2023年12月29日发(作者:关于教育的诗句)
初三语文上册
《岳阳楼记》对比阅读专练
一、阅读甲乙文段,完成下面问题。
[一]
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】仲淹为将,号令明白,爱抚士卒。诸羌①来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。王举正懦默不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢举正用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固辞不拜,愿与韩琦出行边。
(节选自《宋史·范仲淹传》,有删改)
[注]①羌:中国古代西部游牧民族的泛称。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)予尝求古仁人之心:探求
(2)或异二者之为:或许、也许,表示委婉的语气
(3)先天下之忧而忧:在……之前
(4)仲淹为将:担任
(5)固辞不拜:推脱
2.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)然则何时而乐耶?
如此,那么什么时候才快乐呢?
(2)执政可由谏官而得乎?
执政大臣能因为谏官的几句话就得到吗?
3.【甲】文中,古仁人不同于“迁客骚人”的具体表现是“不以物喜,不以己悲”;
【乙】文中,范仲淹面对欧阳修的举荐,其态度是“固辞不拜,愿与韩琦出行边”。(用原文语句填空)
4.范仲淹一生都在践行【甲】文中的政治理想,【乙】文中的事件就是很好的证明。请选取两个事件加以概括。
【答案】①范仲淹做将领时,爱惜士卒;②真诚对待归降的少数民族;③辞官不做,自愿到边疆巡视。
二、阅读甲乙文段,完成下面问题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适①长山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往饘粥②不充,日昃③始食。遂大通六经之旨,慨然有志于天下,常自诵曰“:士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
(节选自《宋名臣言行录》)
[注]①再适:改嫁。②饘(zhān)粥:稠粥。③日昃(zè):太阳偏西。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)或异二者之为,何哉:为什么
(2)居庙堂之高则忧其民:指朝廷
(3)微斯人:如果没有
(4)五年未尝解衣就寝:曾经
(5)去之南都入学舍: 离开
2.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)不以物喜,不以己悲。
不因外物和自己处境的变化而喜悲。
(2)或夜昏怠,辄以水沃面。
有时夜里昏沉困倦,就用冷水洗脸。
3.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句在【甲】【乙】两文中都起揭示主题(点明文章中心)的作用;但两文采用的表达方式不同,【甲】文主要运用了议论的表达方式,【乙】文主要运用了记叙的表达方式。
4.从【乙】文看,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一伟大抱负的思想基础是什么?
【答案】①家世贫困,了解人民的疾苦;②从小立志苦读,大通六经之旨,奠定了儒家的“仁爱”思想。
三、阅读甲乙文段,完成下面问题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐那?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。因作小楼二间,与月波楼通。远吞山光,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇,被鹤,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦滴居之胜概也。
(选自(王禹偁的《黄冈新建小竹楼记》)
1.解释下列语句中加点词的意思。
(1)予尝求古仁人之心:探求
(2)居庙堂之高则优其民:宗庙和殿堂,指朝廷
(3)不可具状:通“俱”全,都,
(4)公退之暇,被鹤氅:通“披”,披着
2.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是( B )
A.①后天下之乐而乐;②烟云竹树而已
B.①以其价廉而工省也;②不以物喜,不以己悲
C.①处江湖之远;②竹工破之
D.①然则何时而乐耶;②子声丁丁然
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)微斯人,吾谁与归?
没有这样的人,我和谁一道呢?
(2)焚香默坐,消遣世虑。
焚香静坐,消除一切世俗的杂念。
4.两文都是作者被贬官之后所作,分别表现了作者怎样的态度?
范仲淹优国优民;王禹偁随遇而安、自得其乐。
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