则行不通。老子说：“大道甚夷，而人好径”，即大道平坦顺直，但俗人偏偏喜欢走所谓“捷径”。看来，道法自然，返璞归真，需要从认识经络做起。

六、

经络穴位，生命之门

如果一定要问，经络的实质是什么？气是什么？简单地说，气就是能量，经络是气运行而成的“气道”，是能量流。此气周流不息，运行不止，是生命活动的基础。《黄帝内经》说：“经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。”在人体内，能量虽然流过神经、血管、肌肉、淋巴等等，它却没有固定的管道、没有形状，就好像天地之间都充盈着气，但是没有人可以为气定义壁、定义形。经络上有一些特殊的“节”。这些“节”往往分布比较表浅一些，这便是通常所说的穴位，是人体之气与天地之气交互往来的窍。升降出入，无器不有。生命不过是一个能量的聚散过程，散则为气，聚则成形。许多人把人体经经络看得很神秘，但它只不过是每一个人都具备的内在的能量系统，是宇宙万事万物的自然本质。《黄帝内经》说：“升降出入，无器不有”。以现代科学术语来说就是：“任务物体都时时刻刻与外界进行物质、能量和信息交换”。即：任何人，任何生命，甚至任何物体，都时时刻刻向周围散发着气，同时也在吸收外界的气，只是这些气的运行方式多种多样，我们测出来的那个气只是其中的一部分。

经络在整个中医体系中只不过是冰山一角。认识到经络的本质，就像是打开了一扇门——认识生命现象的一扇门。但这也只能算是迈出

了万里长征第一步，后面还有大量艰苦卓绝的任务需要研究、探索和实践，如经络的生理、病理以及如何调理等。