编结艺术特征教学方法探究论文(共3篇)

更新时间:2023-12-29 22:38:52 阅读: 评论:0

2023年12月29日发(作者:太阳课文)

编结艺术特征教学方法探究论文(共3篇)

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编结艺术是中国传统文化的结晶,同时编结艺术也是中国独有的一种手工艺。全国各地的中小学生往往会用纸、绳、皮筋、皮管等材料自发的制作一些编结小作品。下面是学术参考网的小编整理的关于编结范例,欢迎大家阅读欣赏。

第1篇:论东北地区民间编结的种类与艺术特征

编结是人类历史上最古老的手工制作技艺之一,早在考古学上的旧石器时代,人类将植物韧皮编结成网罟,用以装石球类的狩猎工具,借助网罟的力量抛出去猎取小动物,这是作为狩猎的辅助性工具出现,还不能算作工艺品。新石器时代,东北地区红山文化遗址中发现的陶器底部印有席纹痕迹,说明当时制作陶器时将陶坯放在编织的篾席上,然后入窑烧制。可见,这种编织的篾席虽然还不能称之为艺术品,但开创了编结艺术的先河。从编结所用的原料上看,我国民间编结分为麻编、草编、竹编、柳编、棕编、藤编等种类,作品有欣赏品、生活用品、家具、鞋帽、玩具等。东北地区民间编结从原料上看,分为柳编、草---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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编(麦秸、高粱杆、稻草等)、麻编(绳编、线编)三类,用以制作实用品和观赏品。

一、民间编结的种类

东北地区民间编结只在黑龙江、吉林两地有发现,在质材上采用了柳、麦秸、稻草、绳、彩线等。在省级以上非物质文化遗产项目中,有黑龙江省哈尔滨市麦秸工艺、宾县柳编技艺、吉林省和龙市朝鲜族稻草编制、长春市贾春红编织、长春市董丛仁草编、前郭县乌力吉将嘎(绳编)、镇赉县柳编技艺。

哈尔滨市麦秸工艺,产生于20世纪60年代,借鉴民间剪纸技法改进和创新而成。先对麦秸原料进行加工,制成麦秸纸。然后按设计要求制作胎型,根据画面题材,运用烫色、染色和剪、刻、抢毛、撕毛等工艺,将加工好的麦秸粘贴在胎型上,最后上漆增光。画面背景采用多层喷绘工艺,层次清晰,立体感强,所表现的人物潇洒自然,创作的工艺品古色古香。代表人马文侠。

宾县柳编技艺,宾县太平山林场和万人欢林场盛产柳木,人们利用这种原料编制工艺品,品种达五六十种,如柳编凉亭等,产品全部外销欧洲。代表人于化龙。

和龙市朝鲜族稻草编制,始于19世纪70年代,---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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兴盛于20世纪四五十年代。以优质稻草为原料,经过精心挑选、水洗、浸泡、晒干之后,完全用手工编织而成。作品有簸箕、鸟巢、草鞋、鱼篓、花席垫、坐垫、鸡笼、动物模型等,具有浓厚的民族特色。代表人权永哲。

长春市贾春红编织,在家族传承的基础上进行创新,使作品由以前的平面构图变为半立体式创作。在原料上大胆运用绒线等新材料,用色线互带法、锁针带线法等新技法,设计出造型独特、色彩对比协调、风格特异的作品,涉及到服饰、家饰、日常用品等。代表人贾春红。

长春市董丛仁草编,以苞米叶、稻草、香蒲草为原料,想象丰富,设计巧妙,工艺细腻。草编作品主要有“关东民俗”、“体育竞技”和“情感”三个系列。其中,代表人董丛仁编制出的纺线、拾柴、打水、推磨、大姑娘叼烟袋、小孩斗鸡等作品,表现了东北的农村生活风貌,富有浓郁的东北地域风情。

前郭县乌力吉将嘎,在前郭尔罗斯,很多蒙古族民间艺人通过口传心授、眼观手教的师承徒学方式,掌握了这项精湛的传统技能。以手工编织各类动物形象、中国结、蒙古族萨满教、佛教编结用品、各类欣赏装饰挂件以及农牧业生产中的用品、用具。蒙古族---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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称为“乌力吉将嘎”的绳编是群众以智慧和汗水制成的精美作品。

镇赉县柳编技艺,在镇赉县的母亲河嫩江河畔,生长有许多的红柳丛林,当地人以此为原料,编制各种实用品和工艺品,有书柜、书架、菜筐、提篮、纸篓、花盆套、儿童果品筐等,样样独具特色,件件巧夺天工。扒皮的白柳条作品,洁白如玉、一尘不染;未扒皮的黑柳条作品原始天然、质朴大方,颇受人们的喜爱。

在东北地区的民间美术遗产中,编结虽然为重要的内容之一,但总体上数量较少,代表了民间美术的一个类型。编结多就地取材,利用柳、各种草、麦秸等平常人眼中的废料作为原料,加工成实用的生活用具与具有欣赏价值的工艺品,有的所表现的内容反映出东北地域文化和民族文化以及风情。

二、民间编织的技法与艺术特征

东北民间编结工艺主要以柳、麦秸、玉米皮、稻草等为原料,制作成各种实用和欣赏的作品。在编结技法中,根据传统技艺分为编织、包缠、钉串、盘结等。

编织在编结工艺中为最常见的技法之一,可以细分为编辫、平纹编织、花纹编织、编帽、绞编、勒编---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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等。其中,编辫主要用于草编工艺,把稻草、玉米皮、青草、麦秸等原材料晾干,然后一边编织一边搓转,形成多股草辫,再用草辫编成产品,如草帽、草篮、草篓等,编织中无经纬的区别。如长春市董丛仁草编。平纹编是柳编、草编工艺中最常见的手法,以经纬交错编织,有规律可循,采用上挑下压连续组成花纹,如草席、柳筐等。花纹编在平纹编基础上有新的变化,可以编织比较复杂的花纹,如梅花扣、链子扣、十字扣、锁子扣等。编帽是编织帽子的主要技法,以掩压和旋转为手法。绞编的结构紧密,编织中不显露经。勒编主要用于柳编工艺的制作,以柳条为纬、麻线为经,编织中把柳条和麻线勒紧,结构和质地坚固而紧密,如宾县柳编技艺、镇赉县柳编技艺。

包缠技法是将一种原料作为芯条,然后以其他不同的原料在芯条上包缠,编织成所要选择的花纹和造型,可以细分为包缠、缠扣、棒锤扣三类。包缠用于草编、柳编、麦秸编等各种工艺,主要编织作品的边沿、把手等附件,能使作品坚固耐用,便于把扶,编结技法简单,就是把某一原料沿着芯条朝一个方向包缠。缠扣主要用于玉米皮编织成的作品,以编成辫子状的麦秸为芯条,在外面包缠玉米皮,以结扣连接芯条成形。棒锤扣是玉米皮工艺的另一种技法,用材料---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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的经线反复变为芯条,再次缠绕几圈,最后形成成套的连环式扣。

钉串就是用针线或者其他线状材料把半成品的编结工艺品连接起来构成完整的作品,常用的技法有手钉、砌钉、机钉,以手钉最为常见。真正的手工编结品都用手订,随着生产方式的改变,由私营手工作坊向公司集团化转变,机订的技法使用得越来越多,也使手工艺品变为机械工艺品。盘结就是将经纬编织与结扣、包缠等技法综合起来编结作品,如套扣、马莲朵。套扣即为打结,形状趋于扁平,立体感不强。马莲朵也是打结,由于以芯条作为经纬,并相互盘结和掩压,形成具有立体感明显的四方连续莲花状花纹。

以上几种常见的编结技法外,在编织中还融入其他民间美术的技法。如哈尔滨市麦秸工艺,利用麦秸自然光泽和抢撕成丝的特性,经烫色或染色,经过熏、蒸、漂、刮、推、烫、以及剪、刻、编、绘等多道工序而成。麦秸画材料选用优质小麦杆,呈半浮雕状,根据画面内容染各种颜色,富有立体感和层次感,散发出自然光泽令人赏心悦目。麦秸画充分利用天然麦秆的光泽和材质,表现天地风雨、花鸟虫鱼、人物风景、花卉动物等。此外,还有用毛线编织,如长春市贾春红编织,基于传统材料,创造性发明了颜色串位---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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法、色线互带法、凹凸叶筋法、钩织缠绕组合法、锁针带线法、钩带固型法、线尾隐匿法等各种编织手法,促进了编结技法的创新与发展。

东北民间编结除了传统和创新的技法以外,无论是原材料、运用手法,还是色彩搭配、工艺程序等方面,形成了自然、清新、简练、纯朴的艺术特征。具体表现在以下几个方面:(1)在原材料的选择上,充分利用稻草、青草、玉米皮、麦秸、柳条等自然的颜色(浅棕、浅黄、乳白等)和质地,具有自然美的特点和朴素的艺术感受。如镇赉柳编技艺中的日常产品,没有扒去皮的黑柳呈现出原始自然的本色,显得质朴大方;扒了皮的柳条呈现乳白色,显得一尘不染,使作品具有天然野趣的自然美。(2)在编制工艺上,采用编织、包缠、钉串等多种技法,辅以熏、蒸、漂、刮、推、烫、剪、刻、绘等其他民间美术形式的技法,编织成各种各样的造型和花纹。虽然柳条、玉米皮、稻草、麦秸等原材料的颜色单纯,但因为在编结工艺上趋于多样化,采用经纬交错、疏密对比、粗细搭配、穿梭掩压等技法,在编结平面上透出凸凹、隐现、虚实、起伏的艺术效果,掩盖了原材料色彩单一的弱点,增加了色彩的层次感。长春市贾春红编织、前郭县乌力吉将嘎,充分利用毛线和绳子的多种颜色,加之精---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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巧的编织工艺,使作品呈现出斑斓的色彩。(3)在装饰方法和色彩上,大多基于原色,只有哈尔滨市麦秸工艺中采用画、刻、烫等,增加层次感。色彩多为原料的本色,有乳白、黑棕、浅黄等,镇赉柳编工艺中在编织好的作品上着色,或者将柳条染色再编织,常见的色彩有红、蓝、绿、粉、浅蓝等,有的全部涂染成一种色彩,有的局部涂色,有的用彩色柳条编成图案,形成典雅、朴素的色彩艺术。

作者简介:

张娜,大连大学美术学院美术学专业2012级硕士研究生。研究方向:北方地区民间美术。

张景明,大连大学美术学院教授。研究方向:民族民间美术。

第2篇:民间编结工艺美术教学方法探究

一、民间艺术的价值

民间艺术在人类文明史中,有着独特深远艺术价值,任何一种辉煌的文化艺术,都源自民族民间文化艺术并发展而来。在我国悠久的民族文化中,民间艺术占有重要的位置,在很长的历史时期中,民间艺术比比皆是,璀璨夺目。它是我国原始艺术的延伸,直接继承了原始艺术实用与审美共存的性质。民间艺术本身就具有民族学、历史学、社会学、文艺学、民---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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俗学等诸多学科的学术价值,这对发展繁荣当今社会有着直接关系的推动作用。民间艺术是一种具有独特之美的文化形态,它绘制在墙壁上、布上、纸上等成为绘画品;它雕刻在瓶中、石头上、木头上、瓷盘上等成雕刻品;她依附在建筑上、用具上等成为装饰品等等,它所具有的欣赏性,以及历史长河中产生的文物性,构成了她应有的民间艺术价值。

二、民间艺术的特点

群体性特点。群体性是民间艺术区别于专门艺术的重要特点。民家艺术的创造是根据劳动者集体的社会需求而产生的。它具有劳动者共同的生活基础,融入了他们集体的智慧和才能。其作品既反映了劳动者共同的理想和追求,又反映了共同的审美情趣,从创造到流传,始终与群体有着密不可分的关系。

区域性特点。由于我国地域辽阔,地理、气候、环境差异很大,其文化形态的发展也是千差万别,并形成区域特征。民间艺术区域性特点更为显著,就地取材、物尽其用是民间艺术创作的材质特征。各地物产不同,产生的民间艺术也就丰富多样。民间手工编织品,北方利用当地出产的麦秸、芦苇、蒲草、柳条、玉米皮、高粱秆编织,南方除了上述种种外多用竹藤编织,与北方民间编织形成不同特色。

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自娱性特点。民间艺术创造了美也创造了欢乐,劳动者在创造过程中的愉快以及创造成功后的喜悦,并在创造美的环境中直接和间接的得到社会文化传统的启蒙与教化,民间艺术中的编织,被喻为心灵手巧的艺术,人们通常用天然材料编织各种有趣的民间玩具,即是以各种纤维、植物的茎、杆、叶为材料编结、捆扎、串构而成的玩具。材料就地取材,随手可得。北方以麦秆为主,南方以棕叶、竹篾为主,均可编制成精美的玩具。如山东莱州用麦秆编扎的“山羊”,古时羊与祥相通,以此祝福孩子一生吉祥。用麦秆编出的海螺笼,即是玩具,又是装儿童喜爱的“蝈蝈”等鸣叫昆虫的笼子。

三、由民间编结艺术引发的思考

编结艺术源远流长,历史久远,绚丽多彩,是人类最古老的技艺之一。大约在10万年以前的旧石器时代,文字还没出现,为了表达思维和记事,人们用绳子打结记载捕获猎物的数目等。《易?系辞》记载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”可见绳结是起到记事以代替文字的作用。另外,人们为了狩猎和采集活动的需要,用绳编织成简单的网具,或编织成御寒的网衣等,这种编织物就是人类社会最原始的编织。人类最原始的衣着、起居、生活记事都与竹、柳、---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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藤、草为材料的编结有关。直到现在编结仍然与人类有着密不可分的关系。它既是人们的生产工具和生活用品,又是制作精美的工艺品。从古至今,绳编工艺一直在广大劳动人民中间广泛流传,技艺不断提高,使用领域也逐步扩展到生活的各个方面。如把布条做成绳状,然后打结盘成纽扣,既实用又美观,是中国传统服饰的典型特征之一。还有古代的宝剑、玉佩、吊饰、宫灯、古筝、笛子等,大都系上造型精致的绳结作装饰,使之极富有艺术品位。在现代人的生活领域中,绳结工艺制作使用范围更加广泛,品种极为丰富。如今,比较流行的时尚手链、腰带、发夹、发圈、手机袋及时尚提包等无不有绳结的出现,增添了情趣,美化了我们的生活环境。但是民间编结玩具作为我国非物质文化遗产,在现代社会生活中不断的萧条甚至濒临灭绝的危险。

中国民间玩具是劳动人民在生产和各种祭祀活动中孕育而生的,具有很强的地域性,进行系统保护与传承是一项很大的工程。比如,兔儿爷在北京就家喻户晓,而在南方就鲜为人知。这就需要我们重视实地考察与研究,更需要深入地了解民间玩具艺术的创作过程与历史资料。收集各种民间玩具的工艺制作方法、史料及民间传说等,将老艺人的作品保留下来,---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档,如需本文,请下载--------------

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这对于保护民间玩具艺术资源的完整性有着重要意义。各地区根据本地民间玩具的特色来建设民间玩具博物馆,这样不仅能够很好地保护民间玩具,同时还能丰富地方的文化特色和旅游特色。政府及有关部门应加强对民间艺人的激励和扶持。因为民间玩具得不到重视,从事民间玩具创作的人收入非常低,导致民间玩具艺术人才严重流失,很难吸收到更多有创新精神的人才进入这一行,这也是民间玩具人才凋零的重要因素。保护的本质就是为了更好地传承与发扬光大,年轻一代对于推动民间艺术起到至关重要的作用,民间玩具艺术完全可以通过走入中小学或大学课堂激起学生们的兴趣,使他们体会到中国传统文化的魅力,并成为一种爱好得以传承。

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