破解五虎遁元及五鼠遁元之规律

2023年12月28日发(作者：关于生日祝福语)

破解五虎遁元及五鼠遁元之规律

当今之世，世人多喜随波逐流，而且尤喜道听途说，人云亦云，就拿易学术数领域来说，真正透彻其理的人又有几个？人人都说易学是万能的，谈起古代数术名家来都前一个管辂，后一个郭璞；左一个诸葛，右一个刘基。或又喜托古而不遗余力，动不动标上个伏羲、黄帝，须知伏羲之时，人们尚披兽皮、餐活肉，五谷不分，四时未辨。黄帝之时，亦未形成系统中医之理论。那何来“伏羲六十四卦”、“黄帝内经”之说？

依余夫子看来，易学术数发展数千年以来，精华不多，糟粕却不可胜数，古时流传下来的易学基本理论，不外河洛图数、先后天八卦、阴阳、五行之类最基本的部分，不至于错误，其他方面，包括天象、历法、律吕等，皆有参差，不可尽信古人。

拿命学中最常见的五虎遁元及五鼠遁元来说，术者皆是“日用而不知”，例如：

究竟两首歌诀如何得来，为何“甲己之年丙作首”？而“甲己还加甲”又是为何？五虎遁元与五鼠遁元之间有何关系？

今作表如下，破解其理，一解学界千古以来之惑。

上古先民创立易学，目的就是为了认识自然，改造自然，创造更好的生活。易学自创立之初即欲与世间万事万物作一系统的概括和联系，所谓“弥纶天地之道”者也。

数术高层次的内容，例如太乙、遁甲、六壬三式，即与天象历法等有密切关系，所以夫子可以不夸张地说“不知历，无以通三式”。历法来自天象，通俗点说就是宇宙（主要是太阳系）间星体各自以及相互运行作用时，对彼此的影响，寒来暑往、冬去春来、冷热寒暑、风雨雷电……所有我等生存之地球的自然现象，皆取决于天象，人定胜天之说是极其狂妄的，不可取。

据推测，宇宙形成至今，已经过大约150亿年，我们所在之太阳系的形成至今大概50亿年（以太阳的形成为准），而我们生活之地球则自隐生代至今亦接近45亿年。试想宇宙间的星体，在几十亿年乃至百数亿年以上的无比漫长时间里，于虚空中作有规律的运转而不至于散落无序，此等相互间的作用力是多么完美！

我国数术喜欢追求一个完美的起讫点，作为历法的起始，所以自古就有上元甲子、五星连珠等说。太乙术与历法的关系最密切，阳九百六灾年的准确推算以历法的准确性为基础，历法不准，推算即无从谈起。古人在假定有一个完美的历法起点基础上，一切都起于那一刻，以我国特有之干支纪年纪月纪日纪时，此完美起点即为“甲子年甲子月甲子日甲子时”（见上表）

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由于天干十数、地支十二数，阳干配阳支，阴干对阴支，排列六十组均不重复，自六十一组起，又重新起甲子。

以年干推月干，古人留有“五虎遁元诀”：

甲己之年丙寅首，乙庚之岁戊寅头。丙辛之年庚寅起，丁壬之岁壬寅流。戊癸正月甲寅始，年干推月是根由。

依照上表，理解此诀并不难，即是天干为甲、己的年份，其正月干支必为丙寅；天干为乙、庚的年份，其正月干支必为戊寅。余类推。

又欲以日干推时干，古人亦有“五鼠遁元诀”：

甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发，壬子是真途。

同理，依上表，之道日之干支，可以推算时干支，如日天干为甲、己，其子时之干支必为甲子；如日天干为乙、庚，其子时之干支必为丙子。余类推。

今余夫子道出其理，其实无论以年干推月干，还是以日干推时干，仅用“五鼠遁”一诀即可。

因为干支组合六十一循环不息，而观上表，若甲、己之年所推之正月为丙寅，则反推此前一年之十二月必为乙丑，十一月必为甲子（正合“甲己还加甲”句意）。又若乙、庚之年所推之正月为戊寅，则反推前一年之十二月必为丁丑，十一月必为丙子（又合“乙庚丙作初”之意）。

所以余夫子一语道破：五鼠遁元诀，既可退月干支，亦可推时干支。

至此有识之士自能明理。

雪峰按：甲子纪时始于黄帝时代，为黄帝所立，是中国古代以干支法则记录年月日时的历法，从黄帝元年至今已进入第84个甲子循环年的第31年，黄帝元年即从甲子年甲子月甲子日起排。自然就出来了甲年子月必是甲子月，因为天干有十，地支有十二，到亥月必定是乙亥那么下一年子年就是丙子，这就是甲己起甲子 乙庚起丙子

五虎遁、五鼠遁的真正原理，就是甲子运行规律的总结，其实没有原理，就是一个排列规律的总结而成的口诀，很多易学研究者试从各个角度解释五虎遁的原理，都似是而非无果而终，其原因很简单，它本身就没有原理，所谓大道至简就在于此。

一、择日的禁忌

所谓的禁忌，就是在择日中不可使用的日子，如冒然使用必会有引来灾害的，切记！切记！

1、破碎煞； 2、十恶大败日； 3、杨公忌日； 4、日时不可三煞年命； 5、岁破、月破日； 6、日时不可冲事主的年命。

基本上就这六条吧。

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1、破碎煞：（又叫“红砂大煞”是从月上选日）

口诀：“四孟月金鸡四仲蛇，四季见丑日是红砂。”即子月午月卯月酉月，见巳日；寅月申月巳月亥月，见酉日；辰月戌月丑月未月，见丑日。定月以交节为准，不以初一来定。红砂日为凶日，不可用，择日要避开红砂.2002年元月1日 子月己巳日 某男士结婚犯了“红砂煞”，在婚后半年两个人就离婚了，据说这个日子还是某位“周易大师”给选的。

民谣云：起屋犯红砂，百日火烧家；嫁娶犯红砂，一女嫁三家；

得病犯红砂，必定见阎王；出行见红砂，出门不还家。

2、十恶大败日：

年大败日：

甲己年：三月戊戌，七月癸亥，十月丙申，十一月丁亥日

乙庚年：四月壬申，九月己巳。

丙辛年：三月辛巳，九月庚辰，十月甲辰日。

戊癸年：六月己亥日。

丁壬年：无忌。

十恶日：

甲辰、乙巳与壬申，丙申、丁亥及庚辰；

戊戌、癸亥加辛巳，己丑都来十位神。

此十天是“十干无禄日”，人依禄养生，禄空何以养命呢？所以在择日时要避开这些日子。

八专日：（婚嫁忌）

甲寅、庚申、丁未、己未，四日不可婚嫁。

3、杨公忌日：

民间口诀描述：

神仙留下十三日，举动须防多损失；一切起造和兴工，不遭火盗定遭凶；

婚姻嫁娶亦非宜，不到白头终不吉；人生出世遇此日，劳劳碌碌得还失；

安葬若还逢此日，后代儿孙必乞食；上官赴任用此日，破贼多愁主革职。

正月十三、二月初一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初二、七月初一、七月十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十、腊月十九。

此十三日一定在择日中不可使用的，切记！切记！

2006年农历九月二十五，某位老总为其母亲迁坟安葬犯此忌日，七日内其子出了车祸，车子报废人受了轻伤；他自己也在办公室里被热水烫伤了，家中一片不安宁，后找人从新“修造”后家中始安。

4、日时不可三煞年命：

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定三煞：

寅午戌煞在亥子丑，亥卯未煞在申酉戌，申子辰煞在巳午未，巳酉丑煞在寅卯辰。

也就是说：

是“亥子丑”年出生的人不可以用“寅、午、戌”的日时，是“申酉戌”年出生的人不可以用“亥、卯、未”的日时，

是“巳午未”年出生的人不可以用“申、子、辰”的日时，是“寅卯辰”年出生的人不可以用“巳、酉、丑”的日时。

三煞年命很容易出现凶灾的，择日时切记！

5、岁破、月破日：

月破、岁破是很凶的不可以在择日时使用（这里指的是地支的六冲）。

6、日时不可冲事主的年命（属相）

凡冲则不美，事情会散乱，缺损（这里指的是地支的六冲）。

二、黄道吉日

什么是太阳黄道？

古代的人们观察到太阳每年的运行是有一定轨道的，而这个地球围绕着太阳的运行的轨道古人就称为“黄道”。

黄道和二十八宿是有联系的，古人把黄道附近的一周天从西向东的方向，分为星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木十二个等分，叫做十二宫。每宫都有某些二十八宿的星宿在里面作为标志，如：星纪有斗、牛两宿，玄枵有女、虚、危三宿等等。

黄道和黑道

黄道十二宫本身是没有吉凶的，但是却有很多的神煞运行其中，逐年、逐月、逐日、逐时都有相应的神煞轮值。这些神煞有善也有恶。善的称为“黄道”，恶的称为“黑道”。这应该是黄道和黑道的由来吧。

在日家奇门《金函玉镜》和《曜仙肘后经》中都讲述了黄道十二星的吉凶，我也把口诀和吉凶列出来。

大黄道吉日 （部分内容摘自霍斐然的《择日初步学》，已经有了现成的了偶就可以省些功夫，不再重新做表了）

诗曰：

道远几时通达，路遥何日还乡。（有“走之旁”的字即为黄道吉日）

道 远 几 时 通 达， 路 遥 何 日 还 乡

青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈

口诀（这个是从月上选日）：

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子午青龙起在申，卯酉之月又在寅。

寅申须从子上起，巳亥在午不须论。

唯有辰戌归辰位，丑未原从戌上寻。

十二星黑黄道的名称和次序为：

青龙（黄道）、明堂（黄道）、天刑（黑道）、朱雀（黑道）、金匮（黄道）、天德（黄道）、白虎（黑道）、玉堂（黄道）、天牢（黑道）、玄武（黑道）、司命（黄道）、勾陈（黑道）。

这个口诀是说：

子午月，从申日上起青龙顺排十二星；卯酉月，从寅日上起青龙顺排十二星；

寅申月，从子日上起青龙顺排十二星；巳亥月，从午日上起青龙顺排十二星；

辰戌月，从辰日上起青龙顺排十二星；丑未月，从戌日上起青龙顺排十二星。

据《曜仙肘后经》，讲述的黄、黑道诸神吉凶宜忌：

黄道、黑道各六神，所主吉凶宜忌如下：

青龙黄道，天乙星，天贵星，利有攸往，所作必成，所求皆得。

明堂黄道，贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，怕作必成。

金匮黄道，福德星，月仙星，利释道用事，阍者女子用事，吉。宜嫁娶，不宜整戎伍。

天德黄道，宝光星，天德星，其时大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。

玉堂黄道，少微星，天开星，百事吉，求事成，出行有财，宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，不利泥灶。

司命黄道，凤辇星，月仙星，此时从寅至申时用事大吉，从酉至丑时有事不吉，即白天吉，晚上不利。

天刑黑道，天刑星，利于出师，战无不克，其他动作谋为皆不宜用，大忌词讼。

白虎黑道，天杀星，宜出师畋猎祭祀，皆吉，其余都不利。

朱雀黑道，天讼星，利用公事，常人凶，诸事忌用，谨防争讼。

天牢黑道，镇神星，阴人用事皆吉，其余都不利。

玄武黑道，天狱星，君子用之吉，小人用之凶，忌词讼博戏。

勾陈黑道，地狱星，此时所作一切事，有始无终，先喜后悲，不利攸往。起造安葬，犯此绝嗣。

黄道日主吉，黑道日主凶。凡是喜事、好事、欲成就的事一定要选黄道吉日才能带来好的运气和吉利的。

如：有人选择了午月乙亥日开业，这一天是黄道、还是黑道日呢？

午月从申上起青龙（青龙 —— 申、明堂 —— 酉、天刑 —— 戌、朱雀 —

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— 亥），数到亥是“朱雀”黑道凶日，不利于开业。这日开业不但生意要差些，还要防止口舌和纠纷！

再如：如果选择午月己卯日结婚，查看这一天是不是黄道吉日呢？

午月从申上起青龙（青龙 —— 申、明堂 —— 酉、天刑 —— 戌、朱雀 —— 亥、金匮 —— 子、天德 —— 丑、白虎 —— 寅、玉堂 —— 卯），数到卯是“玉堂”黄道吉日，利于婚嫁。

三、“开业择日”简便法

第一项、开业适合使用的日子：

甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戌、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、庚子、癸卯、丙午、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉。

第二项、开业的喜忌：

开业忌：

月破、岁破、破碎（红砂日）、十恶大败日、杨公忌日、三杀事主年命日和刑、冲事主本命日。

开业宜：

十二建星：成、满、开日；大黄道吉日，天月德、合，天、月恩日，月财日，母仓日等。

简便的择日的方法：

以上列举的两项相互配合的参看，就可以选出大吉的日子了。

1、天恩日：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、乙酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。

（这几日是天恩日）

2、月恩日：

口诀：正寅生丙为月恩，二卯逢丁三庚真，

四月在己五月戊，六辛七壬八癸存，

九庚十月是乙木，十一甲上十二辛，

但是月支生天干，干受支生是月恩。

3、月财日：

口诀：正七月午，二八、三九月巳，五十一月酉，六十二月亥。

4、母仓日：

口诀：春亥子，夏寅卯，秋辰戌丑未，冬申酉，土旺用事后巳午日。

5、天月德、合（略）。

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四、婚嫁择日中的“不将”日的择取的秘诀

什么是“阴阳不将”日呢？

择日的古籍《天宝历》说：“阴阳不将者，以月建为阳，谓之阳建，正月起寅，顺行十二支；月厌为阴，谓之阴建，正月起戌逆行十二支；分于卯酉，会与子午。厌前支干自相配者为阳将，厌后支干自相配者为阴将，厌后干配厌前支者为阴阳俱将，厌后支配厌前干者为阴阳不将也。”

民谣云：

阳将伤夫，阴将伤妇，阴阳俱将夫妇俱伤，阴阳不将夫妇荣昌。

阴阳不将最宜结婚嫁娶，百事吉良。

每月的阴阳不将日 ：

（根据当前的习俗，把申、酉、亥日和当月的红砂日删了，以方便大家使用。）

正月：丙子 己卯 辛卯 庚子 丙寅 壬午癸卯 戊子 丙午 辛未 乙未 乙卯

二月：乙丑 丙子 丁丑 丙戌 丙寅 戊子 己丑 庚子庚寅 庚戌 乙未

三月：甲子 戊寅 壬寅 甲寅 丁卯 乙卯 己卯 庚午丙午

四月：甲子 丙子 戊子 丙戌 甲戌 丁卯 己卯 辛卯癸卯 乙卯

五月：甲戌 丙戌 戊戌 乙未 癸未 乙丑 丁丑 己丑辛丑

六月：甲午 乙未 甲戌 癸未 戊戌 壬戌 五卯日 戊寅庚寅

七月：乙巳 乙未 甲午 戊辰 癸巳 癸未 壬午 丙子壬子 丙辰 戊午

八月：甲辰 甲午 戊辰 戊午 癸巳 壬辰 壬午 乙丑丁丑 戊戌 己丑

九月：甲子 庚午 壬午 戊午 癸巳 辛巳 辛未 癸未辛卯 己卯 癸卯 丙午

乙卯

十月：庚午 壬午 己卯 乙卯 癸卯 辛卯 庚寅 壬寅庚辰 壬辰 戊辰 辛未

丁未 戊寅

十一月：庚寅 壬寅 丁丑 己丑 辛丑 庚辰 壬辰 戊辰甲辰 丙辰

十二月：丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰 戊寅 丁卯己卯 癸卯 乙卯 丙辰

甲寅 戊辰 己巳 癸巳

地支的另类属性

研究八字，自然离不开天干和地支。因为天干就是体现天道，地支就是体现地道，人元就是人道；天地人三道，也就是人们常说的三才。有了三才，才能组合成为真实的世界。也有认为：天干主天道，地支主地道，而纳音主人道。

但是，无论争议多大，天干主天道，地支主地道这个几乎是一个定论，大家都同意这种说法。

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在八字论命体系中，有人重视天干，有人重视地支；古人大多重视天干，现代人大多重视地支。一直是个争议的话题，往往在实践中也就各有轻重的倾向。

比如：有人不管八字中天干的通根情况如何，都将天干的字和地支的字一视同仁，都可以给100分。因为天干气纯，而地支一般都有杂气，这样一来，地支往往最多就是60到70分为常见。而有的理论，如果按照100分来评定五行力量的旺衰，天干只有36分，而地支为100分，即使地支有杂气，也会远远胜过天干，因为地支藏干本气最少也有60分，远远大于36分。这里的分歧也就显而易见。但是，无论分歧到底有多大，都认为，天干主禄，为外像；也就是人们所说的，富裕、地位、官职，起到了一个定向的作用。地支主吉凶、主顺逆，为内像，起到了一个定性的作用，却是没有争议的。天干好动，地支主静，天干气纯，发生关系相对比较单纯，简单；故此，天干只有合化、冲克的关系就可以看出。地支气杂，发生关系的相对比较复杂；故此地支有六合、三合、半三合（生、旺、墓均有）、六冲、三刑、六害、四绝、墓库、破害等等的关系就可以看出。所以，在八字研究中，对于地支的认识，是一个极为关键与重要的问题；很多人因此而穷究一生，也没有真正闹明白。这里的原因，除了古人著述中常常言简意赅之外，也因为现代人的思维，多是西式教育的产物，都喜欢从概念去把握概念。与易学思维中要求从像数去把握概念具有很大的不同。当然，也因为地支关系的确复杂，往往变化多端有关系。 因此，《滴天髓》在论述地道时候说：坤元合德机箴通，五气偏全定吉凶。这里的坤元，就是指地支；合德，就是指地支的生克制化关系，所谓坤元合德机箴通，就是说，地支的天机，玄妙在于地支的生克制化是不是通达；五气偏全定吉凶，就是说，因为地支这种生克制化关系而产生出的阴阳五行之气的多少、旺衰决定了是好还是坏；决定了你命式是吉利还是凶害。如此看来，地支的特性，在八字中有着举足轻重的作用。我们必须加以理顺，弄个清楚和明白。

这个问题，当然是博大精深，一篇小文，是无法说清楚的。不过，笔者今天所说的是，地支的另类性质，也就是说，这类性质，往往被忽略，所以提醒大家关注，主要有以下几类。

1、辰戌丑未的另类特性；

2、辰戌丑未，四个地支虽然都是土。但有温寒、凉燥、湿热、虚实之别，这点需要大家关注。一般说来：

辰因为紧贴卯和巳，大体都是温土；因为内部藏水，所以也为湿土；因为辰有中气乙木，大多是虚土；本气为戊，所以也是阳土。戌为火库，当然就是燥土；但是戌中藏辛金中气，如果与庚辛、申酉搭配，就主凉，有凉燥之气；与火土搭配，就是实土。丑有癸干中气，本性己土，柔弱，所以大多是湿土，寒土；也为金库，寒湿之气更浓。未为木之库地，藏干中气为丁，所以未土更实、更坚

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硬；有燥热之气，所以也为燥热之土；未紧贴申金，本气为己，所以也藏阴寒之气。所以《穷通宝鉴》上有三伏生寒之说。 对水来说，戌土与未土克水力量最大；但是戌主要是克制亥水，未土主要制克子水；辰与丑原则上不克水，但亥见辰，辰则墓水；子见丑为合拌水。壬辰一柱，癸丑一柱，反为得水之根，主水旺。

对于火来说，戌土与未土，基本上不晦火；辰与丑则晦火，辰更容易晦巳，丑更容易晦午，晦之力量更甚。对于金来讲，戌土与未土，基本上不能生金；除了金能出干，有湿土破戌；原则上脆金、制金；而辰土、丑土则能生金。对于土来讲，戌土和未土，帮土的能力很强；辰丑像是泥巴，帮土的力量很弱，几乎不帮土。也看干支组合。辰戌丑未属于四墓神，如寅申巳亥见到各自的墓库，则以入墓而论，而对于子午卯酉，见到各自的墓库，因为半合局的关系，则不以墓库而论；除非墓神多见、多现。辰丑虽虚，见火则实；戌未虽实，见木则虚。总之，需要根据原局岁运的干支组合来具体论断。

2、木的另类特性；

在四柱之中，木有死活之分。这种区别，就如同我们在生活中见到的一样，一种是花草之类的树木，是活木；一种是木材，或由木材加工的东西。性质上自然具有区别。

什么是活木？大体需要同时具备两个条件：一是，活木需要有水来生；不然则为无源之木；二是，活木需要有根。就是只有水生，而没有根；或者只有根，而没有水生，都不是活木。反过来，什么是死木，就是无根之木，或者是无水之木，两者只要具备其中之一。这种分别的意义就是： 活木与死木见火的意义不同。活木是有生命的木，见火为木之花朵，秀气发越；死木见火，则为燃烧，一般死木都不敢见火，否则容易焚化而短寿。活木与死木见金的情况不一样。活木最怕埋根之铁，即怕金来坏其根；这样木就容易夭折，至少活得不健康；比如甲辰为活木，辰酉一合，酉金铲断辰中乙木，甲木自然受伤；死木不怕金克，金能劈木，不仅利于燃烧；也可以加工成材，比如栋梁、比如家俱等等。活木与死木见水的情况不同。活木喜水，尤其是生于夏天，或者比较干的活木，更喜欢水；相反，死木见水则容易坏木，一种就是水多容易腐烂，另外一种就是，水来湿木，木就不能生炎。活木与死木，遇到空亡的情况的不一样。死木遇空，则响，主有名声；活木遇空，则不能健康。活木与死木见根的情况也会不一样。活木可以阴阳互根，而死木之根则不能互用。

3、巳火的另类特性。

巳属于火，藏干为丙火，居阴位，实际上属于阳得阴位，所以巳火如果没有寅、午之类辅佐，就具有丁火的性质，旺而不烈。同时，巳又是金的长生，大体是金往往是火炼出来有关。因而巳火具有两重性。当火旺，或者有木生的时候，

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巳就具有火的性质；当火弱，并且没有木生的情况下，巳见丑、酉，就会归顺于金，合金、生金、助金。它是十二地支中唯一一个，其性质会随着环境改变而改变最大的地支。所以，八字中日支巳的人，其个性往往变化多端。其他宫位坐巳的人，其六亲中对于自己的作用，也会变化多端。

因此，四柱中地支遇到巳火时，要看局中木火旺，还是金水旺，以确定他的性质。

干支阴阳五行象数理变通总览

干支总整理，学命理的好帮手。

五行 木

火

土

阴

己

金

阳

庚

阴

辛

酉

水

阳

壬

亥

阴

癸

子

阴阳 阳 阴 阳

天干 甲 乙 丙

地支 寅 卯 巳

五体 温柔

五性 曲直

五德 仁

五事 貌

五别 民

五脏 肝

六腑 胆

五窍 目

五气 魂

阴 阳

丁 戊

午 辰戌 丑未 申

明热

炎上

礼

视

事

心

含散 持实 强冷

稼樯

信

思

君

脾

胃

口

志

10

寒虚

润下

智

听

物

肾

从革

义

言

臣

肺

小肠

舌

神

大肠

鼻

魄

膀胱

耳

精

五音 角

五声 呼

五常 忧

五色 青

五味 酸

五嗅 膻

五质 静

六气 阳风

五神 青龙

五星 岁星

四季 春

四方 东

面相 右耳

生数天 ３

成数地 ８

壮数老 ９

四象化 科

征

笑

怒

赤

宫

歌

喜

黄

商

哭

伤

白

羽

呻

哀

黑

苦 酒

焦

燥

明

甘 蜜

香

力

阴

辛 姜

腥

坚

雨

咸 盐

朽

敬

晦

朱雀

荧惑

夏

南

轩辕

镇星

四季

中央

人中

５

白虎

太白

秋

西

玄武

辰星

冬

北

口

１

６

５

忌

坎

前额

２

７

３

权

左耳

４

９

７

禄

干

兑

１０

１

四化

艮

八五

白黄

坤 八卦 震 巽 离

九星宫 三碧 四绿 九紫

二黑 六白 七赤 一白

武曲

天同 天府 紫薇

天地星 贪狼 天机 太阳 廉贞 文昌 破军

七杀

天相 天梁 巨门

11

左辅 禄存

太阴

12