唐代自首制度

2023年12月28日发(作者：歌颂友谊的诗句)

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唐代自首制度

作者：刘璐璐

来源：《世界家苑·学术》2018年第04期

首先唐朝是世界上公认的中国封建社会的典型代表，不论在经济、政治、文化以及法律方面，都有着非常伟大的成就，代表了封建王朝的最高水平。《唐律疏议》的出现，代表了中国传统法律的最高成就。本文以《唐律疏议》中的自首制度进行详细的论述。其次：自首制度作为刑事立法的一项重要制度，体现了惩罚与宽大相结合的刑事政策。在刑事立法和司法实践中，自首制度能够起到打击犯罪、提高办案效率、节约司法资源以及促进犯罪人悔过自新的功能。唐律中的有关自首制度的规定相当丰富、详细，本文的研究立足于唐代自首制度，通过案例解剖的方式，对唐代自首制度进行详尽的分析和梳理。

一、简述自首的发展过程

自首作为一项刑事法律制度，在我国历史上源远流长。根据现存史料考察，自首制度萌芽于西周时期《尚书·康诰》中的“既道极厥辜，时乃不可杀”，秦简称之为“自出”并将其确定为一种正式的刑罚制度载入《法律答问》和《睡虎地秦墓竹简》中。汉承秦制，将合首称为“自告”并在秦的基础上有所发展。汉代以后，魏律将犯罪未发觉而告发的统一称为自首，经由南北朝至隋的发展使自首制度日益臻于完备。至唐代，自首制度已经有了详细的规范体系，可谓自秦以降制度化成果的集大成者。

二、自首的一般规定

（一）唐律自首成立的核心条件为“犯罪未发”《名例律》“犯罪未发自首”条规定：“诸犯罪未发而自首者，原其罪。”[1]即在“犯罪未发”时向官府投案自首，则免除其罪。

（二）自首的主体：唐律中有关于“亲首”、“代首”、“为首”和“相告言”的规定。“亲首”，即犯罪者本人亲自向官府交待自己的罪行，又称为“自言其罪”，此方式自首的主要类型。由犯罪者本人向官府进行自首，一方面体现了犯罪人主观上的悔过之心，另一方面也减轻了官府的负担。“代首”，即委托他人代替犯罪者向官府交代犯罪事实的情况。代首的主体可以是接受犯罪者委托的任何人，不论代首者与犯罪者的亲疏远近如何。所谓“为首”，即犯罪者的亲属到官府交代犯罪者犯罪事实的情况。根据唐律的规定，构成“为首”的亲属指的是法律上的“得相容隐者”，即“同居及大功以上亲等”、“小功亲和缌麻亲”，以及主应为主人隐瞒罪行奴仆。至于为首是否基于犯罪人本人意愿，在所不问，有时甚至违背犯罪人的意志。依法得相容隐者替罪犯自首，无论罪犯是否知悉，都可认定为自首。“相告言”是指依法得相容隐者向官府告发犯罪人，亦以自首论。可见，自首的主体通常是犯罪者本人，特殊情况下还可以是犯罪者委托的人或者是犯罪人的亲属。